142 resultados para Wunder
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J. Aronius
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Die katholische Kultlandschaft Disentis erfuhr im Zeitraum von ca. 1650–1750 eine tiefgreifende Umgestaltung. Während das Benediktinerkloster mit den Reliquien der Klosterheiligen lange Zeit das religiöse Zentrum bildete, entstanden im Verlaufe des 17. Jahrhunderts in den umliegenden Kirchen und Kapellen zahlreiche weitere Heiligenkulte, von denen sich die Gläubigen Wunder und Gnaden erhoffen konnten. Der Artikel argumentiert, dass diese Pluralisierung katholischer Kultformen auf die innerkatholische Konkurrenz um die Gunst der Gläubigen zurückzuführen war. Sowohl die einheimischen Benediktiner als auch die aus Italien kommenden Kapuziner versuchten, die Laien mit wunderversprechenden Kultpraktiken an ihre ordensspezifische Frömmigkeit zu binden und so den eigenen Einfluss auf Kosten des jeweils anderen Ordens zu stärken. Für die Laien war diese Situation ein Glücksfall: Von Kapuzinern, Benediktinern und Jesuiten umgarnt, konnten sie aus den konkurrenzierenden Heils- und Heilungsangeboten diejenigen auswählen, die ihnen zur Befriedigung ganz alltäglicher Bedürfnisse am nützlichsten erschienen. Der Einfluss der Laien auf die Ausgestaltung kirchlicher Kultformen ist daher höher zu veranschlagen, als dies die klassische Kirchengeschichte und die Konfessionalisierungsforschung getan hatten.
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Hirsch S. Hirschfeld
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Hirsch S. Hirschfeld
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Josef Carlebach
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Ignaz Maybaum
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Anna Aurednicek
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Eingebunden in: Senckenberg, Johann Christian: Ärztliches Tagebuch: Januar 1745 - Februar 1747
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Titel d. Kupferst.: Eigentlicher Abriß deß Entsetzlichē Cometstern ...
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Original sehr knapp beschnitten, Plattenrand nicht erkennbar
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Bibliograph. Nachweis: Harms I,195
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Text in d. Platte graviert
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Durch Johan Carll Inge. á Nor.