The Sacred books of China, The texts of Tăoism /

I. The Tăo teh Ching The writings of Kwang-tsze, books I-XVII -- II. The writings of Kwang-tsze, books XVIII-XXXIII. The Thăi-shang, tractate of actions and their retributions. Appendixes I-VIII.

Confucianism and Taouism /

Mode of access: Internet.

The religions of eastern Asia /

"Authorities cited": p. ix.

Shina sennin retsuden /

Colophon author: Shirakawa, Jirō.

The art of second wave positive psychology: Harnessing Zen aesthetics to explore the dialectics of flourishing

In recent years, a “second wave” of positive psychology has been emerging, characterised, above all, by an awareness and appreciation of the dialectical nature of flourishing. This paper offers a philosophical foundation for this second wave, based on Eastern philosophy, and, in particular, Zen aesthetics. Part one introduces Zen, including its key philosophical ideas and practices, as well as two antecedent traditions that helped to form it, namely, Buddhism and Taoism. Part two then elucidates three aesthetic principles that are integral to Zen: mono no aware (pathos of life), wabi-sabi (desolate beauty), and yūgen (profound grace). The paper discusses how these principles could be of value to positive psychology in fostering dialectical understanding and appreciation, thus highlighting future directions for the field.

Hacia un enfoque epistemológico pluralista en los estudios de comunicación y cambio: humanismo, ciencia y ecologismo

El artículo propone una aproximación epistemológica pluralista a la investigación de las relaciones entre comunicación y cambio social. A tal fin, se parte de la propuesta de fusión epistemológica realizada por Johan Galtung para los Estudios para la Paz, tomando en cuenta, además, las particularidades del fenómeno de la comunicación. Según Galtung, la combinación del cartesianismo, del verum-factum (Vico) y del taoísmo permitiría contrarrestar los riesgos del monismo epistemológico y superar sus limitaciones. En este mismo sentido, el artículo plantea ampliar cada una de estas epistemologías en un nivel más general y abarcador (ciencia, humanidades, ecologismo holista-dialéctico), y describir su recorrido histórico para identificar las posibilidades de complementariedad y su valor para el estudio de la comunicación y el cambio.