Materia, forma y privación en el opúsculo de “Principiis naturae” de Santo Tomás de Aquino

Resumen: En este trabajo seguimos la presentación de la materia, la forma y la privación realizada por Santo Tomás de Aquino en los dos primeros capítulos del De principiis naturae. Identificados como los principios de la naturaleza, son la clave para entender las definiciones de generación de las que nos provee el Aquinate. Él entiende la generación, protagonista de los cambios del mundo material, en sus principios, descubiertos en sus relaciones acto-potenciales. Completa esta presentación la distinción entre las substancias y los accidentes y sus consecuencias en el campo de los cambios de los cuerpos. Luego, Santo Tomás extiende los análisis de la privación y de la materia. La privación, entonces, es bien distinguida de la negación, porque el Aquinate muestra su dimensión potencial. La materia, por otro lado, se descubre en su pluralidad de sentidos y nos permite hablar de una participación de la materia, a partir de la principalísima materia ex qua o primera. Por último, tomamos nota de las fuentes secundarias de este texto, revisando pasajes de San Agustín y Averroes.

Aspectos fundamentales del acto libre en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino

Resumen: Es un hecho que Dios ha impreso de un modo necesario e indefectible la dirección hacia su fin a las creaturas materiales y a las creaturas espirituales incluido el caso concreto del hombre. Pero también es un hecho que en el mundo corpóreo, la persona humana cuenta con la libertad de los medios para alcanzar dicho fin. En esto se distingue el hombre de los animales irracionales, en que la naturaleza espiritual y libre ha de ser encauzada en su actividad por una ley específicamente distinta a la del mundo irracional, que a la vez de conducirla eficazmente hacia su fin, sea compatible con la libertad. Dada la relevancia de este tema para la comprensión del problema moral del hombre, el objeto de este trabajo es profundizar en la naturaleza del acto libre y por ende en los principios que fundamentan la libertad en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino quien sin lugar a duda ha logrado una gran profundidad en el análisis del acto humano.

El obrar divino en la historia como objeto de fe : Benedicto XVI y Santo Tomás de Aquino

Introducción: A lo largo de su obra, J. Ratzinger ha destacado la dimensión histórica de la revelación divina como un rasgo esencial de la religión de Israel y, de un modo específico, de la fe cristiana. En las últimas décadas el hoy Papa Benedicto XVI ha renovado esta afirmación, ante interpretaciones que correrían el riesgo de oscurecer dicha dimensión del obrar divino como objeto de fe. Sus expresiones recientes podrían ponerse en relación con otras tempranas sobre santo Tomás de Aquino, al compararlo con representantes de la tradición platónico-agustiniana, como san Buenaventura. En esta presentación haremos referencia sucesivamente a algunas de dichas observaciones tempranas de J. Ratzinger, a la vinculación entre el misterio de Dios y obrar divino en la creación y en la historia en algunos textos del Aquinate, y a expresiones más recientes de Benedicto XVI, que permiten percibir un cierto diálogo subyacente con sus fuentes, así como la actualidad del tema.

Santo Tomás de Aquino y el moderno régimen constitucional

UANL

Velada literaria en honra de Santo Tomás de Aquino é inauguraciónde la Academia de su nombre, en el Seminario Tridentino de Morelia, la noche del 16 de marzo de 1884.

UANL

Sermón que en la festividad de Santo Tomás de Aquino

UANL

Elementos de filosofía especulativa según las doctrinas de los escolásticos y singularmente de Santo Tomás de Aquino

UANL

La luz según la doctrina de Santo Tomás de Aquino : disertacion

UANL

La Mariología Tomística, ó sea la doctrina completa de Santo Tomás de Aquino acerca de la Virgen María

UANL

La academia Teo-jurista de Santo Tomás de Aquino : fundada en el seminario conciliar palafoxiano de la Diocesis de Puebla.

UANL

Teología moral según la doctrina de los doctores de la iglesia Santo Tomás de Aquino y San Alfonso María de Ligorio

UANL

Versión parafrástica del bellísimo himno del angélico doctor Santo Tomás de Aquino, que comienza Lauda sion salvatorem.

UANL

Vida del angélico maestro Santo Tomás de Aquino patrono de la juventud estudiosa

UANL

Sermón que en la fiesta que la Universidad y el seminario hacen al angelico doctor Santo Tomás de Aquino, predicó el día 7 de marzo de 1855 el doctor y maestro D. José M. de Sollano.

UANL

Vocabulario de terminos escolasticos : para la mejor inteligencia de los escritores de la edad media especilamente de Sto. Tomas de Aquino

UANL