Imágenes en duelo : Víctimas del conflicto armado colombiano en la cámara de Erika Diettes

La propuesta de este texto es la de hacer un perfil artístico de la fotógrafa colombiana Erika Diettes. Su trabajo ha estado enmarcado en los últimos años por el encuentro testimonial y fotográfico con las víctimas del conflicto armado colombiano, en éste se destaca un profundo ejercicio de memoria visual en el que las víctimas han aportado, no solo su rostro o los objetos de familiares desaparecidos, sino su palabra y su memoria traumática. Este trabajo, traducido en exposiciones, obras e instalaciones ha recorrido diferentes lugares del mundo, pero ante todo ha vuelto a sus productores originales, que son las víctimas, las mismas que se reencuentran en la palabra y en la imagen reelaborada que Diettesconstruye con su cámara. A través de un recorrido por los trabajos: ??Rio Abajo?, ?Sudarios? y ?Relicarios?- se buscará plantear una visón ampliada del conflicto, de la mano del arte y el testimonio, en la palabra e imagen de la artista visual destacada

Acta sanctorum septembris ... /

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El Liber Sancti Jacobi y la sacralización universal de las reliquias compostelanas

Resumen: La leyenda franca del descubrimiento de los restos de Santiago plantea una serie de problemas que trascienden la historia del Camino en sí mismo. Desde hace más de quince años he trabajado sobre los vínculos culturales entre Hispania y Galia. Coincidí con la tesis de Rucquoi, sobre las rutas del saber y retrotraje su hipótesis de trabajo hasta el siglo VIII. En este artículo intento exponer mi hipótesis sobre la posible relación entre las reliquias compostelanas y la Sacralización del Imperio Alemán durante el reinado de Federico I Barbarroja.

Las santas reliquias en Europa y la tilma americana: la imaginación histórica en la Nueva España

Los sucesos históricos y culturales en ambos lados del Atlántico durante el siglo XVI tuvieron un punto de confluencia en la representación simbólica del manto de Verónica en el teatro misionero y, poco después, en la legendaria tilma guadalupana. La versión en náhuatl del auto de La destruyción de Jerusalem, de origen valenciano, y la conocida historia aparicionista que tuvo lugar posteriormente adquieren un desarrollo elocuente y polisémico a lo largo de la Colonia, entreverándose con la hipótesis de la llegada a América del apóstol Santo Tomás. En estas tradiciones, la representación simbólica sirve para llenar lo que la ideología occidental consideraba una tabula rasa: la historia y la cultura propias del mundo americano. No obstante, la cultura prehispánica ha aportado sus propios contenidos significativos al manto o tilma maravillosa. Con sus propiedades curativas y su contenido cristiano, la tilma se convierte en un signo de identidad entre Europa y América. Para los europeos, prueba de verdadera fe, para los criollos, autoafirmación, y para los indios, permanencia del tiempo mítico.

Nos Don Josef Climent ... Obispo de Barcelona, ... al Clero Secular, y Regular de nuestra Diocesis ... algunos sacerdotes ... han hecho presente al Papa, que en el Principado de Cataluña hay varios altares consagrados ... y ... todavia no se ha hecho en ellos la reposicion de reliquias necessaria, paraque [sic] se pueda celebrar ... la missa ...

Tit. tomado de encabezamiento de texto

Nota de las reliquias existentes en esta Santa Iglesia Metropolitana, modo y orden con que se manifiestan a los fieles : año 1828

Segun Serrano Morales Benito Monfort tuvo su imprenta en la ciudad de Valencia y estuvo activa hasta 1859

Elogio del Beato Juan de Ribera, Patriarca de Antioquia, Arzobispo y Virey de Valencia [Texto impreso] : que en celebridad de su exaltacion a los altares y haber expuesto a la publica veneración sus reliquias

Fecha sacada de título.

Memorial del pleito sobre el reconocimiento, aprovacion y calificacion de los milagros, veneracion y colocacion de las reliquias de los santuarios que se descubrieron en la villa de Arjona, desde el año de mil y seiscientos y veinti y ocho, hasta el de quarenta y dos ...

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Relacion breue de las reliquias que se hallaron en la ciudad de Granada en vna torre antiquissima y en las cauernas del Monte Illipulitano de Valparayso cerca de la ciudad : sacado del processo y aueriguaciones q[ue] cerca dello se hizieron

Todos los datos tomados de ejemplar de CCPB.

Ramillete festivo y solemne diario de las solemnidades y fiestas mas clasicas que se celebran en todas las iglesias de Madrid, procesiones, jubilèos y reliquias que se hallan en ellas, con otras muchas curiosidades /

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Dictamen, y representacion, que ... Agustin Piedra, Capellan de Honor, Predicador de Su Majestad y cura de su Real Palacio, hace al ... señor Cardenal de Borja, Patriarca de las Indias ... sobre el culto, y rezado de las reliquias insignes, que se veneran en el magestuoso, y Real Relicario de Su Magestad.

"Resumen de todas las reliquias que están puestas en el Relicario del Oratorio que està debaxo de la Capilla Real de el Rey ... divididas en diferentes nichos de tres retablos ...", con port., pag. y sign. propia.

Viage de Ambrosio de Morales por orden del rey D. Phelipe II a los reynos de León, y Galicia, y Principado de Asturias, para conocer las reliquias de santos, sepulcros reales, y libros manuscritos de las cathedrales y monasterios /

Parte del texto a dos columnas.

Argos diuina Sancta Maria de Lugo... : fundacion y grandezas de su Iglesia, Sanctos..., reliquias... varones de su ciudad y Obispado, obispos y arçobispos que... la gouernaron /

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Relacion del sol?ne recebimiento que se hizo en Lisboa a las santas Reliquias que se lleuar? a la yglesia de San Roque, de la Compañia de Iesus, a veynte y cinco de Enero, 1588 /

Martín Abad,

Arte español de los siglos XV al XIX : exposición de orfebrería y ropas de culto.

Acompañan al texto imágenes ilustrativas de la exposición