72 resultados para Orpheus
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Illustrated t.-p.
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[v. 1] 1st tenor.--[v. 2] 2d tenor.--[v. 3] 1st bass.--[v. 4] 2d bass.--[v. 5] Piano.
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"Celebrated actors and actresses ... biographical sketches": p. 55-63.
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Words in French and English.
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Vol. 3 has imprint: New York, Carleton, 1865.
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Peer reviewed
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Poem
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An experiment in narrative play. Ten Threaders explored an urban physical space and creatively related what they encountered via mobile to their Weavers. Weavers creatively shaped this material to fashion a collaborative story on the fly, framed by a theme of loss and connection. The Weavers On Threader’s Day, during the hours of the lost, Threaders and Weavers collaborate to recover moments of connection and loss, of missed (or not) meetings and inevitable (or not) parting. Threaders: Your path begins near Brick Lane. Use your gift to discover threads. The threads may be thin at start, as fine as an inkling or as fleet as a passing memory. Yet they pull forth deep personal moments which in turn lead to the most powerful stories in human experience, ones that partake of the mythic inevitable. On a street in London, as the sun declines, Gilgamesh pursues, Orpheus sings, Perdita boards a ship, Eurydice walks forever toward the light… as the Lady of Shalott works her loom. Weavers: The fabric a Threader stitches through is the ancient story rediscovered every time one person follows or leads another. As your Threader describes the moments and aspects of this journey to you, in spoken words and written words and in images sent from their phone, you weave these impressions into a multithreaded story, in concert with the other Weavers. And you help guide your Threader across the storyscape, with your narrative intuition and by pulling the threads that connect to times in your own life.
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O tema desta Dissertação de Mestrado é a análise dos conceitos de analogia e assurreição (objetos formais) na obra Soledades (objeto material) de Luis de Góngora, bem como suas implicações filosóficas e formais. Pretendi fazer uma análise do poema, tendo em vista perseguir a seguinte hipótese: a desmesura e a desproporção que as Soledades apresentam não são fruto de um mero capricho estilístico. Elas nascem de uma intervenção do furor poético, entendido como furor divino. Góngora teve acesso a essas concepções mediante o influxo de ideias herméticas e neoplatônicas na Península Ibérica. Tais influxos são responsáveis por uma amplificação especialmente aguda da doutrina da analogia. O desdobramento máximo dessa ênfase no princípio da analogia é propriamente a assurreição, tal como definida por Claude-Gilbert Dubois. A partir desses elementos, esta Dissertação de Mestrado pretendeu proceder a uma análise de alguns motivos, cenas e trechos do poema narrativo Soledades, de Luis de Góngora y Argote, mostrando como ele elabora a doutrina da analogia de proporcionalidade e em que momento essa analogia aguda produz a assurreição, ou seja, o corte transversal na hierarquia dos corpos institucionais, movimento este em geral entendido em termos teológicos e políticos como heresia. Por outro lado, há a importante relação entre hermetismo, neoplatonismo e literatura na Renascença, bem como a maneira pela qual a doutrina do furor poético se infiltrou nas artes e na poesia espanholas por via italiana nos séculos XVI e XVII. Concentrei-me no conceito de assurreição e na análise do deslocamento metafísico-teológico das analogias de proporcionalidade presentes nas Soledades, cotejando-as com a distribuição dos lugares naturais de cada elemento do cosmos, fixada sobretudo por Santo Tomás de Aquino, a maior autoridade da teologia católica na Península Ibérica do século XVII