Prof. Dr. Thomé's Flora von Deutschland, Österreich und der Schweiz, in Wort und Bild, für Schule und Haus ; mit ... Tafeln ... von Walter Müller.

Bd.11:Abt.2 (1934)

The Fifty-fifth Regiment of the Massachusetts Volunteer Infantry, colord [sic], June 1863-September 1865 /

"Third edition, revized, with additions and in simplified spelling, February, 1919."

Jugendbriefe von Kurd von Schlözer 1841-1856,

Mode of access: Internet.

Letters, hitherto unpublished, written by members of Sir Walter Scott's family to their old governess.

"Of the forty-seven letters [to Miss Millar] twenty-eight were written by Charlotte Sophia Scott ... twelve by Anne Scott."

Walter in Jerusalem /

Mode of access: Internet.

The Journal of banking, from July 1841 to July 1842 ... to which is annexed a Short history of paper money and banking in the United States, from 1690 to 1832 ...

Mode of access: Internet.

The poetical works of Sir Walter Scott, complete.

Mode of access: Internet.

Railroad engineering; instruction paper prepared by Walter Loring Webb.

Mode of access: Internet.

Montagem e colagem na obra de Walter Kempowski

Montage was one of the great innovations of avant-garde literature. As time went by, this technique lost some of its shock effect and became increasingly a method for structuring the text. After the avant-garde literature movement, collage started to be mentioned as a concept together with montage, many times as a complement, but the concepts are often blended into each other. In this article, there will be an attempt to delimit what is montage and what is collage through an exposition of some theories and the examination of the way they are applied in the work of a contemporary writer, the German Walter Kempowski.

Taxonomic revision of Gripopteryx (Pictet, 1841) (Plecoptera: Gripopterygidae)

The genus Gripopteryx is revised and two new species are described, G. japi n. sp. from southeastern Brazil, and G. clemira n. sp. from northeastern Brazil. The male of G. brasiliensis Samal, 1921 and the female of G. flinti Froehlich, 1993 are described. New figures for G. maculosa Jewett, 1960, for the male of G. reticulata Brauer, 1866, and for the female of G. brasiliensis are provided. Keys to adult males and to nymphs are provided.

A experiência do divino na Grécia Arcaica (A partir de Walter Otto)

Tomando por referência os livros “Teofania”, “Os Deuses da Grécia”, “Dionysus - Myth and Cult de Walter Otto (1874/1958) a pesquisa quer pensar a leitura que o filólogo alemão faz da concepção grega do divino em seus primórdios. Trata-se, portanto, de reflexão de sua obra sobre a religião, a crença e o pensamento na Grécia de Homero. Pensamento que, para Otto, se determina por uma objetividade radical, isto é, um olhar que se volta inteiramente para fora, à contemplação do mundo exterior, mas cuja contemplação reflete as vivências do homem em “imagens primordiais” que lhe darão a visão de si mesmo, a sua direção, a sua medida. Não há uma voz interior, ou seja, um interior psicológico regido por um sujeito fundado numa vontade. O divino grego de Otto não é uma forma - uma manifestação do serparticular, i.e., ele não é uma realidade singular desse mundo histórico, mas a articulação de todas as referências que situam esse mundo em seu modo de ser. Ele, pois, é o puro configurar do mundo ao qual essas referências ganham a configuração de um sentido. Ele é seu mito. Portanto, o divino grego de Otto não está apartado do mundo, mas é o mundo em sua forma pura, e que, ao contrário, está profundamente imiscuído em correlação mútua com mito, homem e mundo: ele é o domínio onde o homem contempla a si e ao mundo. Sua dimensão ainda hoje, para além de qualquer conceito, se delineia no mistério e no enigma que se conserva sob qualquer ponto de vista e que por isso mesmo ilumina com a mais absoluta profundidade a existência em todos os seus meandros.

Memória e experiência no cinema de Wim Wenders - evidências de um diálogo com a filosofia de Walter Benjamin : cenas para uma educação dos sentidos

Esta dissertação apresenta o resultado de uma pesquisa, de cunho teórico, cujo escopo é apreender, na obra fílmica de Wim Wenders, o percurso estético narrativo que esse cineasta faz, tendo como eixo central de discussão o conceito de memória e experiência. As perguntas que norteiam a pesquisa são: de que forma a estética fílmica dos filmes de Wenders elabora a memória e como esta está vinculada à ideia de experiência? De que forma o fazer fílmico desse cineasta pode ser uma referência e estímulo para o âmbito da educação, em especial para a formação dos sentidos? A pesquisa propõe uma tríade dialógica entre cinema, filosofia e educação. Para tanto, traça um panorama sobre a estética de alguns filmes de Wenders em diálogo com a filosofia ensaística de Walter Benjamin. O principal objeto de análise é o filme Alice nas cidades (WENDERS, 1973). Com isso, pretende-se estabelecer um diálogo e traçar um paralelo (relação) entre os conceitos de experiência e memória, presentes na estética fílmica de Wenders, e o conceito de memória e experiência tal como apresentada em alguns ensaios benjaminianos. A hipótese principal considera que a memória coletiva e a experiência fazem par e caminham com a história da educação, e são elementos fundamentais para a formação dos sentidos. A compreensão desses dois conceitos, a partir de uma perspectiva crítica, pode ensejar uma experiência e formação estética que produzem as condições de possibilidade para a contraposição à barbárie que conduz à pobreza da experiência, também entendida como regressão dos sentidos. A segunda hipótese é de que o conceito de memória e experiência no cinema de Wim Wenders expressa uma estética comprometida na construção de uma expressão artística que dirige a atenção à ressurgência do passado no presente, isto é, evidências da experiência e da memória na linguagem cinematográfica. O esforço da pesquisa pode ser resumido na tentativa de um exercício de análise e discussão teórica em torno da relação entre educação e cinema. Para tanto, apontam-se, por meio da obra cinematográfica de Wenders, evidências de aproximação com o pensamento de Benjamin, em especial com relação aos conceitos de memória e experiência, tal como se apresenta no percurso criativo do cineasta. Tais conceitos contribuem, por meio da obra de Wenders, em diálogo com a filosofia de Benjamin, para produzirem um contraponto à educação estética na formação do professor.