983 resultados para Negros Identidade racial
Resumo:
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
Resumo:
Esta tesis se enfoca en las diferentes maneras de ser negro que atraviesan la nocion de clase, genero y cuerpo; en otras palabras, como se entra y se sale de lo negro. Su objetivo es comprender las transformaciones de los procesos de racializacion en el marco del desplazamiento forzado desde el Choc a la ciudad de Bogot.
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O presente estudo teve como objetivo geral apresentar a vivncia e a experincia das mulheres negras do candombl, no intuito de promover uma pesquisa que contemplasse a cultura, as questes do gnero feminino e a negritude no Brasil. Para tanto, trouxemos para o interior desta pesquisa o cotidiano de um grupo de mulheres que vivenciam uma determinada religiosidade e que por ela (re) significam seus papis sociais inspiradas pelos mitos femininos da cultura iorub. Valendo ainda destacar que temos tambm como objetivos contextualizar historicamente as condies polticas, sociais e educacionais das mulheres negras brasileiras; apresentar as principais caractersticas dos ritos do candombl e seus espaos de poder e da participao feminina neste espao analisando a influencia dos esteretipos impostos as mulheres negras. Consideramos que a famlia, a escola, o mercado de trabalho e a comunidade religiosa contriburam para a (re) construo de minha identidade pessoal e profissional, servi como o sujeito deste estudo na condio de mulher negra e pertencente ao candombl. O estudo autobiogrfico foi utilizado de maneira a tencionar o registro pessoal que est relacionado condio subjetiva de fazer (re) memorar os fatos do passado, refletidos no presente/futuro. Relaciono a memria como um significativo exerccio cujo carter reflete nas lembranas das mulheres negras, um caminho extenso de superao de obstculos e desafios enfrentados.
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Estudos sobre processos identitrios tm tido grande visibilidade em trabalhos desenvolvidos em vrias reas do conhecimento (Psicologia, Antropologia, Cincias Sociais, Psicanlise etc.). Esses estudos referem-se ao vnculo entre as pessoas e aglutinam temas importantes, tais como: os mecanismos das identificaes e a gesto dos laos sociais. Escolhemos pesquisar um acontecimento extremamente atual, porque nos permite dar visibilidade a situaes at l..'ltagnicas relativas s experincias identitrias. Com a promulgao da Constituio Federal de 1988, algumas comunidades negras rurais, foram remetidas, efetivamente, a uma situao singular: para obter os benefcios da Lei, que prev a titulao das terras ocupadas por remanescentes dos antigos quilombos, seria necessria uma "identidade quilombola". Esta situao produz algumas questes: como aceder a uma "identidade"? Que reverberaes isso provoca? Optamos por pesquisar a comunidade negra rural de Abacatal (PA), j reconhecida como quilombola desde 1999, com o intuito de pr vista algumas vicissitudes dos processos identitrios a implicados. Entrevistamos 12 moradores da comunidade, 5 homens e 7 mulheres, entre 27 e 68 anos, l residentes h pelo menos 13 anos, ou seja, todos participantes do processo de titulao das terras. Ao final, foi possvel destacar: a) as identificaes que foram evocadas e remetidas aos antepassados escravos ou ao mito de origem da comunidade (que conta a histria da unio entre um conde e sua escrava); b) os benefcios que tiveram os moradores com a auto-identificao como quilombolas; c) os vrios sentidos de ser "negro qui lombo Ia", dentre os quais, no se reconhecer quilombola quando isto significa ser "negro fugido". Conclumos que esses processos identitrios, vividos nesta comunidade e por cada um de ns, pemitindo-nos a denominao de humanos, , como afirma Costa (2000), o que nos mantm vivos e nos d gosto de viver.
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Relating the surface of a translated text to discourse is one of the focuses in the connection between Translation Studies and African- -American literature. In this respect, Invisible Man, by Ralph Ellison, and its Brazilian translation, by Mrcia Serra, present themselves as material for analyzing contexts which evoke a sense of community and racial identity. Therefore, this paper centers precisely upon nuances in meaning of the linguistic displays of bonding and race. It could be noticed that these aspects were less marked in the translation, whereas the integrationist project featured in the novel was to a certain extent rewritten in words that called forth a sense of racial dichotomy. Thus, the translation displays at once the non-racialized perspective peculiar to the Brazilian view of race and assumptions in regard to the perspective of the African-American Other on race relations.
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O tema deste trabalho a discriminao racial no mercado de trabalho do Rio Grande do Sul. Analisamos a forma de participao dos indivduos brancos e negros nessa esfera social, procurando investigar a influncia da discriminao racial sobre as desigualdades existentes entre esses dois grupos raciais. Verificamos a relao existente entre a desigualdade scioeconmica e a desigualdade na forma de participao no mercado de trabalho. Por outro lado, apresentamos tambm exemplos de discriminao racial, ao analisar queixas de crimes de preconceito de cor ou raa registrados nas delegacias de polcia do Rio Grande do Sul entre 1998 e 2003, referente ao cotidiano das relaes de trabalho dos indivduos negros. Assim, pudemos construir uma categorizao das queixas de discriminao racial e examinar o discurso racial como forma de construo de uma identidade estigmatizada e estereotipada concebida para os negros.
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Portraits de la Dignit: Noirs du Riacho (2005-2006) analyse le Projet Dignit, comme un produit publicitaire du gouverne du Rio Grande do Norte, travers de trois voie: l ducation; l identit; la propagande publicitaire. Notre regard a t dirig vers les images crites, parls et photografies pour meilleur comprendre comme la communaut des Noirs du Riacho, a t incorporer a poltique d galit de races propos par les gouvernes Municipal, de l tat, et Fdral, tout em transformant la communaut en produit publicitaire du gouverne. Entre une partie et l outre on a enregistrs des questions sur l identit, plus particulierment la (des)constrution identitaire tout en s appuyant dans le rle de la langage publicitaire, que em utilisand les richeses de ses techniques, montre le Riacho et le peuple dans la exposition etno-photogaphique Portraits de la Dignit. Ainsi, c est important comprendre la divulgation du Projet Dignit, appuyer dans la propragande de l image des personnages du Riacho divulgues dans la presse locale. Cette problematique, nos conduit a controverser des questions trs anciennes par rapports aux discriminations contre les ngres, ainsi comme la faon que le gouvernement en la priode analys, s engage en la problematique des communauts restantes de quilombolas dans l tat du Rio Grande do Norte. Au choisir la communaut du Riacho pour dvelopper sa politique d action affirmative l tat place le Riacho comme laboratoire sociale , en cette contexte nous cherchons travers des analyses des documents officiels, thses, recherches bibliografiques et de champs, bien comme de matriel journalistique et publicitaire, rvler les messages vhiculs dans la presse locale sur des questions proposs par cette tude. Pour dvelopper l tude nous appuyons metodologicament en la recherche qualitative, sans perdre de vue l analyse critique des contenus, vu que les sujets en tude ne doive pas tre analyser bas en un unique point de vue. Ainsi, nous pensons ne pas fermer la question, mas ouvrir l outres pour permettre meilleur dbattre la liason chaque jour plus fort entre la publicit e l action gouvernamentale, en ce qui est relatif aux usages de l image photografique
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Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)
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Este estudo trata da dinmica relacional das identidades religiosas e etno-raciais em torno de pessoas negras de igrejas metodistas da Regio Metropolitana de So Paulo. Toma como referncia emprica as Igrejas Metodistas em: Suzano, Itaquaquecetuba - Monte Belo - e Central em Santo Andr. Analisa as implicaes identitrias do sujeito negro metodista e aponta contradies entre parmetros socioculturais das identidades negras construdas ao longo da histria e o modelo religioso metodista. Analisa a construo sociocultural das identidades religiosas, circunscritas s contingncias materiais, econmicas e polticas da sociedade onde esto inseridos os sujeitos da pesquisa. Prope que a identidade negra coletiva uma mescla de associaes, por um lado negativas resultantes tanto das condies socioeconmicas segregacionistas vinculadas ao racismo institucionalizado na sociedade e nos espaos religiosos, por outro, positivas, de um protagonismo cultural enriquecedor da cultura brasileira, alm daquele marcado pela resistncia, desenvolvido pelos movimentos negros. Demonstra o papel da instituio metodista que impe uma padronizao cultural de classe mdia branca e controle sobre as manifestaes identitrias negras.(AU)
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Este estudo trata da dinmica relacional das identidades religiosas e etno-raciais em torno de pessoas negras de igrejas metodistas da Regio Metropolitana de So Paulo. Toma como referncia emprica as Igrejas Metodistas em: Suzano, Itaquaquecetuba - Monte Belo - e Central em Santo Andr. Analisa as implicaes identitrias do sujeito negro metodista e aponta contradies entre parmetros socioculturais das identidades negras construdas ao longo da histria e o modelo religioso metodista. Analisa a construo sociocultural das identidades religiosas, circunscritas s contingncias materiais, econmicas e polticas da sociedade onde esto inseridos os sujeitos da pesquisa. Prope que a identidade negra coletiva uma mescla de associaes, por um lado negativas resultantes tanto das condies socioeconmicas segregacionistas vinculadas ao racismo institucionalizado na sociedade e nos espaos religiosos, por outro, positivas, de um protagonismo cultural enriquecedor da cultura brasileira, alm daquele marcado pela resistncia, desenvolvido pelos movimentos negros. Demonstra o papel da instituio metodista que impe uma padronizao cultural de classe mdia branca e controle sobre as manifestaes identitrias negras.(AU)
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Este estudo trata da dinmica relacional das identidades religiosas e etno-raciais em torno de pessoas negras de igrejas metodistas da Regio Metropolitana de So Paulo. Toma como referncia emprica as Igrejas Metodistas em: Suzano, Itaquaquecetuba - Monte Belo - e Central em Santo Andr. Analisa as implicaes identitrias do sujeito negro metodista e aponta contradies entre parmetros socioculturais das identidades negras construdas ao longo da histria e o modelo religioso metodista. Analisa a construo sociocultural das identidades religiosas, circunscritas s contingncias materiais, econmicas e polticas da sociedade onde esto inseridos os sujeitos da pesquisa. Prope que a identidade negra coletiva uma mescla de associaes, por um lado negativas resultantes tanto das condies socioeconmicas segregacionistas vinculadas ao racismo institucionalizado na sociedade e nos espaos religiosos, por outro, positivas, de um protagonismo cultural enriquecedor da cultura brasileira, alm daquele marcado pela resistncia, desenvolvido pelos movimentos negros. Demonstra o papel da instituio metodista que impe uma padronizao cultural de classe mdia branca e controle sobre as manifestaes identitrias negras.(AU)
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A Raa Brasil, revista dirigida ao leitor afro-descendente, objetiva-se a proporcionar auto-estima e visibilidade ao negro, a partir de uma representao baseada em valores considerados positivos. Lanada em setembro de 1996, a revista a mais importante publicao comercial etnicamente segmentada, em virtude da expressiva circulao que j apresentou em seu tempo de existncia. Esta dissertao busca identificar quem o negro representado na revista Raa Brasil. Para isso, estuda a forma como os meios de comunicao se posicionam frente questo racial, considerando o poder simblico que possuem. Alm disso, aborda a teoria da identidade e a construo da identidade brasileira, o que embasa o estudo dos valores partilhados na cultura nacional sobre os afro-descendentes e fundamenta a anlise da revista Raa Brasil. Junto anlise, apresentado um panorama geral da publicao atravs da descrio da revista. O estudo da publicao permite afirmar que o negro representado na revista Raa Brasil corresponde, entre outros aspectos, a uma pequena parcela dos afro-descendentes que conseguiram alcanar uma condio melhor de vida. Ou seja, para se dirigir a esses provveis consumidores, que compem a classe mdia formada por afro-descendentes, os produtores da revista Raa Brasil constroem uma representao com o propsito de que o leitor se identifique com exemplos de ascenso social do negro, auto-estima e a assuno de mestios como negros. Sendo assim, a revista pode ser compreendida como uma estratgia de identidade da parte dos seus produtores.
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Racism in Brazil has some specificities when compared to other countries, for, differently from, for instance, South Africa and the United States, Brazilian Constitutions, ever since the Independence (1822), have never distinguished the citizens according to race or color. Furthermore, since the mid-1900s, Afro-Brazilian cultural manifestations, such as, for example, samba and capoeira, started to be valued as a part of our national identity. These specificities make race relations in Brazilian society a much more complex issue. This paper is focused on selected parts of interviews that deal with the nature of racial discrimination in Brazil, extracted from interviews with leaders of the black movement produced within the scope of the project The History of Black Movement in Brazil: organization of a collection of Oral History Interviews, developed by CPDOC, Getulio Vargas Foundation (Rio de Janeiro). These histories within history, as told by our interviewees, may be transformed into images that will be able to condense a given reality, thus allowing us to evaluate the gains obtained by oral history methodology.
