897 resultados para Less-privileged communities


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presente pesquisa apresenta-se em uma perspectiva qualitativa, de cunho etnográfico. Analisa o movimento da prática avaliativa de professores que participaram do curso sobre Avaliação numa perspectiva construtivista. Inicialmente, discute a hipótese de não-mudança em relação à prática avaliativa. Em uma trajetória reflexiva, a análise passa a ser inspirada nos estudos de Michel de Certeau, ao não se render à supremacia de produtos culturais impostos por uma ordem social dominante; ao não se limitar à perspectiva das teorias sobre Avaliação da aprendizagem. O foco da pesquisa direcionou-se à ação dos consumidores desses produtos os professores que, ao se apropriarem de tais teorias, o fazem à sua maneira, redimensionando-as e as resignificando, com astúcia, criatividade, inventividade. Ao entender que tais profissionais, em situações menos privilegiadas nas estruturas sociais de poder constituído, possuem uma inteligência que engendra uma multiplicidade de interpretações, abrimos nosso olhar para surpresas, possibilitando a apreciação de variados caminhos que delineiam as práticas avaliativas dos professores. No entanto, se elegêssemos um único padrão de referência para a análise das ações cotidianas, poderíamos nos fechar em apenas duas conclusões: obediências ou resistências. Optamos, todavia, por aproximarmo-nos de Certeau, e acreditar, como ele, na inteligência e criatividade também presentes nas ações dos mais fracos nas organizações sociais, que são os consumidores dos produtos culturais. Criamos, destarte, nova oportunidade para que a multidão adquira vida, evidenciando a diversidade de práticas avaliativas de um grupo de professores, focalizando a análise em ações concretas, de professores reais.

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presente pesquisa apresenta-se em uma perspectiva qualitativa, de cunho etnográfico. Analisa o movimento da prática avaliativa de professores que participaram do curso sobre Avaliação numa perspectiva construtivista. Inicialmente, discute a hipótese de não-mudança em relação à prática avaliativa. Em uma trajetória reflexiva, a análise passa a ser inspirada nos estudos de Michel de Certeau, ao não se render à supremacia de produtos culturais impostos por uma ordem social dominante; ao não se limitar à perspectiva das teorias sobre Avaliação da aprendizagem. O foco da pesquisa direcionou-se à ação dos consumidores desses produtos os professores que, ao se apropriarem de tais teorias, o fazem à sua maneira, redimensionando-as e as resignificando, com astúcia, criatividade, inventividade. Ao entender que tais profissionais, em situações menos privilegiadas nas estruturas sociais de poder constituído, possuem uma inteligência que engendra uma multiplicidade de interpretações, abrimos nosso olhar para surpresas, possibilitando a apreciação de variados caminhos que delineiam as práticas avaliativas dos professores. No entanto, se elegêssemos um único padrão de referência para a análise das ações cotidianas, poderíamos nos fechar em apenas duas conclusões: obediências ou resistências. Optamos, todavia, por aproximarmo-nos de Certeau, e acreditar, como ele, na inteligência e criatividade também presentes nas ações dos mais fracos nas organizações sociais, que são os consumidores dos produtos culturais. Criamos, destarte, nova oportunidade para que a multidão adquira vida, evidenciando a diversidade de práticas avaliativas de um grupo de professores, focalizando a análise em ações concretas, de professores reais.

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A presente tese investiga as manifestações de misticismo no Protestantismo brasileiro, especialmente em seus primórdios, tendo como campo de observação a atividade missionária. Este trabalho registra-se em meio aos estudos que abordam as relações entre cultura, religião e modernidade, principalmente quanto ao campo simbólico. Trata-se de pesquisa exploratória fundamentada no método fenomenológico. Para tanto, utiliza-se a redução fenomenológica e a redução eidética conforme as orientações de Edmund Husserl. Esta tese procura trazer contribuições para esclarecer elementos presentes na construção, transformação e difusão do Protestantismo, considerando a mística protestante como fenômeno religioso. A experiência mística é analisada do ponto de vista individual e coletivo, uma vez que este trabalho privilegia uma perspectiva sociológica em interface com a Psicologia, a Antropologia e, menos centralmente, a Filosofia e a História. Como pesquisa qualitativa e delimitada por seu objeto de estudo, o misticismo pode ser inicialmente apontado como relação direta entre o sagrado e o fiel, reconhecida desta forma individualmente e pelo grupo a que pertence.Tomou-se como referência teórica, entre outros autores, as idéias do sociólogo Roger Bastide, procurando confirmar ou refutar sua hipótese que um dos significados do misticismo pudesse representar a emergência do sagrado selvagem. Esta expressão designa a presença de elementos simbólicos que se manifestam de modo espontâneo ou explosivo nos rituais religiosos. Processos como a secularização e a laicização, decorrentes da institucionalização e modernidade da religião, fazem manifestar o sagrado selvagem, revelando os resíduos das produções sócio -culturais aparentemente ocultas ou mesmo latentes.Os instrumentos utilizados para a realização da pesquisa são trechos de obras literárias características do Protestantismo como A Peregrina e O Peregrino de autoria de John Bunyan, bem como jornais e periódicos evangélicos brasileiros referentes à segunda metade do século XIX: O Estandarte, Puritano e Expositor Cristão, que transmitiam concepções do Puritanismo e do Pietismo. Trechos de diários dos missionários e textos autobiográficos de pastores complementam a análise. O trabalho situa-se historicamente no período antecedente ao da Reforma, seu desenvolvimento e desdobramentos. Priorizaram-se especialmente os movimentos de reavivamento inglês e americano. em suas respectivas influências no imaginário e nas práticas religiosas brasileiras. Após cuidadosa leitura, seleção e organização por unidade de sentido dos dados analisados, firmou-se a hipótese de que a mística protestante é um elemento constitutivo do Protestantismo, representando modalidades de significação social, entre as quais destacam-se as mediações culturais entre: razão/emoção; ingularização/institucionalização; fragmentação/unidade; tradição/inovação; e padronização/automia, expressando relações com as formas de poder, mudança social e divergência de interesses sócio-econômicos.Verificou-se a existência, principalmente nas camadas socialmente menos privilegiadas da população, de indícios relevantes de aproximação cultural entre alguns elementos de práticas religiosas do Pentecostalismo vinculadas ao campo simbólico africano e indígena. Sugere-se que novas pesquisas sejam realizadas, revelando os significados das formas de expressão místicas no Protestantismo brasileiro e suas relações com o Pentecostalismo. Essas investigações podem clarificar os processos de justaposição de elementos culturais distintos nas práticas religiosas brasileiras, como afirmados por Roger Bastide, e corroborados por esta pesquisa.

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presente pesquisa apresenta-se em uma perspectiva qualitativa, de cunho etnográfico. Analisa o movimento da prática avaliativa de professores que participaram do curso sobre Avaliação numa perspectiva construtivista. Inicialmente, discute a hipótese de não-mudança em relação à prática avaliativa. Em uma trajetória reflexiva, a análise passa a ser inspirada nos estudos de Michel de Certeau, ao não se render à supremacia de produtos culturais impostos por uma ordem social dominante; ao não se limitar à perspectiva das teorias sobre Avaliação da aprendizagem. O foco da pesquisa direcionou-se à ação dos consumidores desses produtos os professores que, ao se apropriarem de tais teorias, o fazem à sua maneira, redimensionando-as e as resignificando, com astúcia, criatividade, inventividade. Ao entender que tais profissionais, em situações menos privilegiadas nas estruturas sociais de poder constituído, possuem uma inteligência que engendra uma multiplicidade de interpretações, abrimos nosso olhar para surpresas, possibilitando a apreciação de variados caminhos que delineiam as práticas avaliativas dos professores. No entanto, se elegêssemos um único padrão de referência para a análise das ações cotidianas, poderíamos nos fechar em apenas duas conclusões: obediências ou resistências. Optamos, todavia, por aproximarmo-nos de Certeau, e acreditar, como ele, na inteligência e criatividade também presentes nas ações dos mais fracos nas organizações sociais, que são os consumidores dos produtos culturais. Criamos, destarte, nova oportunidade para que a multidão adquira vida, evidenciando a diversidade de práticas avaliativas de um grupo de professores, focalizando a análise em ações concretas, de professores reais.

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Seagrass beds have higher biomass, abundance, diversity and productivity of benthic organisms than unvegetated sediments. However, to date most studies have analysed only the macrofaunal component and ignored the abundant meiofauna present in seagrass meadows. This study was designed to test if meiobenthic communities, especially the free-living nematodes, differed between seagrass beds and unvegetated sediments. Sediment samples from beds of the eelgrass Zostera capricorni and nearby unvegetated sediments were collected in three estuaries along the coast of New South Wales, Australia. Results showed that sediments below the seagrass were finer, with a higher content of organic material and were less oxygenated than sediments without seagrass. Univariate measures of the fauna (i.e. abundance, diversity and taxa richness of total meiofauna and nematode assemblages) did not differ between vegetated and unvegetated sediments. However multivariate analysis of meiofaunal higher taxa showed significant differences between the two habitats, largely due to the presence and absence of certain taxa. Amphipods, tanaidacea, ostracods, hydrozoans and isopods occurred mainly in unvegetated sediments, while kinorhyncs, polychaetes, gastrotrichs and turbellarians were more abundant in vegetated sediments. Regarding the nematode assemblages, 32.4% of the species were restricted to Z. capricorni and 25% only occurred in unvegetated sediments, this suggests that each habitat is characterized by a particular suite of species. Epistrate feeding nematodes were more abundant in seagrass beds, and it is suggested that they graze on the microphytobenthos which accumulates underneath the seagrass. Most of the genera that characterized these estuarine unvegetated sediments are also commonly found on exposed sandy beaches. This may be explained by the fact that Australian estuaries have very little input of freshwater and experience marine conditions for most of the year. This study demonstrates that the seagrass and unvegetated sediments have discrete meiofaunal communities, with little overlap in species composition. (C) 2010 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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The present study investigates the effects of drill cutting discharges on the structure of meiofauna communities in an area of the shelf break at Campos Basin, Southeast Brazil. Drilling activities were operated, in a first phase, with water-based fluid and, in a second phase, with synthetic fluid paraffin-based (NAF-III). A total of 135 samples taken at a pre-drilling situation (MS1) and two post-drilling moments (MS2 and MS3-3 and 22 months post-drilling, respectively) were analyzed. Effects on meiofauna were dependent on two main factors: 1-the impact received during drilling operation, if water-based or synthetic/water-based drilling fluid and 2-the background state, if it already presented signs of previous drilling activities or not. Based on univariate and multivariate analysis, there were evidences that the most affected area after drilling was those under the influence of synthetic-based fluid and that already had signs of previous drillings activities. The region impacted only by water-based fluid was less affected and the only one that completely recovered after 22 months. Nematodes and copepods had different responses to the impact. While copepods flourish in the impacted area and recovered 22 months after drilling, nematodes were adversely affected shortly after drilling and the community structure only recovered where hydrocarbons had been depleted.

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Rare species are one of the principal components of the species richness and diversity encountered in Dense Ombrophilous Tropical Forests. This study sought to analyze the rare canopy species within the Atlantic Coastal Forest in Rio de Janeiro State, Brazil. Six different communities were examined: Dense Ombrophilous alluvial Forest; Dense sub-montane Ombrophilous Forest; Dense Montane Ombrophilous in Serra do Mar and Serra da Mantiqueira. In each area the vegetation was sampled within forty 10 x 25 m plots alternately distributed along a linear transect. All trees with DBH (1.3 m above ground level) a parts per thousand yen5 cm were sampled. The canopy was characterized using the allometric relationship between diameter and height, and included all trees with BDH a parts per thousand yen10 cm and height a parts per thousand yen10 m. A total of 64 families, 206 genera, and 542 species were sampled, of which 297 (54.8%) represented rare species (less than one individual per hectare). The percentage of rare species varied from 34 to 50% in each of the different communities sampled. A majority of these rare trees belonged to the Rosidae, and a smaller proportion to the Dilleniidae. It was concluded that there was no apparent pattern to rarity among families, that rarity was probably derived from a number of processes (such as gap formation), and that a great majority of the rare species sampled were consistently rare. This indicates that the restricted geographic distribution and high degree of endemism of many arboreal taxa justifies the conservation of even small fragments of Atlantic Forest.

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We conducted a study to assess the association between the acute respiratory health of children and the levels of particulates in communities near and away from active opencast coal mines. The study enrolled children aged 1–11 years from the general population of five socioeconomically matched pairs of nonurban communities in northern England. Diaries of respiratory events were collected for 1405 children, and information was collected on the consultations of 2442 children with family/general practitioners over the 6-week study periods during 1996–1997, with concurrent monitoring of particulate levels. The associations found between daily PM10 levels and respiratory symptoms were frequently small and positive and sometimes varied between communities. The magnitude of these associations were in line with those from previous studies, even though daily particulate levels were low, and the children were drawn from the general population, rather than from the population with respiratory problems. The associations among asthma reliever use, consultations with general practitioners, and daily particulate levels were of a similar strength but estimated less precisely. The strength of association between all respiratory health measures and particulate levels was similar in communities near and away from opencast coal mining sites.