44 resultados para Instagram


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In the space of the past decade, the technologies, business models, everyday uses and public understandings of social media have co-evolved rapidly. In the early to mid 2000s, websites like MySpace, Facebook or Twitter were garnering interest in both the press and academia as places for amateur creativity, political subversion or trivial time-wasting on the behalf of subcultures of geeks or ‘digital natives’, but such websites were not seen as legitimate, mainstream media organisations, nor were they generally understood as respectable places for professionals (other than new media professionals) to conduct business. By late 2011, online marketing company Comscore was reporting that social networking was “the most popular online activity worldwide accounting for nearly 1 in every 5 minutes spent online”, reaching 82 percent of the world’s Internet population, or 1.2 billion users (Comscore, 2011). Today, social media is firmly established as an industry sector in its own right, and is deeply entangled with and embedded in the practices and everyday lives of media professionals, celebrities and ordinary users. We might now think of it as an embedded communications infrastructure extending across culture, society and the economy – ranging from local government Facebook pages alerting us to kerbside collection, to Tumblr blogs providing humorous cultural commentary by curating animated .gifs, to Telstra Twitter accounts responding to user requests for tech help, and to Yelp reviews helping us find somewhere to grab dinner in a strange town. As well as at least appearing to be near-ubiquitous, social media is increasingly seen as highly significant by scholars researching issues as diverse as journalistic practice (Hermida, 2012), the coordination of government and community responses to natural disasters (Bruns & Burgess, 2012), and the activities of global social and political protest movements (Howard & Hussain, 2013)...

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This paper introduces research in progress that examines how queer women perform sexual identity across social media platforms. Applying a lens of queer theory and Actor Network Theory, it discusses women’s embodied self-representations as taking on forms that both conform to and elaborate upon the selfie genre of digital representation. Acknowledging similarities and differences across platforms, specifically between Instagram and Vine, a novel walkthrough method is introduced to identify platform characteristics that shape identity performances. This method provides insights into the role of platforms in identity performances, which can be combined with analysis of user-generated content and interviews to better understand digital media’s constraints and affordances for queer representation.

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From selfies and memes to hashtags and parodies, social media are used for mundane and personal expressions of political commentary, engagement, and participation. The coverage of politics reflects the social mediation of everyday life, where individual experiences and thoughts are documented and shared online. In Social Media and Everyday Politics, Tim Highfield examines political talk as everyday occurrences on Twitter, Facebook, blogs, Tumblr, Instagram, and more. He considers the personal and the political, the serious and the silly, and the everyday within the extraordinary, as politics arises from seemingly banal and irreverent topics. The analysis features international examples and evolving practices, from French blogs to Vines from Australia, via the Arab Spring, Occupy, #jesuischarlie, Eurovision, #blacklivesmatter, Everyday Sexism, and #illridewithyou. This timely book will be a valuable resource for students and scholars in media and communications, internet studies, and political science, as well as general readers keen to understand our contemporary media and political contexts.

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The potential to cultivate new relationships with spectators has long been cited as a primary motivator for those using digital technologies to construct networked or telematics performances or para-performance encounters in which performers and spectators come together in virtual – or at least virtually augmented – spaces and places. Today, with Web 2.0 technologies such as social media platforms becoming increasingly ubiquitous, and increasingly easy to use, more and more theatre makers are developing digitally mediated relationships with spectators. Sometimes for the purpose of an aesthetic encounter, sometimes for critical encounter, or sometimes as part of an audience politicisation, development or engagement agenda. Sometimes because this is genuinely an interest, and sometimes because spectators or funding bodies expect at least some engagement via Facebook, Twitter or Instagram. In this paper, I examine peculiarities and paradoxes emerging in some of these efforts to engage spectators via networked performance or para-performance encounters. I use examples ranging from theatre, to performance art, to political activism – from ‘cyberformaces’ on Helen Varley Jamieson’s Upstage Avatar Performance Platform, to Wafaa Bilal’s Domestic Tension installation where spectators around the world could use a webcam in a chat room to target him with paintballs while he was in residence in a living room set up in a gallery for a week, as a comment on use of drone technology in war, to Liz Crow’s Bedding Out where she invited people to physically and virtually join her in her bedroom to discuss the impact of an anti-disabled austerity politics emerging in her country, to Dislife’s use of holograms of disabled people popping up in disabled parking spaces when able bodied drivers attempted to pull into them, amongst others. I note the frequency with which these performance practices deploy discourses of democratisation, participation, power and agency to argue that these technologies assist in positioning spectators as co-creators actively engaged in the evolution of a performance (and, in politicised pieces that point to racism, sexism, or ableism, pushing spectators to reflect on their agency in that dramatic or daily-cum-dramatic performance of prejudice). I investigate how a range of issues – from the scenographic challenges in deploying networked technologies for both participant and bystander audiences others have already noted, to the siloisation of aesthetic, critical and audience activation activities on networked technologies, to conventionalised dramaturgies of response informed by power, politics and impression management that play out in online as much as offline performances, to the high personal, social and professional stakes involved in participating in a form where spectators responses are almost always documented, recorded and re-represented to secondary and tertiary sets of spectators via the circulation into new networks social media platforms so readily facilitate – complicate discourses of democratic co-creativity associated with networked performance and para-performance activities.

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Visual content is a critical component of everyday social media, on platforms explicitly framed around the visual (Instagram and Vine), on those offering a mix of text and images in myriad forms (Facebook, Twitter, and Tumblr), and in apps and profiles where visual presentation and provision of information are important considerations. However, despite being so prominent in forms such as selfies, looping media, infographics, memes, online videos, and more, sociocultural research into the visual as a central component of online communication has lagged behind the analysis of popular, predominantly text-driven social media. This paper underlines the increasing importance of visual elements to digital, social, and mobile media within everyday life, addressing the significant research gap in methods for tracking, analysing, and understanding visual social media as both image-based and intertextual content. In this paper, we build on our previous methodological considerations of Instagram in isolation to examine further questions, challenges, and benefits of studying visual social media more broadly, including methodological and ethical considerations. Our discussion is intended as a rallying cry and provocation for further research into visual (and textual and mixed) social media content, practices, and cultures, mindful of both the specificities of each form, but also, and importantly, the ongoing dialogues and interrelations between them as communication forms.

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Nesse trabalho é apresentada uma análise sobre o papel da fotografia em dois momentos distintos da história da cidade do Rio de Janeiro: com Augusto Malta, fotógrafo oficial da prefeitura de Francisco Pereira Passos, no início do século XX (1902-1906), e com o projeto colaborativo via Instagram Rio 365, na atual gestão de Eduardo Paes (século XXI). Ao estabelecer uma relação anacrônica entre os dois períodos históricos e modelos fotográficos, estes cenários são aproximados de forma a perceber questões (semelhanças e diferenças) que os perpassam. Para tentar apreender as imagens, são investigadas as redes sociotécnicas nas quais a fotografia atua e se insere, articulando aspectos relacionados à memória, às materialidades e linguagens.

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Dissertação de Mestrado apresentada ao Instituto de Contabilidade e Administração do Porto para a obtenção do grau de Mestre em Marketing Digital, sob orientação do Professor Doutor José de Freitas Santos

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Trabalho de projeto apresentado à Escola Superior de Comunicação Social como parte dos requisitos para obtenção de grau de mestre em Publicidade e Marketing.

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Com a crescente utilização mundial das novas tecnologias, como o uso de determinadas redes sociais, Facebook, Twitter, MSN, My Space, Blogs, Youtube, Instagram, entre muitos outros programas ao nosso alcance, cresceu também um o problema. A forma como os utilizamos comunicarmos com familiares, amigos e colegas de trabalho no âmbito da nossa esfera privada No entanto, muitas vezes não temos consciência de que aquilo que divulgamos no meio virtual nos pode trazer consequências a nível profissional. Implicações essas, que podem levar mesmo ao despedimento com justa causa, ou seja, sem direito a qualquer tipo de indeminização. Exemplo disso mesmo, é o caso do trabalhador da empresa Esegur que foi despedido, devido a comentários realizados no Facebook, a rede social mais utilizada em Portugal, que colocavam em causa os direitos de personalidade de colegas e superiores hierárquicos. Todavia, para que esta forma de despedimento tão gravosa possa vir a ocorrer temos de ter sempre em mente, o seguinte: - Se fotos, publicações ou comentários publicados causam danos não patrimoniais ou patrimoniais nos direitos da empresa/empregador; -Se a Quebra do elo de Confiança entre o trabalhador e o empregador é tão gravosa que justifique o despedimento; - Se Lesões patrimoniais na esfera da entidade empregadora. Assim, há que ter sempre em conta, se na situação em concreto, o comportamento foi tão grave que destruiu ou abalou de tal modo a confiança da parte do empregador, que justifique sanção tão gravosa. Tendo em conta que naquela situação um trabalhador normal teria tomado uma opção completamente diferente, que não colocaria em causa a relação laboral. Facilmente se compreende que o princípio da proporcionalidade (art.18º CRP) é fundamental apreciação deste tipo de casos. Uma vez que, muitas vezes é bastante difícil aplicar a medida disciplinar, das que o empregador tem á sua disposição (artº328CT), que mais se adequa á gravidade do ato cometido pelo trabalhador, o que nem sempre será o despedimento do trabalhador cujo comportamento resultou nas lesões. O que no âmbito deste trabalho é a divulgação de conteúdos nas redes sociais, claro que uns serão mais graves, que outros.

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Real-time geoparsing of social media streams (e.g. Twitter, YouTube, Instagram, Flickr, FourSquare) is providing a new 'virtual sensor' capability to end users such as emergency response agencies (e.g. Tsunami early warning centres, Civil protection authorities) and news agencies (e.g. Deutsche Welle, BBC News). Challenges in this area include scaling up natural language processing (NLP) and information retrieval (IR) approaches to handle real-time traffic volumes, reducing false positives, creating real-time infographic displays useful for effective decision support and providing support for trust and credibility analysis using geosemantics. I will present in this seminar on-going work by the IT Innovation Centre over the last 4 years (TRIDEC and REVEAL FP7 projects) in building such systems, and highlights our research towards improving trustworthy and credible of crisis map displays and real-time analytics for trending topics and influential social networks during major news worthy events.

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Lunette Atelier, desde Septiembre de 2014 se dedica a la venta de gafas de sol por Facebook, cuenta con 5.000 seguidores y 2.000 en Instagram, actualmente está en el proceso de registro de marca en la Cámara de Comercio de Bogotá. El objetivo de este plan de empresa es hacer una línea de negocio: venta de vestidos de baño 100% personalizables por medio de una página web. La necesidad de la mayoría de las mujeres de hoy en día a la hora de irse a vacaciones y lucir sus vestidos de baño es verse bien, sentirse cómodas, seguras y únicas. Es por esto que la empresa quiere satisfacer esta necesidad, ofreciendo un portafolio de productos variado para que sus clientas puedan elegir la mejor opción para su cuerpo, la que las haga sentir más seguras, no importa la talla que sea, el color que quiera o el diseño que le quede mejor, Lunette Atelier ofrece productos exclusivos y únicos para todas la mujeres. Nuestro valor agregado, ofrecemos una experiencia de compra única por medio del diseño de cada una de las prendas a la medida y al gusto de cada cliente. Todas nuestras piezas son confeccionadas con las mejores materias primas del mercado, aparte de esto son exclusivas e importadas. La mayoría de nuestros productos están hechos de microfibras lo que hace que las prendas sean cómodas y elásticas para que a la hora de usarlas el cliente se sienta lo más confortable posible.

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Praticas na midia social se refere a vista ou a percepcao de uma marca nao so com base em suas ofertas e servicos, mas tambem sobre seus valores e cultura como percebido principalmente pelos consumidores. As organizacoes podem utilizer a imagem que é interessante e aceitavel para os clients. Nos ultimos anos, uma das formas que as organizacoes de forma consistente comercializar ou publicitar a sua marca envolve midias sociais. O ojetivo deste estudo é explorer quais sao as praticas de midia social no negocio de educacao de viagens. Para obter os dados, a pesquisadora entrevistou pessoas de seis empresas de educacao de viagens e cotejadas informacoes sobre o tema a partir de fonts primarias e secundarias existentes. O pesquisador conduziu a pesquisa para determiner praticas de marketing de midia social em que se aplicam nos sectores do turismo e educacao. Com base nos dados obtidos pelo pesquisador, as praticas de marketing de midia social incluem a utilizacao de plataformas de midia social com um alcance internacional generalizada tipo Facebook, Twitter, Instagram e YouTube. Outra estratégia é para postar constantemente as atualizações que não são apenas interessante, mas também informativo sobre os produtos e serviços oferecidos por uma marca ou organização. As empresas ou organizações devem também interagir com os clientes ou clientes on-line, a fim de manter os interesses deste último em ofertas e serviços da ex. O envolvimento do cliente é uma das razões por que os clientes optam por seguir as empresas on-line através da mídia social. A pesquisa também revela outras vantagens e benefícios da mídia social que constituem as melhores práticas, tais como a conversão de não-clientes para os clientes, o aumento da presença da mídia para aumentar a popularidade, a comunicação eficaz das metas e objetivos organizacionais, bem como a formação de um bom relacionamento com os clientes. As organizações também podem usar turístico criado conteúdo (TCC) e outros tipos de conteúdo para orientar a tomada de decisão no desenvolvimento do produto gerado pelo usuário.

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O Flamengo não começou bem o Campeonato Brasileiro e só conseguiu a sua primeira vitória no último final de semana, quando venceu a Chapecoense por 1 a 0. Se na tabela a situação não é das melhores para o clube carioca, nas redes sociais o Fla é líder. O clube é o campeão de menções no Twitter, Instagram e Facebook entre os times que disputam o Brasileirão.

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A indústria criativa de moda está sendo impactada pela ação de consumidores que utilizam novos meios de comunicação como forma de interação, tais como blogs, Instagram e Twitter. Os consumidores que, nesse contexto, assumiram o papel de empreendedores, não estavam insatisfeitos com o mercado, apenas queriam compartilhar suas ideias e aquisições com outros usuários da rede. Com o decorrer do tempo, no entanto, essa ação, inicialmente despretensiosa, alcançou popularidade e captou a atenção de leitores e de empresas do setor, ganhando escala (DIAMANDIS & KOTLER, 2015) e visibilidade. Sendo assim, a pesquisa terá como objetivo identificar e analisar as estratégias discursivas que conduziram consumidores, que apenas desejavam se comunicar e trocar suas ideias em torno de um tema que lhes interessava, à categoria de empreendedores institucionais (ANSARI & PHILLIPS, 2011; DOLBEC & FISCHER, 2015). A pergunta de pesquisa respondida foi: Quais são as estratégias discursivas utilizadas por consumidores que se tornaram empreendedores institucionais? Para tal foi realizado um estudo exploratório, na forma de estudo de caso, com a blogger Camila Coutinho, do blog Garotas Estúpidas. Foram analisadas as estratégias discursivas da empreendedora, compiladas principalmente por meio de postagens do blog, materiais divulgados na mídia e entrevistas. Os dados foram analisados pelo método de análise de discurso (VAN DIJK, 1997; PHILLIPS & HARDY, 2002). Esta pesquisa contribui para a teoria de empreendedorismo institucional ao identificar e analisar as estratégias discursivas usadas por um empreendedor institucional. Além disso, contribui para a prática gerencial ao identificar as mudanças geradas por empreendedores no campo de mídia virtual.

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The paper studies the mobilization occurred in June 2013 in Brazil, initially under the banner of the Movement Free Pass, but without the existence of a lead, but multiple voices that alternate in search of social and economic change. The object of study is the communication made through social networks and their realization, or realization, the streets of major cities. The rallies demonstrate the power of communications media and a new phenomenon of talk, the use of social networks, now as uniting factor and not just a showcase of everyday life. The internet has become a new means of communication easy and free access, in addition to its fast dissipation data. Thus, the youth was used such technology to an uprising in the pursuit of social improvement of the cities where marches happened. Such a move still without an academic and social needs to be discussed so that, in addition to understood, can expand contributions to society, helping it in its claims. Was chosen as the site for the #causabrasil study and understanding of issues in which the public expresses dissatisfaction. The site performs an analysis with the combination of hastags a list of pre-registered and a list of terms used by different users of Facebook, Twitter, Instagram, Youtube and Google, through monitoring tool Seekr, and an infographic presents the main political demands of the population.