El triumpho uindicado de la calumnia, impostura, e ignorancia contra la medicina sceptica y sus favtores [sic] /

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Carta pastoral del illmo. ... Francisco Valero y Losa, arzobispo de Toledo [et]c. en que manifiesta a todos sus subditos los motivos que hay para temer que la ignorancia de las verdades christianas es mayor de lo que se hace juicio, para que todos, en quanto les sea posible, soliciten el remedio ...

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[La constante y encarnizada lucha entre el saber y la ignorancia] : discurso inaugural que en la solemne apertura de estudios de la Universidad Literaria de Zaragoza el dia 1 ?de octubre de 1863 pronunció /

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Segunda parte pos Dialogos da imagem da vida Christiam : o primeiro De [sic!] da tranquillidade da vida. O segundo Da discreta ignorancia. O terceiro Da verdadeyra amizade. O quarto Das causas. O quinto Dos verdadeyros [et] falsos b[ien]es /

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Carta pastoral del Ilmo y Rmo Señor Don Francisco Valero y Losa, Arzobispo de Toledo, &c. en que manifiesta a todos sus subditos los motivos que hay para temer que la ignorancia de las verdades christianas es mayor de lo que se hace juicio, para que todos, en quanto les sea posible, soliciten el remedio ...

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Segunda parte de los Dialogos de la imagen de la vida christiana : el primero De la tranquillidad de la vida. El segundo De la discreta ignorancia. El tercero De la verdadera amistad. El quarto De las causas. El quinto De los verdaderos y falsos bienes /

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Segunda parte de los Dialogos de la imagen de la vida Christiana : el primero De la Tranquilidad de la vida. El segundo De la discreta ignorancia. El tercero De la verdadera amistad. El quarto De las causas. El quinto De los verdaderos y falsos bienes /

CCBE S. XVI

Desagrauio de la perfecta oratoria : compuesto de cinco dissertaciones apologeticas, para conuencer a la malicia, y desengañar a la ignorancia ... /

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Carta pastoral del Ilmo. y Rmo. Señor Don Francisco Valero y Lossa ... : en que manifiesta à todos sus subditos los motiuos, que hay para temer, que la ignorancia de las verdades Christianas es mayor de los que se hace juicio, para que todos, en quanto les sea posible soliciten el remedio.

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Carta pastoral del illmo ... señor don Francisco Valero y Lossa, arzobispo de Toledo, &c. : en que manifiesta à todos sus subditos los motivos, que hay para temer, que la ignorancia de las verdades christianas es mayor de lo que se hace juicio ...

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Glossario das palavras e frases da lingua franceza que por descuido, ignorancia, ou necessidade se tem introduzido na locução portugueza moderna, com o juizo crítico das que são adoptaveis nella /

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La objeción de la ignorancia pública

Las teorías deliberativas de la democracia han pasado de cuestionar en su totalidad los sistemas democráticos representativos y sus procedimientos de toma de decisiones a buscar su posibilidad de realización acomodándose a las instituciones liberales. Sin embargo, la deliberación democrática sigue suscitando oposición entre varios autores por varias razones, una de las cuales, especialmente conspicua, es la llamada objeción de la ignorancia pública, que afirma que el público por su ignorancia de los asuntos políticos está incapacitado para cumplir las exigentes requisitos que toda deliberación política presupone y por la que esta, a gran escala, deviene indeseable, cuando no imposible.

Cosas de la ignorancia

Poema Cosas de la ignorancia, de José Córdova

La teología de Nicolás de Cusa : un desafío para la elaboración de una teología natural

Resumen: El cardenal Nicolás de Cusa se propuso resolver el impasse que en el campo teológico implica la descalificación que desde el nominalismo se hizo conocimiento metafísico. Fue su particular interpretación de la naturaleza de Dios y su modo de conocerla, la que le permitió fundar una nueva teología con la que pretendía superar las limitaciones de un saber que en su opinión sólo era apto para conocer el orden finito. Para ello propone sustituir la vía de conocimiento racional, por otra de carácter puramente intuitivo, cuyo rasgo esencial es el saber del no saber, esto es, la vía de la “docta ignorancia”. Con lo cual el hombre está en condiciones de alcanzar un tipo de saber de orden místico sólo parangonable con el que se puede alcanzar en la bienaventuranza eterna. Es propósito del presente estudio determinar si, sobre las bases presentadas por el Cusano es posible erigir el saber que conviene a una teología natural, e incluso al de una teología mística.

Zoriaren esku-hartzea sormen prozesu ludikoetan eta bere egiaztapena pintura praktikan

377 p. : il., col.