982 resultados para Home rule
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This concise study of Ireland’s revolutionary years charts the demise of the home rule movement and the rise of militant nationalism that led eventually to the partition of Ireland and independence for southern Ireland. The book provides a clear chronology of events but also adopts a thematic approach to ensure that the role of women and labour are examined, in addition to the principal political and military developments during the period. Incorporating the most recent literature on the period, it provides a good introduction to some of the most controversial debates on the subject, including the extent of sectarianism, the nature of violence and the motivation of guerrilla fighters.
The supplementary documents have been chosen carefully to provide a wide-ranging perspective of political views, including those of constitutional nationalists, republicans, unionists, the British government and the labour movement. The Irish Revolution 1916-1923 is ideal for students and interested readers at all levels, providing a diverse range of primary sources and the tools to unlock them.
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Scholars have devoted much attention to the causes and consequences of Presbyterian emigration from Ulster to the thirteen colonies before 1776. This article moves beyond the eighteenth century to examine the continued religious links between Presbyterians in Ireland and the United States in the nineteenth century. It begins with an examination of the influence of evangelicalism on both sides of the Atlantic and how this promoted unity in denominational identity, missionary activity to convert Catholics, and revivalist religion during the first half of the century. Though Irish Presbyterians had great affection for their American co-religionists, they were not uncritical, and significant tensions did develop over slavery. The article then examines the religious character of Scotch-Irish or Ulster-Scots identity in the late nineteenth century, which was articulated in response to the alleged demoralising influence of large-scale Irish immigration during and after the Famine of the 1840s, the so-called Romanisation of Catholicism, and the threat of Home Rule in Ireland. The importance of identity politics should not obscure religious developments, and the article ends with a consideration of the origins and character of fundamentalism, perhaps one of the most important cultural connections between Protestants in Northern Ireland and the United States in the twentieth century.
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The signing of the Ulster Covenant on 28 September 1912 by almost 450,000 men and women was a powerful act of defiance on the part of Unionists in the context of what they perceived as the threat to their way of life represented by the Liberal Government's policy of Irish Home Rule. This article attempts to look beyond the well-studied leadership figures of Carson and Craig in order to fashion insights into the way Ulster Protestant society was mobilised around the Covenant and opposition to Home Rule. It draws attention to hitherto over-shadowed personalities who can be said to have exerted crucial local influence. It also contends that although pan-Protestant denominational unity provided the basis for the success of the Covenant, the Presbyterian community was particularly cohesive and purposeful in the campaign. The article further argues that the risk-taking defiance that came more easily to the Presbyterians, on account of a troubled history, largely evaporated in the new political circumstances of Northern Ireland when it became a separate devolved political entity within the UK from 1921.
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Ce mémoire propose un portrait global et une critique de l'état du droit canadien relatif au statut juridique des municipalités. L'adage voulant que les municipalités constituent des créatures des législatures ne possédant aucun statut constitutionnel est un héritage du droit américain (théorie du Dillon 's rule) de la fin du 1ge siècle. Or, plusieurs États américains ont introduit très tôt le principe du home rule (autonomie locale) dans leurs constitutions. Le Canada n'a pas fait de même et les institutions municipales ne sont toujours pas protégées dans la Constitution écrite. On constate toutefois une évolution de la législation et de la jurisprudence vers une augmentation de l'autonomie municipale. Notre hypothèse est que l'existence d'institutions municipales représentées par des élus et pourvues de pouvoirs autonomes dans les matières d'intérêt purement municipal fait partie de la Constitution non écrite. Les exceptions non écrites au pouvoir d'une province de modifier sa constitution interne, ainsi que les principes structurels de la démocratie et de la protection des minorités sont étudiés. Un statut protégé pour les municipalités est conforme au droit international et plusieurs États, dont la Californie et l’Italie, ont constitutionnalisé les pouvoirs locaux. Enfin, nous proposons diverses avenues inspirées du droit international et du droit comparé afin que le Canada, ou le Québec, reconnaisse expressément que l'existence de la troisième branche de gouvernement est protégée et que la Législature ne peut porter atteinte au caractère démocratique des municipalités, ni à leurs pouvoirs municipaux généraux.
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Cette thèse porte sur l’évolution des relations des « nationalités historiques » espagnoles avec l’Union européenne dans les années 1992-2008. L’analyse se concentre sur la genèse d’une paradiplomatie nationaliste européenne dont l’objectif est la reconnaissance de l’identité nationale de ces communautés au sein de l’Union européenne. Après avoir obtenu une certaine reconnaissance nationale et un statut privilégié en Espagne, les élites de ces « nations sans État » ont remarqué que le processus de construction de l’Union européenne a des conséquences négatives sur leur autonomie et, dans ce contexte, ces élites nationalistes sont obligées à concevoir une vraie politique européenne pour protéger leurs intérêts nationaux en Espagne et dans l’Union européenne. À partir de l’étude des rapports établis entre les « nationalités historiques » espagnoles avec l’Union européenne, nous démontrons que l’involution autonomique (en Espagne) et le manque d’empathie de l’Union européenne envers ces communautés nationales sont les principales causes de la genèse de leur politique européenne. Loin d’être simplement associée à une forme de régionalisme ou de néo-régionalisme, cette politique étrangère (« action extérieure ») de ces entités envers l’Union européenne fait partie d’un processus de construction nationale et pourrait être définie comme une paradiplomatie nationaliste. La présente thèse, basée sur une analyse de la politique européenne des « nationalités historiques » entre 1992 et 2008, soutient que les limites du dessein institutionnel de l’Union européenne représentent la principale raison d’être de l’évolution de la paradiplomatie nationaliste vers une protodiplomatie apparemment incohérente. Dans une telle situation, l’inaptitude institutionnelle de l’Union européenne à accommoder les demandes nationalistes serait une cause majeure de l’échec des initiatives nationalistes autonomistes et, en même temps, une cause de l’émergence d’un nouveau courant nationaliste au sein des élites des « nations sans État » occidentales, dont le but est la construction d’un propre État national à l’intérieur de l’Union européenne.
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I. Gladstone declares for home rule.--II. "Under protection of the league."--III. The general election of 1886.--IV. Vatican politics.--V. Cairo in 1887.--VI. Failure of the Wolff convention.--VII. The Persico mission.--VIII. Balfour chief secretary.--IX. My arrest at Woodford.--X. In gaol.--XI. The papal rescript.--XII. The Parnell Tragedy. A postscript.--Appendices: A. The canon of Aughrim. B. Mr. Blunt to Mr. John Morley. C. Mr. Blunt to the Marquess of Salisbury. D. Mr. Blunt to Mr. Evelyn, M. P. E. Mr. Blunt to Mr. John Morley.--Index.
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"The first edition ... a reprint of the 'Memorials on the problems of Indian native states' ... which had appeared in the Karnataka between the 4th and the 15th of August 1917."
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Appendix (From the Tablet, September 27, 1884) St. Augustine's cross in the Isle of Thanet.
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WI docs. no.: LEG.3:IB/1972/15.
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Includes bibliographical references.