20 resultados para Feminisation
Resumo:
This was part of the post-doctorate study developed at the Faculty of Eucation in the University of Salamanca - Spain in 2010 with the Professor José Maria Hernández Díaz, who teaches the subject “History of Education” at the Pedagogy course provided by the institution. The objective of this reflection is to present some characteristics of that course, in order to highlight some of its peculiarities, and also indicate some similar issues when compared to Brazilian courses, thus producing a research useful for comparison and deepening of teacher’s training. The method was based on quali-quantitative nature (WOODS, 1996; BESSON, 1995): participant observation (EZPELETA; ROCKWELL, 1986; KETELE; ROEGIERS, 1993) and a questionnaire application (HEGENBERG, 1976; BOOTH; COLOMB; WILLIAMS, 1995) to the first and third classes in 2010, which resulted in a total of 99 students: 17 male and 82 female. This comparative information evinces the feminisation in that course, establishing direct relationship with Brazilian research. Another data, which has not yet been duly checked in Brazil, concerns the intellectual/social role of women in the classroom. Although this data is especific from that school environment, it is an important key-point for teachers’ training and teaching. The potentiality of this reflexition is exactly on this point.
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Ce travail est une analyse de la représentation du pathétique masculin dans le roman dit sentimental dans la deuxième moitié du dix-huitième siècle en Europe, ou plutôt dans les littératures anglaise, française, allemande et italienne. La thèse soutenue est celle de la dérivation du pathétique romanesque de l’âge des Lumières des pratiques de prédication religieuse du siècle précédent et donc de la valeur normative du roman sentimental à ses débuts : celui-ci aurait relayé le rôle des manuels de conduite des siècles précédents et se serait posé comme un répertoire d’exempla comportementaux adaptés aux différentes situations de la vie. Nous avons suivi les évolutions historiques du genre à travers l’analyse thématique du motif des larmes masculines. Pour ce faire, nous avons examiné la complexe proxémique de représentation de l’émotion et la diégèse qui en résulte, qui peut être nuancée, selon une terminologie récente, en pathétique attendrissant, sentimental et spectaculaire. Cela a entraîne la prise en compte de diverses formes artistiques, de la peinture au théâtre. La méthodologie utilisé conjugue l’histoire des idées et l’étude des formes de l’imaginaire, le pathétique appartenant au domaine de la philosophie autant qu’à celui de la représentation artistique : le concept glisse au dix-huitième siècle du champ rhétorique et stylistique à une dimension esthétique et anthropologique. Le travail a donc été divisé en trois grandes parties qui analysent les trois dimensions anthropologiques fondamentales : l’imaginaire religieux et l’héritage des anciens, c’est–à-dire le rapport que l’époque établit avec la tradition culturelle qui la précède ; l’imaginaire amoureux, qui se concentre sur les rapports entre les deux sexes et sur la « féminisation » du héros romanesque sentimental ; l’imaginaire familial, qui aborde les conséquences de ce changement dans la représentation de la masculinité au sein de la représentation de la famille et des rapports intergénérationnels.
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The paper investigates the ageing situation in India and the development of the government initiatives for the welfare of senior citizens. It also presents the initial results of a survey that the author conducted in 2011 in North Delhi. The main features related to ageing in India are 'feminisation', 'rurality' and 'poverty'. The survey in North Delhi reveals the differences between the male and the female senior citizens, and the vulnerability of the latter, in particular. The social security coverage such as pensions and health insurance was found quite limited among the respondents.
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The concept of 'masculinity' has over more years received increased attention within consumer research discourse suggesting the potential of a 'crisis of masculinity', symptomatic of a growing feminisation, or 'queering' of visual imagery and consumption (e.g. Patterson & Elliott, 2002). Although this corpus of research has served to enrich the broader gender identity debate, it is, arguably, still relatively underdeveloped and therefore warrants further insight and elaboration. The aim of this paper is, therefore, to explore how masculinity is represented and interpreted by men using the Dolce et Gabbana men's 2005 print advertising campaign. The rationale for using this particular campaign is that it is one of the most homoerotic, provocative, and well publicised campaigns to cross over from the 'gay' media to more mainstream UK men's magazines. Masculinity, and what it means to be 'masculine', manifests itself within particular ideological, moral, cultural and hegemonic discourses. Masculinity is not a homogenous term which can be simply reduced, and ascribed, to those born as 'male' rather than 'female'.
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Introducción: La prensa tradicional ha heredado a la digital cuatro retos; cada uno de ellos es objeto de análisis en esta investigación: atraer nuevos lectores con narrativas informativas multimedia, generar estrategias de proximidad con sus usuarios, crear nuevos modelos de negocio y proyectarse como espacio profesional que refleje la feminización de la carrera de periodismo. Metodología: Este artículo presenta los resultados de un análisis de contenido aplicado a 281 medios creados por el periodismo emprendedor. Resultados y conclusiones: Los resultados de este estudio constatan que el periodismo emprendedor no ha innovado en la presentación de la información (utiliza como principal reclamo la imagen fija). Adoptan el mismo modelo de negocio basado en la publicidad. Carecen de canales para establecer feedbacks con los usuarios. Por último, igual que el medio en papel, no es un espacio para el empoderamiento femenino.