Medici del corpo contro terapeuti della parola: una riflessione su medicina e sofistica

The aim of the present paper is to investigate the connection between ancient medicine and sophistry at the end of 5th century B.C. Beginning with analyses of some passages from the De vetere medicina (VM), De natura hominis (NH) and De arte, the article identifies many similarities between these treatises, on the one hand, and the sophistic doctrines, on the other: these concern primarily perceptual/intellectual knowledge and the interaction between reality, knowledge and language. Among the Sophists, Gorgias was particularly followed and imitated, as he was admired not only for his tremendous rhetorical skills, but also for his philosophically significant work On not being, which probably influenced various discussions in the Hippocratic treatises. However, if Gorgias argues in favor of language as dynastēs megas, the authors of VM, NH and De arte consider knowledge to be far more relevant and reliable than logos. These Hippocratic treatises criticize the philosophical thesis and the resulting kind of reductionism. Above all they defend the supremacy of medicine over any other art. By using the same argumentative and rhetorical strategies that were employed by Gorgias, these treatises reverse the thought of those Sophists who exalted only the technē tōn logōn.

Bernardi Chaussade, Margaritae Francorum Reginae Medici, tractatus de conceptione et generatione, praecipuè filiorum.

Colbertinus

1.° P. Ovidii Nasonis de remedio amoris liber. — 2.° Henrici Samariensis satyra contra fortunam : conjectae ad marginem notae. — 3.° Amphitryon carmen elegiacum. — 4.° Anonymi tractatus de algorismo, versibus hexametris. — 5.° Anonymi epistola de lamentabili statu Franciae, sub narratione poëtica. — 6.° Anonymi liber de pomo, sive de morte Aristotelis. — 7.° Constabuli, filii Lucae Medici, tractatus de differentia spiritus et animae. — 8.° Anonymi libellus de unitate et uno. — 9.° Liber facetiae, sine quo nemo potest esse benè moriginatus. — 10.° Versus de eruditione puerorum.

Colbertinus, antea Jacobi Augusti Thuani

1.° Justi, Medici antiqui, passionarius : praemittuntur passionarii index, antibalomena Galeni et fragmentum de ponderibus et mensuris. — 2.° Interpretatio pigmentorum vel herbarum. — 3.° Aegidii versus de pulsibus : accedit anonymi commentarius ; finis desideratur. — 4.° Fragmenta de urinis et de febribus. — Hujus codicis pars decimo, pars decimo quarto, nonnulla denique decimo tertio saeculo videntur exarata.

Colbertinus

1.° Anonymi in Hippocratis librum de natura hominis commentarius. — 2.° Trium Galeni librorum de temperamentis epitome. — 3.° Compendium de epidemia, per collegium Facultatis Medicorum Parisiis ordinatum anno 1348. et è duobus manuscriptis exscriptum, altero Sanvictoriensi, altero Renati Morelli, Medici. — 4.° Tractatus de epidemia, à quodam practico de Montepessulano conscriptus anno 1349.

Mentellianus

De conservanda bona valetudine opusculum Scholae Salernitanae ([Reprod.]) / cum Arnoldi Novicomensis, medici & philosophi antiqui enarrationibus utilissimis ; denuo recognitis & auctis per Joan. Curionem & Jacob Crellium

[Regimen sanitatis Salernitanum (latin). 1553]

Pauli Zacchiae, medici Romani, Quaestiones medico-legales : in quibus eae materiae medicae, quae ad legales facultates videntur pertinere, proponuntur, pertractantur, resolvuntur : opus, iurisperitis apprime necessarium, medicis perutile, caeteris non injucundum

UANL

Escala de medici??n del aprendizaje organizacional en centros escolares

Resumen tomado de la publicaci??n

Hacia una mayor comprensi??n de la motivaci??n en el ejercicio f??sico : medici??n de la regulaci??n integrada en el contexto espa??ol

Resumen tomado de la publicaci??n

Aplicaci??n del Modelo de Cr??dito Parcial y Modelo de Escalas de Clasificaci??n a la Medici??n de Actitudes

Realiza un estudio comparativo entre los resultados que proporciona el modelo basado en la Teor??a Cl??sica de los test y los resultados que muestran los modelos basados en la Teor??a de Rasgo Latente. 821 sujetos. El 22,61 por ciento esta compuesto por hombres y el 77,4 por ciento mujeres. Todos son alumnos universitarios pertenecientes a las universidades de Almer??a y Sevilla. El proceso llevado a cabo fue la primera parte centrada en aspectos te??ricos; una segunda parte cuyo centro de atenci??n es el Modelo de Cr??dito Parcial y el Modelo de Escalas de Clasificaci??n. En la tercera parte expone la parte emp??rica. La cuarta parte comenta la aplicaci??n del Modelo de Cr??dito Parcial para finalmente comparar ambos modelos y exponer sus resultados. Test de actitudes religiosas e ??tems utilizados para los estudios de validaci??n. Para llevar a cabo el trabajo se elabor?? un cuadernillo con tres partes bien diferenciadas en sus contenidos. Una primera formada por un grupo de ??tems correspondientes a un test de actitudes religiosas. La segunda formada por un grupo de ??tems indicadores de variables relacionadas con la actitud religiosa y una tercera parte constituida por ??tems referentes a variables sociodemogr??ficas. 1) Cualquiera de los modelos que se utilicen produce resultados an??logos. 2) El Modelo de Escalas de Clasificaci??n proporciona resultados similares a los otros modelos con un menor n??mero de ??tems. 3) El Modelo de Escalas de Clasificaci??n es m??s fuerte conceptualmente que la aproximaci??n cl??sica. 4) El Modelo de Escalas de Clasificaci??n es m??s parsimonioso que el Modelo de Cr??dito Parcial, ya que en su aplicaci??n se estima un menor n??mero de par??metros. El estudio comparativo entre los resultados de los tres modelos permite concluir un funcionamiento an??logo de lo tres modelos en cuanto a las medidas de los sujetos y a los estudios de validaci??n de constructo. El an??lisis de ??tems reflej?? diferencias en cuanto al n??mero de ??tems que selecciona cada modelo, pero siendo gran parte de los ??tems elegidos comunes entre los tres modelos.

Estr??s laboral y direcci??n escolar. Escala de medici??n y jerarqu??a de estresores

Resumen tomado de la publicaci??n