994 resultados para Dead Sea scrolls
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In this paper we describe the stratigraphy and sediments deposited in Lake Samra that occupied the Dead Sea basin between ~135 and 75 ka. This information is combined with U/Th dating of primary aragonites in order to estimate a relative lake-level curve that serves as a regional paleohydrological monitor. The lake stood at an elevation of ~340 m below mean sea level (MSL) during most of the last interglacial. This level is relatively higher than the average Holocene Dead Sea (~40030 m below MSL). At ~120 and ~85 ka, Lake Samra rose to ~320 m below MSL while it dropped to levels lower than ?380 m below MSL at ~135 and ~75 ka, reflecting arid conditions in the drainage area. Lowstands are correlated with warm intervals in the Northern Hemisphere, while minor lake rises are probably related to cold episodes during MIS 5b and MIS 5d. Similar climate relationships are documented for the last glacial highstand Lake Lisan and the lowstand Holocene Dead Sea. Yet, the dominance of detrital calcites and precipitation of travertines in the Dead Sea basin during the last interglacial interval suggest intense pluvial conditions and possible contribution of southern sources of wetness to the region.
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A pen-and-ink map of the Dead Sea from Jericho to the Gulf of Eloth on a grid. The map accompanied a letter by Winthrop (HUG 1203.5 Box 1, Folder 13).
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A pen-and-ink and watercolor map of the Dead Sea noting the "Course of Jordan before the destruction of Sodom." The map accompanied a letter by Winthrop (HUG 1203.5 Box 1, Folder 13).
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Mode of access: Internet.
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Transactions of the Linnean society of London, 1837, xvii, 445-448.
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Trans. of Voyage autour de la mer Morte.
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Peer reviewed
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GIA acknowledges funding from the Carnegie Trust to undertake fieldwork for this project. SM acknowledges the Israel Science Foundation (ISF grant no. 1436/14) and the Ministry of National Infrastructures, Energy and Water Resources (grant no. #214-17-027). RW was supported by the Israel Science Foundation (ISF grant no. 1245/11). We thank Hugo Ortner and Pedro Alfaro for careful and constructive reviews.
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Les textes qumraniens nous fournissent des tmoins de premire main pour ltude du dveloppement du messianisme dans le judasme durant la priode du Second Temple. Lune des dcouvertes les plus frappantes dans la bibliothque de Qumrn est la pluralit des attentes messianiques et lexistence de locutions diverses avec un sens messianique. laide dune analyse littraire, ainsi que dune approche socio-critique, surtout partir dune distinction typologique entre un messianisme restaurateur ou utopique, nous nous proposons dexaminer les rapports des textes sectaires messianiques de Qumrn 1) aux donnes bibliques et extra-bibliques contemporaines, 2) aux faons de conceptualiser les diffrentes figures messianiques et 3) au contexte socio-politique de lpoque. La recherche prsente quatre principaux paradigmes travers desquels les diverses ides messianiques ont t formules dans la communaut qumrano-essnienne, tandis que linterprtation resserre la problmatique autour de la typologie restauratrice et utopique. Les analyses dvoilent un aspect des attentes du judasme ancien, marqu par la croyance en une pluralit dagents de salut aux traits messianiques: il sagit dun schma oscillant entre laspiration la restauration des structures religieuses et politiques de lIsral dautrefois et lesprance utopique dun monde dramatiquement transform. Malgr quil soit difficile denvisager un dveloppement linaire, unanime et cohrent sur la base du contenu et de la chronologie des textes messianiques, cette recherche dmontre une tendance gnrale qui jalonne lvolution historique des ides messianiques de Qumrn. Cest la combinaison de plusieurs dynamiques, soit la critique des prtres-rois asmonens, la proccupation de la puret rituelle et de lobservance de la Loi, et une perspective apocalyptique entrevoyant une transformation catastrophique conduisant un renouvellement du monde, qui a gnr la ferveur messianique propre la communaut qumrano-essnienne.
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Review of The Bible at Qumran: Text, Shape, and Interpretation, edited by Peter W. Flint. Studies in the Dead Sea Scrolls and Related Literature. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2001. Pp. xv + 266. Price: $22.00. ISBN 0-8028-4630-0. This volume is another contribution to the Eerdmans series Studies in the Dead Sea Scrolls and Related Literature. The essays are loosely gathered around the topic "The Bible at Qumran," and the editor has divided the articles into two groups. Part 1, "The Scriptures, the Canon, and the Scrolls," includes articles by J.A. Sanders, B.W. Waltke, E. Ulrich, C.A. Evans, and the editor, P.W. Flint. The contributors to Part 2, "Biblical Interpretation and the Dead Sea Scrolls," are J.C. VanderKam, C.A. Evans, J.E. Bowley, J.M. Scott, M.G. Abegg, and R.W. Wall. Unlike other volumes of collected essays in this series, which have highlighted the work of a single author or published the proceedings of a particular conference, this collection has a more disparate origin. Some contributions were given as papers at the Dead Sea Scrolls Institute of Trinity Western University (Bowley, Ulrich, VanderKam and Wall), one (Waltke) is reprinted from The New International Dictionary of Old Testament Theology and Exegesis (Grand Rapids: Zondervan, 1997), and the rest (Abegg, Evans, Flint, Sanders and Scott) were invited for the volume.
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Le rcit de la Pentecte (Actes des Aptres 2) prsente au lecteur un lment particulier qui se retrouve rarement dans le canon biblique : les langues comme de feu . Seuls les passages dIsae 5,24 et Actes 2,3 utilisent cette expression; pourtant, leurs contextes diffrent largement. Nous trouvons certains commentaires rabbiniques et fragments de rouleaux de la Mer Morte qui emploient cette mme expression, et la littrature grco-romaine utilise une image similaire o un feu divin se pose sur la tte de certains personnages. Puisque la fonction de cet lment diffre dun ouvrage littraire un autre, comment devons-nous interprter les langues de feu dans le rcit de la Pentecte? Les commentaires bibliques qui examinent cet lment proposent diffrentes hypothses sur la symbolique des langues de feu. Afin de rpondre cette problmatique, nous commencerons notre tude avec une prsentation sur ltat de la question et des approches synchroniques utilises. Nous prsenterons ensuite lanalyse structurelle du rcit de la Pentecte afin de percevoir la place que notre expression occupe dans cette pricope. Au chapitre trois, nous ferons une analyse grammaticale de notre segment afin de voir la fonction grammaticale de lexpression, et prsenter une recension des ouvrages hbraques et grco-romains qui utilisent cette expression ou une image similaire. Enfin, lanalyse philologique des termes et sera labore et compare lutilisation retrouve dans le livre des Actes des Aptres. Subsquemment, nous serons en mesure de porter un regard critique sur quelques interprtations proposes afin de percevoir que la mise en rseau structurel du membre , avec les termes rptitifs et synonymiques du rcit, nous orientent percevoir laccomplissement de la promesse du Saint-Esprit, qui son tour habilite le croyant raliser la mission donne : la proclamation du message christologique toutes les ethnies.
