Biblia sacra, hebraice, chaldaice, græce, & latine / [Benedictus Arias Montanus ... recensuit & probauit].

Tít. de la antep.: Sacrorum Bibliorum tomus primus

Biblia sacra, hebraice, chaldaice, græce, & latine / [Benedictus Arias Montanus ... recensuit & probauit].

Tít. de la antep.: Sacrorum Bibliorum tomus primus

Benedictus : pour piano à clavier de pédales, op. 54 /

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Benedictus sit Deus : für 4 Singstimmen, 2 Violinen, 2 Violen, Bass, 2 Flöten, 2 Hörner, 2 Trompeten, Pauken und Orgel ; K.117.

Ser.3, no.20 of Mozarts Sämtliche Werke. Reprint of Leipzig: Breitkopf & Härtel, 1876-1905.

Benedictus de Plu[m]bino super. ff. nouum ... Lectura ... /

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Troiani herois Aeneae iter ad Elysium, carmen allegoricum musicis modis concinnatum, & dictum, dum Benedictus Pamphilius faustissimis, sanctissimisque auspicijs Innocentii XI pont. max. philosophica, ac theologica laurea in Romano Societatis Iesu Collegio donaretur

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S. Benedictus illustratus siue disquisitionum monasticarum libri XII : quibus S. P. Benedicti regula [et] religiosorum rituum antiquitates varie dilucidantur /

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Breve Beatificationis Venerabilis Servi Dei Josephi Calasantii a Matre Dei, fundatoris Congregationis Scholarum Piarum. Benedictus Papa XIV. Ad perpetuam rei memoriam ...

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Einstein relation in n-i-p-i and microstructures of nonlinear optical, optoelectronic and related materials: Simplified theory, relative comparison and suggestions for an experimental determination

We investigate the Einstein relation for the diffusivity-mobility ratio (DMR) for n-i-p-i and the microstructures of nonlinear optical compounds on the basis of a newly formulated electron dispersion law. The corresponding results for III-V, ternary and quaternary materials form a special case of our generalized analysis. The respective DMRs for II-VI, IV-VI and stressed materials have been studied. It has been found that taking CdGeAs2, Cd3As2, InAs, InSb, Hg1−xCdxTe, In1−xGaxAsyP1−y lattices matched to InP, CdS, PbTe, PbSnTe and Pb1−xSnxSe and stressed InSb as examples that the DMR increases with increasing electron concentration in various manners with different numerical magnitudes which reflect the different signatures of the n-i-p-i systems and the corresponding microstructures. We have suggested an experimental method of determining the DMR in this case and the present simplified analysis is in agreement with the suggested relationship. In addition, our results find three applications in the field of quantum effect devices.

Spinoza e a comunicação da filosofia: a natureza da linguagem na ethica

Em sua teoria do conhecimento, cuja formulação definitiva se encontra na segunda parte da Ethica, Spinoza afirma que o conhecimento que se dá por meio de signos pertence à Imaginação, isto é, ao primeiro gênero de conhecimento, o qual é essencialmente inadequado uma vez que não consegue compreender a natureza das coisas, mas simplesmente as conhece de forma mutilada e confusa. Contudo, atribuir o conhecimento ex signis ao âmbito imaginativo não pode implicar a recusa, por parte de Spinoza, de toda e qualquer utilização de signos a fim de comunicar o conhecimento verdadeiro, sob pena de o próprio texto da Ethica deslegitimar suas pretensões de verdade já no momento mesmo em que se anuncia. Partindo do princípio de que deve haver certo modo de utilização de signos que consiga contornar, em alguma medida, sua constituição essencialmente inadequada a fim de comunicar idéias adequadas, a presente investigação reconstrói uma teoria da linguagem subjacente à doutrina da Ethica na tentativa de estabelecer por que meios se pode efetuar uma utilização filosófica dos signos.

A filosofia de Espinosa no pensamento de Damásio e de Atlan

O presente estudo é resultado do exame das aproximações feitas entre o pensamento do filósofo holandês Baruch de Espinosa e as pesquisas e reflexões atuais do biofísico Henri Atlan e do neurobiólogo António Damásio. O exame consistiu, primeiramente, na identificação dos conceitos de Espinosa utilizados nas obras desses autores, o que envolveu destacar as relações que os próprios cientistas reconhecem ter com o pensamento do filósofo e também encontrar outras relações legítimas, não indicadas pelos autores. O resultado dessa etapa inicial foi a reunião das reflexões em torno de dois temas: 1. a teoria do conatus e 2. a teoria mente-corpo espinosista. O exame consistiu também na discussão sobre o modo como esses conceitos são utilizados por Espinosa e pela detecção de suas novas significações no contexto das pesquisas de Damásio e Atlan. Além disso, foi realizado um exame crítico dessas apropriações pela investigação de perdas e reduções no pensamento do filósofo. As aproximações empreendidas pelos autores à teoria mente-corpo espinosista nem sempre são consistentes, ou por falta de evidências que as justifiquem, como no caso de Atlan, ou pela adoção de uma perspectiva metafísica monista distinta da de Espinosa, como no caso de Damásio. Mas, com relação à noção de conatus, as assimilações são melhor sucedidas. O esforço de perseverar no ser pode ser traduzido adequadamente como o ímpeto que rege os mecanismos homeostáticos que governam a vida ou a força responsável pela auto-organização dos sistemas naturais.

O amor no spinozismo e a política do comum

No plano de imanência de Spinoza, o amor é afeto expressivo de uma diferença que marca o trânsito a estados de maior perfeição ou realidade. A partir da compreensão do princípio de univocidade, a imanência se expressa na produção de diferenças. O amor de Deus serve como guia para a vida política conduzida pela razão. Não um Deus personalizado, mas como nome da potência (potentia). Se a multidão compreende adequadamente sua própria essência como direito ou potência natural de resistir à dominação e de se auto-organizar em liberdade, o amor surge como força vital de constituição do comum e leva à invenção de formas cada vez mais aperfeiçoadas de vida. A democracia emerge, por sua vez, como o mais natural dos regimes políticos, porque é o que mais convém com a natureza dos homens guiados pela razão. Assim, nas redes e nas ruas a multidão exercita a liberdade quando promove encontros alegres entre as singularidades que a compõem. Ao lado de um conhecimento adequado para a produção de graus maiores de liberdade, surge uma espécie de amor da multidão por sua própria essência ou potência, ou seja, a afirmação em si mesma da diferença, da abertura e da multiplicidade. Aqui, os afetos passivos que são promovidos pelas relações de dominação, como o medo, o ódio e a esperança, devem ceder lugar aos afetos ativos do amor à liberdade necessária para diferir-se. A alegria da multidão, enfim, deriva de sua potência ativa de criar formas de vida comum a partir da composição de singularidades múltiplas. No seio da produção biopolítica contemporânea, surgem novos horizontes para o combate de resistência e criação conjunta contra as formas de vida submetidas à servidão. Seguindo principalmente a linhagem spinozista de Antonio Negri e Gilles Deleuze, explora-se aqui as condições da experiência real que determinam a possibilidade de uma ética política do amor na contemporaneidade.

Femina (Trinity College, Cambridge MS B.14.40) : edited with an Introduction and Notes

Rothwell, W., Femina (Trinity College, Cambridge MS B.14.40); edited with an Introduction and Notes (The Anglo-Norman On-Line Hub, 2005) RAE2008

Genetics of Healthy Aging in Europe.The EU-Integrated Project GEHA (GEnetics of Healthy Aging)

The aim of the 5-year European Union (EU)-Integrated Project GEnetics of Healthy Aging (GEHA), constituted by 25 partners (24 from Europe plus the Beijing Genomics Institute from China), is to identify genes involved in healthy aging and longevity, which allow individuals to survive to advanced old age in good cognitive and physical function and in the absence of major age-related diseases. To achieve this aim a coherent, tightly integrated program of research that unites demographers, geriatricians, geneticists, genetic epidemiologists, molecular biologists, bioinfomaticians, and statisticians has been set up. The working plan is to: (a) collect DNA and information on the health status from an unprecedented number of long-lived 90+ sibpairs (n = 2650) and of younger ethnically matched controls (n = 2650) from 11 European countries; (b) perform a genome-wide linkage scannning in all the sibpairs (a total of 5300 individuals); this investigation will be followed by linkage disequilibrium mapping (LD mapping) of the candidate chromosomal regions; (c) study in cases (i.e., the 2650 probands of the sibpairs) and controls (2650 younger people), genomic regions (chromosome 4, D4S1564, chromosome 11, 11.p15.5) which were identified in previous studies as possible candidates to harbor longevity genes; (d) genotype all recruited subjects for apoE polymorphisms; and (e) genotype all recruited subjects for inherited as well as epigenetic variability of the mitochondrial DNA (mtDNA). The genetic analysis will be performed by 9 high-throughput platforms, within the framework of centralized databases for phenotypic, genetic, and mtDNA data. Additional advanced approaches (bioinformatics, advanced statistics, mathematical modeling, functional genomics and proteomics, molecular biology, molecular genetics) are envisaged to identify the gene variant(s) of interest. The experimental design will also allow (a) to identify gender-specific genes involved in healthy aging and longevity in women and men stratified for ethnic and geographic origin and apoE genotype; (b) to perform a longitudinal survival study to assess the impact of the identified genetic loci on 90+ people mortality; and (c) to develop mathematical and statistical models capable of combining genetic data with demographic characteristics, health status, socioeconomic factors, lifestyle habits.