M. Millerand reçu par Mr Austen Chamberlain à Folkestone : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 59320

"I'm Your Biggest Fan, I'll Follow You ... " Lady Gaga, Little Monsters and the Religious Dimension of Fandom in Pop Music

This thesis examines the religious dimension of fandom in popular music, taking as an object of reflection Lady Gaga and her fans. I combine fan studies with theories of immanence as well as Deleuze and Guattari's notion of the process of becoming, and provide a theoretical reading of the relationship between Lady Gaga and her most fervent fans, the 'little monsters.' Both fandom and religion promise a stable sense of identity and authentic community to devotees. Performing deconstructive discourse analysis on three of Lady Gaga's music videos, I demonstrate how fandom, like organized religion, can simultaneously be an emancipatory practice and a practice that seeks to deny individual subjects their agency. This thesis provides a new theoretical framework for understanding fandom, and illustrates how the purported benefits of both fandom and religion can only be gained when the figureheads of each group are symbolically destroyed by the members themselves.

The Abuser and the Abused : impropriety in Selected Texts by Jane Austen

Le thème de cette thèse est le droit des femmes à la fin du dix-huitième siècle dans les romans de l’auteure britannique Jane Austen. L’abus psychologique (et parfois physique) entre femmes est omniprésent au moment où le sujet de l’égalité entre hommes et femmes est à son apogée. Depuis la publication du volume Jane Austen and the War of Ideas de Marilyn Butler, on ne limite plus nos interprétations aux significations littéraires des romans, au contraire, elles se multiplient dans les champs culturels, sociaux, économiques... Ceci permet de mieux comprendre l’époque reflétée dans ses oeuvres. Les interactions humaines se compliquent: les mères essayent à tout prix de « vendre » leurs filles à l’homme le plus riche. Pour ce faire, ces mères résistent aux normes patriarcales. De plus, les femmes veuves sont problématiques car leur statut social ne peut pas être défini. Austen peint et critique les veuves autonomes qui essayent vigoureusement d’exercer leurs pouvoirs à travers leur sexualité et en manipulant leur vocabulaire dans le but de monter dans l’échelon social. En fait, les femmes de tous âges et toutes classes essayent de manipuler les autres pour leurs gains personnels. L’obtention de pouvoir fait en sorte que ces femmes compétitives ne créent pas une société inclusive: elles se marginalisent encore plus. Ce combat interne permet d’autant plus aux hommes d’injurier les femmes. Finalement, avec la montée du cinéma de nos jours, les oeuvres d’Austen sont traduites pour atteindre un grand nombre de spectateurs. Parmi la panoplie de films, l’abus est traduit et interprété à différents degrés.

Revisiting the gentleman : a study of hegemonic masculinity in the works of Jane Austen

L’augmentation grandissante de l’attention portée dans les études sur la masculinité tant à la littérature féminine qu’à ses auteurs incite les chercheurs à se pencher de nouveau sur l’icône qu’est le gentilhomme, sur la réponse qu’offre la littérature du XVIIIe siècle face à cette idéalisation de la masculinité, et comment ces standards ont contribué à façonner nos propres perceptions des différenciations des rôles sexuels. Ce mémoire présente une analyse des personnages masculins des romans de Jane Austen, Emma, Persuasion et Mansfield Park, à travers le concept de « masculinité hégémonique » de R.W. Connell, concept qui a eu un impact certain dans les recherches retraçant comment l’histoire et l’hégémonie ont fabriqué les attentes sociales et nationales envers l’homme anglais. Les livres expliquant la conduite à avoir pour être un gentilhomme viril ont sans aucun doute perpétué ces idéaux. À travers l’étude de la politesse, de la sincérité et de l’héroïsme, perpétuellement renouvelés afin de correspondre aux nouveaux idéaux de la masculinité, cette thèse étudie les livres éducatifs influents, notamment de Locke, Knox et Secker, afin de comprendre de quelle façon la masculinité hégémonique est devenue une partie intégrante du discours et de l’éducation à l’époque de la Régence anglaise. Les œuvres d’Austen ne cesse de rappeler la vulnérabilité de l’hégémonie en rappelant constamment au lecteur l’importance des expériences et de la croissance personnelle, et ce, peu importe le sexe. Néanmoins, ses romans correspondent tout de même à ce que devrait être une éducation appropriée reposant sur les règle de conduite, l’autonomie, le travail et la sincérité; lesquels, tel que l’histoire analysée dans ce mémoire le démontrera, appartiennent également aux idéaux du nationalisme anglais et de la masculinité.

Sense of community in science fiction fandom, part 2: comparing neighborhood and interest group sense of community

There is much debate in community psychology literature as to the dimensions underlying the construct psychological sense of community (PSOC). One of the few theoretical discussions is that of McMillan and Chavis (1986), who hypothesized four dimensions: Belonging; Fulfillment of Needs; Influence; and Shared Emotional Connection. Debate has also emerged regarding the role of identification within PSOC. However, few studies have explored the place of identification in PSOC. In addition, while PSOC has been applied to both communities of interest and geographical communities, to date little research has compared a single group’s PSOC with a community of interest to their PSOC with their geographical communities. The current study explored PSOC with participants’ interest and geographical communities in a sample (N = 359) of members of science fiction fandom, a community of interest with membership from all over the world. Support emerged for McMillan and Chavis' (1986) four dimensions of PSOC, both within participants’ PSOC with their geographical communities and with their community of interest, with the addition of a fifth dimension, that of Conscious Identification. All dimensions emerged as significant predictors of overall sense of community in both community types. Participants reported higher levels of global PSOC with fandom than with their geographical communities, a pattern that also emerged across all factors separately. These results, and implications for PSOC research, are discussed.

Facetime, and ; From soaps to sci-fi : the world of fandom

A novel and exegesis exploring identity, growing up and the cultural significance of television and B-grade horror films.

Iranian women's sports fandom : gender, resistance, and identity in the football movie offside

As sport enters new global territories, attending to questions of cultural difference is increasingly important to studies of women’s sports fanship. This article draws on theories of transnational feminism and feminist sports scholarship to contemplate the cinematic portrayal of the non-Western female football supporter. Women sports fans rarely appear as film protagonists, with the notable exception of the 2006 movie Offside, which tells the story of Iranian women soccer fans attending a World Cup qualifying match. By focusing on the ways that women fans negotiate their marginal status in the sporting arena, I argue that the film unsettles cultural associations between masculinity and football in Iran, and confounds the oppositional construction of the “other” woman as a passive victim of, or freedom fighter against, Islam.