Introducción a las ciencias sociales [por] Guadalupe Chávez de Arias... [y otros]

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Obras de D. Abelardo López de Ayala

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El señor Arias Andréu, comendador de Alfonso el Sabio.

Se analizan los actos acontecidos en el homenaje que se le dio a D. Nicolás Arias Andréu para celebrar sus cincuenta años al servicio de la Administración Pública. El Ministro de Educación Nacional condecoró al Sr. Arias Andréu con la Encomienda de la Orden de Alfonso X, El Sabio. El Ministro, tras la condecoración, pronunció un discurso sobre el perfecto funcionario que suponía Arias Andréu e hizo un repaso a su vida profesional entregada a la Administración y a la Patria. El homenajeado mostró su gratitud con un breve discurso en el que, igualmente, repasó su vida profesional repleta de logros alcanzados a base de trabajo continuo.

Museo Picasso : Colecci??n Eugenio Arias

Este cat??logo recoge la colecci??n de obsequios y recuerdos dedicados y regalados por Picasso a su barbero Eugenio Arias. Estos objetos forman la colecci??n del Museo Picasso situado en el pueblo madrile??o de Buitrago de Lozoya. Se muestran las fotograf??as de los diferentes objetos y pinturas que forman la colecci??n, como cer??micas, calendarios, carteles, litograf??a, dibujos, cat??logos, libros, cajas decoradas, ladrillos, bac??as de barbero y ??nfora.

El retrato modernista ecuatoriano: simbolismo, mujer y exotismo en Abelardo (1895), de Eudófilo Álvarez (Dossier: La novela ecuatoriana del siglo XIX)

Abelardo (1895) es una novela enmarcada en el Modernismo literario hispanoamericano tanto por sus influencias del simbolismo francés, como de los planteamientos estéticos del movimiento modernista. El sueño y el influjo de este en la vida terrena del narrador-personaje, la transformación de la imagen de la mujer frágil y virginal en la mujer fatal, el exotismo puesto en la mirada sobre lo indígena, lo campesino y los mitos homéricos, y la representación idealizada de la actitud modernista en el héroe de la novela, son algunos de los rasgos que caracterizan a la obra de Eudófilo Álvarez.

The second curriculum opera : Arias, assessment and methodological traces

Drawing on contemporary forms of qualitative research such as performance ethnography (McCall, 2000), autoethnography (Ellis & Bochner, 2000; Ellis & Flaherty, 1992) and using narrative and writing as forms of inquiry (Richardson, 1990; 1992; 1995a; 1995b; 1997; 1999; 2000), this research project constructs a 'learning through' (Gardner, 1983; 1993; 1995; 1999; 2003a; 2003b) approach to curriculum within pre-service teacher education. During 2002 we initiated the first curriculum opera (Dixon & White, 2003; Dixon, White, & Smerdon, 2003) in our Faculty of Education with thirty-seven students. In 2003 we developed this learning and teaching approach with twice as many students. We also reconsidered assessment of students involved in the opera for overall theoretical consistency. As students increasingly took control, they 'imagined curriculum' (Doll & Gough, 2002) and transformed their exploration of identity in the 'process of becoming' teachers (Britzman, 2003). In this paper, we outline the project and the learning involved. We also indicate future directions for learning and teaching in preservice teacher education as well as the potential uses and misuses of teacher assessment through portfolio.

A study of performing techniques and interpretations of G.F. Handel's operatic and oratorio arias for contralto voice

A comprehension of the interpretations and performing techniques of Handel's works is sought in order to perform a program of his vocal works. Genres, 17th and 18th century performance practice, modern interpretation of the repertoire and the author's personal realisations are examined.

Fiat voluntas tua! Vício e pecado na ética de Abelardo

Abélard, à son éthique, préfère, à la notion de vice, celle de péché. Ce mouvement n'est pas um préssupposé de l'auteur, mais se suit, nécessairement, à sa position de logicien et, aussi bien, à sa critique aux philosophes stoïciens qu'il a pu connaître.

O processo de intelecção em Pedro Abelardo

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

María Estela Guevara de Álvarez (ed.). Antología gnómica de la literatura griega. Líricos arcaicos (poetas elegíacos y yambógrafos). Trad. de G. Barandica, C. Silventi, E. Driban, L. Sardi de Estrella, S. Aguirre de Zárate, P. Arias, M. Fernández Nuin, C. López. Buenos Aires, Santiago Arcos editor, 2014, 160 pp.

Fil: Salatino de Zubiría, María Cristina. Universidad Nacional de Cuyo

Figuraciones del "otro" en dos cuentos de Abelardo Castillo : Marginales y bajos fondos

A partir de dos relatos de Abelardo Castillo, "Noche para el negro Griffiths" y "El candelabro de plata", se articula una mirada que indaga en los textos la irrupción de personajes marginales dentro de la cultura argentina. En este anclaje necesariamente cultural, la marginalidad es el punto de inicio para una trayectoria problemática que encuentra en la noción de "otro" la categoría discursiva que guía la trayectoria de esta lectura. Al mismo tiempo se establece la relación entre la práctica de la escritura y una consecuente figuración problemática de la subjetividad. La "otredad" como problema filosófico - crítico atraviesa diversos discursos y saberes. Así, las figuraciones del "otro" en la literatura pueden adoptar múltiples formas dependiendo del entramado cultural donde se insertan los textos de un determinado autor. En el caso de Castillo, esta otredad extraña - por extranjera, o marginal- se introduce en sus relatos desarticulando la pasividad y unicidad del sujeto. Asimismo y coincidentemente con los procedimientos propios del autor argentino, los ideologemas de la estética realista (en un sentido tradicional), resultan insuficientes para profundizar los textos, que problematizan la representación de una situación excepcional. Por ende, se busca una perspectiva crítica que dé cuenta de ciertas opciones dentro de la ficción, no sólo como artificios narrativos, sino como elecciones que se conectan problemáticamente con el mundo, en un sentido amplio (filosófico - ideológico - político)