998 resultados para Portugal - Comércio - Brasil Séc. XIX
Resumo:
Los dominios de accin motriz constituyen la piedra angular para la elaboracin de programas curriculares de educacin fsica. La nocin de dominio de accin motriz se refiere al campo en el que las prcticas motrices son consideradas homogneas respecto a criterios pertinentes y precisos de accin motriz. Este concepto permite organizar de modo cientfico las diferentes clases de experiencias motrices que se pueden activar al emplear juegos, ejercicios, danzas, deportes o cualquier situacin motriz. A partir de una concepcin sistmica, y al combinar de manera binaria los criterios de interaccin motriz y de relacin con el espacio se pueden establecer ocho dominios de accin motriz (cuatro asociados a situaciones psicomotrices, de cooperacin, de oposicin, de cooperacin-oposicin, que a su vez pueden combinarse con el criterio de incertidumbre en la relacin con el espacio: estable o inestable). Diversas investigaciones confirman que cada uno de los dominios se comporta de manera distinta en cuestiones de mximo inters como transferencia de aprendizajes, cohesin social y tambin en el terreno de la afectividad. En esta ocasin se presentan resultados parciales de un proceso de investigacin en curso en el que se relacionan los dominios de accin motriz y la educacin de competencias emocionales. Se trata de un proyecto internacional que cuenta con el apoyo del Ministerio espaol de Ciencia e Innovacin I+D+i. Los hallazgos confirman cada dominio de accin motriz activa tendencias distintas en la vivencia de emociones de sus protagonistas. Independientemente de la geografa de los actores (Espaa, Portugal o Brasil), la lgica interna de las prcticas (dominios) se impone a la lgica externa (geografa). Se ha confirmado el papel destacado de la cooperacin en la activacin de emociones positivas, ante las prcticas psicomotrices que elicitan una menor intensidad emocional. Estos resultados aportan argumentos para concebir la educacin fsica como la pedagoga de conductas motrices. La persona que interviene en cualquier prctica motriz protagoniza conductas motrices, es decir, mientras realiza acciones motrices (bota, corre o lanza un objeto), activa de manera unitaria las dimensiones biolgica (se cansa), cognitiva (piensa), social (dialoga) y AFECTIVA (SE EMOCIONA). Estas dimensiones se fusionan y se confunden ya que lejos de ser dimensiones aisladas estn interrelacionadas dando testimonio de la biografa motriz de la persona. Educacin motrizDominios de accin motrizConducta motrizJuego tradicional
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El balcn de reja que Lutyens situ sobre la chimenea del saln de Little Thakeham es un elemento arquitectnico difcil de justificar. Transforma el muro interior en una especie de fachada y confiere al saln un carcter de espacio exterior. Concede adems a este espacio, descendiente lejano del tradicional hall medieval, un aspecto ambiguo, entre ingls y espaol. Lutyens conoca los balcones de reja espaoles a travs de los dibujos de Prentice. Existen adems en Espaa balcones de reja que se abren hacia espacios interiores. Los que se abren hacia las naves de algunas iglesias barrocas, por ejemplo. Tambin existen en Portugal y Brasil. Pero nadie vio antes un balcn de reja abierto hacia un hall ingls. Este pintoresco balcn, sin embargo, no es un arbitrario capricho o un simple experimento. Es parte de una estrategia de montaje destinada a revitalizar lo propio por relacin a lo ajeno. El potico parentesco entre este balcn y la chimenea barroca que Le Corbusier empotr en el antepecho de la cubierta del apartamento para De Beistegui muestra que Lutyens, al igual que Le Corbusier, recurri al montaje de imgenes con el fin de recrear las formas tradicionales.
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Este trabalho se prope a apresentar o dilogo entre a teologia e a literatura a partir do mtodo da correspondncia de Antonio Carlos Magalhes, tendo como foco central do dilogo o tema da liberdade. A literatura de Dostoievski em O Idiota e Os irmos Karamazovi obras de referncia - trabalha a liberdade tendo Cristo como principal referencial, por isto, o Cristo de Dostoievski o Cristo da liberdade. Esta compreenso de liberdade em Dostoievski se d a partir de uma conscincia antropo-teolgica. Na mesma direo caminha o pensamento teolgico latino americano de Juan Luis Segundo e de Jos Comblin, que apresenta um humano to livre como o prprio Deus, sendo este responsvel pela construo ou criao de seu mundo e no preso a determinismos. Neste dilogo, portanto, h uma tentativa de aproximao entre a literatura russa do Séc. XIX, de Dostoievski, com a teologia latino americana dos Séc. XX e XXI de Juan Luis Segundo e Jos Comblin. A liberdade sendo trabalhada a partir do universo ficcional-literrio de Dostoievski em correspondncia com a teologia latino americana. Ambos apontando para um humano em construo, portanto no concludo, que constri a vida a partir da liberdade liberdade incriada ou vocao para liberdade - a qual deve ser vivida no amor, mesmo diante das malditas questes humanas.(AU)
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Este trabalho se prope a apresentar o dilogo entre a teologia e a literatura a partir do mtodo da correspondncia de Antonio Carlos Magalhes, tendo como foco central do dilogo o tema da liberdade. A literatura de Dostoievski em O Idiota e Os irmos Karamazovi obras de referncia - trabalha a liberdade tendo Cristo como principal referencial, por isto, o Cristo de Dostoievski o Cristo da liberdade. Esta compreenso de liberdade em Dostoievski se d a partir de uma conscincia antropo-teolgica. Na mesma direo caminha o pensamento teolgico latino americano de Juan Luis Segundo e de Jos Comblin, que apresenta um humano to livre como o prprio Deus, sendo este responsvel pela construo ou criao de seu mundo e no preso a determinismos. Neste dilogo, portanto, h uma tentativa de aproximao entre a literatura russa do Séc. XIX, de Dostoievski, com a teologia latino americana dos Séc. XX e XXI de Juan Luis Segundo e Jos Comblin. A liberdade sendo trabalhada a partir do universo ficcional-literrio de Dostoievski em correspondncia com a teologia latino americana. Ambos apontando para um humano em construo, portanto no concludo, que constri a vida a partir da liberdade liberdade incriada ou vocao para liberdade - a qual deve ser vivida no amor, mesmo diante das malditas questes humanas.(AU)
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As condies inadequadas vivenciadas nas organizaes afligem no s os trabalhadores da iniciativa privada, pois so igualmente encontradas no segmento estatal, contrariando a expectativa de que o aparato governamental eliminaria as condies insalubres e criaria outras melhores nas quais prevalecesse promoo de sade. Diante desse panorama questionou-se porque, uma vez que, pelo menos do ponto de vista da sociedade leiga, esses servidores esto submetidos a condies privilegiadas de trabalho. O presente estudo objetivou identificar e descrever possveis relaes entre o clima organizacional e o burnout em servidores pblicos de uma instituio federal de ensino. Objetivou-se ainda descrever o clima organizacional predominante. A pesquisa realizada teve cunho quantitativo, tipo estudo de caso e exploratria. A coleta de dados deu-se por meio das escalas ECO (escala de clima organizacional), ECB (escala de caracterizao do burnout) e um questionrio sociodemogrfico, todos os instrumentos autoaplicveis eletronicamente disponveis instituio. Participaram do estudo 201 servidores pblicos federais, com idade mdia de 37 anos, majoritariamente de nvel superior e casados. Os resultados revelaram que cerca de um quarto dos participantes raramente experimentaram burnout, no entanto outra quarta parte deles frequentemente experimentaram altos nveis de burnout, resultado bastante expressivo. Os servidores perceberam clima organizacional mediano, destacando-se a boa coeso entre os colegas de trabalho e a percepo de baixa recompensa. Merece destaque a grande disperso entre as percepes de clima, o que permite inferir haver subclimas no identificados nesta investigao, possivelmente ocasionados por uma fora de clima fraca e pela participao dos servidores de unidades de ensino geograficamente distintas, geridas por gestores locais com relativa autonomia. Os resultados dos clculos de correlao revelaram que, quanto menos os participantes percebem apoio da chefia e da organizao, coeso entre colegas, e mais controle/presso, mais exaustos se sentem, mais desumanizam as pessoas com quem tratam e mais se decepcionam no trabalho e vice-versa. Conforto fsico menor est associado a maior desumanizao e a mais decepo no trabalho e vice-versa; e que controle/presso, relaciona-se positiva e fracamente com desumanizao e vice-versa. Desta forma, a hiptese de que existe associao entre burnout e clima organizacional foi confirmada. Os resultados tambm revelaram que os servidores com burnout, perceberam pior clima organizacional que os seus pares sem burnout, confirmando a segunda hiptese. Esses servidores tambm se mostraram neutros quanto percepo de apoio da chefia e conforto fsico; no percebem controle presso, nem recompensa; todavia percebem coeso entre os colegas. Esses resultados sugerem que os participantes tm se apoiado nessas relaes para suportar a indiferena e ausncia de estmulos experimentados no trabalho. Os resultados obtidos nesse estudo permitiram concluir que o clima organizacional fraco, provavelmente influenciado por uma cultura organizacional fraca, explicando a heterogeneidade da percepo do clima organizacional pelos servidores. Alm disso, embora haja burnout entre poucos participantes, h que se atentar que cerca de um quarto deles, encontra-se acometido desta sndrome e isto poder contagiar os demais.
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Relatrio no Projeto-de-lei 3.589/93, acerca da regulamentao do art. 14, i a iii, da CF.
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Inclui bibliografia
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Este trabalho se prope a apresentar o dilogo entre a teologia e a literatura a partir do mtodo da correspondncia de Antonio Carlos Magalhes, tendo como foco central do dilogo o tema da liberdade. A literatura de Dostoievski em O Idiota e Os irmos Karamazovi obras de referncia - trabalha a liberdade tendo Cristo como principal referencial, por isto, o Cristo de Dostoievski o Cristo da liberdade. Esta compreenso de liberdade em Dostoievski se d a partir de uma conscincia antropo-teolgica. Na mesma direo caminha o pensamento teolgico latino americano de Juan Luis Segundo e de Jos Comblin, que apresenta um humano to livre como o prprio Deus, sendo este responsvel pela construo ou criao de seu mundo e no preso a determinismos. Neste dilogo, portanto, h uma tentativa de aproximao entre a literatura russa do Séc. XIX, de Dostoievski, com a teologia latino americana dos Séc. XX e XXI de Juan Luis Segundo e Jos Comblin. A liberdade sendo trabalhada a partir do universo ficcional-literrio de Dostoievski em correspondncia com a teologia latino americana. Ambos apontando para um humano em construo, portanto no concludo, que constri a vida a partir da liberdade liberdade incriada ou vocao para liberdade - a qual deve ser vivida no amor, mesmo diante das malditas questes humanas.(AU)
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A presente dissertao, apresentada no mbito do Mestrado em Gesto das Organizaes, ramo Gesto Pblica, aborda o tema da Reorganizao Administrativa do Territrio das Freguesias. O Memorando de Entendimento com a Troika assinado em Maio de 2011 pelo XVIII Governo constitucional previa a reduo do nmero das autarquias locais. Assim que iniciou funes, o sentido do Governo seguiu a necessidade de alterar um modelo considerado como gasto e inadequado s necessidades das populaes. O Governo considerou que um mapa das freguesias com mais de cem anos no era apropriado. Nos ltimos 40 anos, a gesto local e administrativa revelou-se mais diversificada e ampla, tornando-se assim imprescindvel, neste novo mbito, apostar numa eficincia acrescida, que no era exatamente uma inquietao no séc. XIX, data do anterior mapa territorial das freguesias. A reforma no foi realizada atravs de um ajuste crescente, mas seguiu-se um impacto reformista que adequou o poder local a um novo tempo histrico executando-se alteraes estruturais que incluram mudanas no sector empresarial local, na organizao do territrio, na gesto municipal e intermunicipal e no financiamento e democracia local. Qualquer reforma administrativa tem objetivos concretos a alcanar e necessrio perceber se esses objetivos so ou no atingidos. Neste caso, interessa constatar se ocorreu uma maior proximidade entre os nveis de deciso e os cidados, se se valorizou a eficincia na gesto e afetao de recursos, estimulando a economia de escala, se sucedeu uma progresso na prestao do servio pblico, se foram observadas as especificidades locais e se essencialmente se fortaleceu a coeso e a competitividade territorial. O objetivo da investigao realizada foi verificar o impacto da Reorganizao Administrativa do Territrio das Freguesias (adiante, RATF). Iniciando com um enquadramento terico que enfoque as freguesias, no contexto da Administrao Pblica portuguesa, com uma breve abordagem dos seus meios de financiamento e regime de contabilidade, abordar-se- seguidamente a RATF e a forma como foi implementada. Finalizar-se- analisando os resultados obtidos atravs de um questionrio por inqurito enviado s 120 unies de freguesias criadas no Distrito de Braga. Verificar-se- quais as alteraes mais importantes e se houve uma efetiva reduo de custos como pretendido aquando da sua implementao.
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Foca-se o surgimento das cinco literaturas africanas, sobretudo a partir de meados do Séc. XIX, com o surto da imprensa e, depois, do ensino, seguindo-se a literatura colonial e, depois dos anos 40-50, a vigncia do Neorrealismo e da Negritude, passando pela temtica da guerra (anos 60), at ps-independncia.
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Como consequncia das invases francesas a Portugal, d-se a partida da corte portuguesa para o Brasil e o consequente desenvolvimento daquela colnia. Esse crescimento tornou-a num destino de eleio para a emigrao portuguesa e levou a que, aps o regresso do rei a Portugal, o Brasil se tornasse num pas independente. O recmcriado imprio brasileiro manteve-se atrativo para milhares de portugueses, muito dos quais regressavam posteriormente terra natal com uma favorvel situao econmica. Nessas circunstncias, estava Manoel Pinto quando retornou a Portugal e constituiu famlia em Castelo de Paiva. Porm o imprevisto fez dele um foragido levando-o de novo a terras brasileiras, onde um novo acontecimento deu um rumo improvvel situao e ao desfecho que lhe seguiu.
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This text thematizes the performance of the Brazilian-American Commission of Industrial Education (CBAI) since its installation at Rio de Janeiro, on 1947, and extinction in Curitiba, on 1963. The general goal consists in identifying if are there any relation between Gramscis Americanism and Fordism elements and the CBAIs performance, by means of a speech analysis from de Newsletter of CBAI and other documental sources related to the organizations performance. The specifics objectives intend to contextualize the political and economic situation that Brazil was going through before and concomitant to CBAIs performance, emphasizing some aspects of the Cold War feature that contributed to narrow the relations between United States and other countries of Latin America, especially Brazil. On the following, it intends to present the main aspects of Gramscis thought and the Americanism and fordism and Passive Revolution as key categories for a better understanding of the presence of an Americanization project on Brazilians professional education. As so, the object of this study are the Newsletters of CBAI. Finally, the speechs analisys of the Newsletter was the methodology used to demonstrate CBAI as an Americanism diffuser. The documental research and sources served as groundwork, especially the Newsletters, were found at Departamento de Documentao Histrica of Universidade Tecnolgica Federal do Paran (DEDHIS) and at Biblioteca de Educao of Universidade de So Paulo (FEUSP). The theoretical foundation has as a workline for the conception of the categories the studies of Gramsci about the of work (and the Newsletters itself), and the speechs analysis of main concepts from Bakhtin, Voloshinovs and the Circle of studies about language philosophy. At last, this paperwork concludes that the attempt to disseminate an amerizanization project in Brazil obtneined significant results on the industrialization of the country according to the fordisms racionalization standarts, nevertheless, this research considers that such a project corroborates the comprehension about the consolidation of a Passive Revolutions project.
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Acadmico - Licenciaturas
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Surgida no incio do séc. XIX, a arte sobre o Oeste americano, constitui parte de um folclore que transformou o cowboy no mais influente smbolo da Amrica nos séculos XIX e XX. A influncia de artistas como Frederic Remington e Charles Russell, na cultura popular dos EUA, particularmente visvel no western clssico de Hollywood. Ao assimilar os valores formais e ideolgicos que caracterizam a obra destes artistas, cineastas como John Ford, Raoul Walsh e John Sturges, realizaram uma verdadeira simbiose entre o cinema e o primeiro movimento artstico americano. No entanto, o western de Hollywood nunca foi um mero exerccio esttico, constituindo uma expresso das profundas transformaes que a sociedade americana sofreu ao longo do século XX.
Resumo:
Dissertao para obteno do grau de Mestre em Arquitectura, apresentada na Universidade de Lisboa - Faculdade de Arquitectura.
