De la presse comme modèle de l’œuvre à la presse dans l’œuvre – et à l’œuvre comme modèle de la presse

De Mallarmé à la fin du xxe siècle, les œuvres d’avant-garde se situent dans un rapport tensionnel et dialectique à la presse. Jusqu’au surréalisme, la littérature emprunte son modèle à la presse, mais en n’en sélectionnant que certaines caractéristiques, et sans oublier la logique du Livre mallarméen : est ainsi visée une synthèse du livre et du journal, dont Le surréalisme au service de la Révolution constitue l’exemple le plus achevé. Si les œuvres d’assemblage de textes de la deuxième moitié du xxe siècle découlent plutôt du collage, elles intègrent des coupures de presse et permettent non seulement de la critiquer, mais surtout de proposer une « pluritextualité » qui fonctionne autrement que les journaux, et qui pourrait être le modèle d’une presse utopique qui demanderait au lecteur non seulement de s’informer, mais surtout de mettre en relation et en perspective les différentes informations qui lui sont proposées.

Motifs slaves dans les lettres autrichiennes du XIXe siècle: tentative de compréhension et de synthèse dans le cas de Marie von Ebner-Eschenbach

Marie von Ebner-Eschenbach (1830-1916) was born and grew up in Moravia. Despite the fact that her very first language was Czech, all her literary work was written in German ; despite of her Czech origins from her fatherside, all the references to be found in her work concerning the social and national development of the Czech society of that time express, if not animosity, at least a total lack of understanding. Everthing happens as if the author just wanted to confirm and uphold the official views of the Austrian Monarchy. In this article, I’d like to show, mainly on the example of the novel Božena (1876), that a more careful reading which would take into account not only the textual statements of the writer, but as well the composition of the plot and the various behaviors of the Czech and German protagonists, could allow to bring nuances to Ebner-Eschenbach’s position towards the Czech – namely to see that she was perfectly aware and respectful of the cultural diversity and complexity of the Czech lands and that she felt a deep compassion for the claims of the minorities asking for the transformation of the Habsburg Empire into a Federation of free nations.

Les accusations d'empoisonnement portées pendant la première moitié du XIVe siècle contre les lépreux et les Juifs : leurs relations avec les épidémies de peste ; communication faite au 4me Congrès international d'histoire de la médicine (Bruxelles, avril 1923)

par E. Wickersheimer

Les juifs en France, en Italie et en Espagne : recherches sur leur état depuis leur dispersion jusqu'à nos jours sous le rapport de la législation, de la littérature et du commerce

par J. Bédarride

Histoire des Juifs d'Alsace et particulièrement de Strasbourg depuis le milieu du XIIIe jusqu'à la fin du XIve siècle

par Max Ephraim

Une conférence contradictoire religieuse et scientifique sur l'anatomie et la physiologie des organes génitaux de la femme : a l'école de Rami, fils de Samuel et de Rabbi Yitshac, fils de Rabbi Yehoudou la fin du 2me siècle

extraite du talmud ... par Emanuel Rosenbaum

Les incunables orientaux et les impressions orientales au commencement du XVIe siècle : rapport à M. le Ministre de l'instruction publique sur une mission en Bavière et en Wurtemberg

Moi͏̈se Schwab

Lanfranc et Bérenger. La controverse eucharistique du XIe Siècle.

At head of title: Université catholique de Louvain.

Trente années de luttes contre Voltaire et les philosophes du XVIIIe siècle; Élie Fréron (1718-1776) ...

"Couronné par l'Académie française."

Une fête brésilienne célébrée à Rouen en 1550; suivie d'un fragment du XVIe siècle roulant sur la théogonie des anciens peuples du Brésil, et des poésies en langue tupique de Christovam Valente;

Cover dated 1851.

Madame de Longueville; études sur les femmes illustres et la société du XVIIe siècle. La jeunesse de Madame de Longueville.

Also published under title La jeunesse de Madame de Longueville.