BALAÃO – O QUE OUVE AS PALAVRAS DE EL, TEM O CONHECIMENTO DE ELYON E VÊ A VISÃO DE SHADDAI: UM ESTUDO DE NÚMEROS 22-24

A presente pesquisa busca avaliar exegeticamente o texto que se encontra na Bíblia, especificamente no livro de Números capítulos 22-24 que relata sobre um personagem conhecido como Balaão. A pesquisa tem também como objeto o estudo sobre o panteão de divindades relatado no mesmo texto, assim como também o estudo dos textos descobertos em Deir Alla, na Jordânia, que apresentam um personagem designado como Balaão, possivelmente o mesmo personagem de Nm 22-24. A motivação que levou ao desenvolvimento dessa pesquisa foi o fato de se ter deparado com os conceitos dos diversos nomes divinos exibidos no texto, além da questão do profetismo fora de Israel, assim como as possibilidades hermenêuticas que se abrem para a leitura desse texto bíblico. O conceito geral sempre foi o de que Israel era a única nação onde existiam “verdadeiros” profetas e uma adoração a um único Deus, o “monoteísmo”. O que despertou interesse foi perceber, especialmente por meio da leitura dos livros bíblicos, que o profetismo não se restringiu somente a Israel. Ele antecede à formação do antigo Israel e já existia no âmbito das terras do antigo Oriente Médio, e que Israel ainda demorou muito tempo para ser monoteísta. Quem é esse Balaão, filho de Beor? Estudaremos sobre sua pessoa e sua missão. Examinaremos os textos de Deir Alla sobre Balaão e sua natureza de personagem mediador entre o divino e o humano. Esse personagem é apresentado como um grande profeta e que era famoso como intérprete de presságios divinos. Analisaremos a importante questão sobre o panteão de deuses que são apresentados na narrativa de Balaão nomeados como: El, Elyon Elohim e Shaddai, além de Yahweh. Entendemos, a princípio, que o texto possui uma conexão com a sociedade na qual foi criado e usando da metodologia exegética, faremos uma análise da narrativa em questão, buscando compreender o sentido do texto, dentro de seu cenário histórico e social. Cenário este, que nos apresentou esse profeta, não israelita, que profere bênçãos dos deuses sobre Israel e que, além disso, pronuncia maldições sobre os inimigos desse mesmo Israel. Percebemos que, parte do texto pesquisado é apresentado sob a ótica de Israel sobre as outras nações. A pesquisa defende, portanto, que o texto de Nm 22-24, além de nos apresentar um profeta fora de Israel igual aos profetas da Bíblia, defende que, o panteão de divindades também era adorado por Israel e que tais nomes são epítetos de uma mesma divindade, no caso YHWH. Defende, também, um delineamento de um projeto de domínio político e militar de Israel sobre as nações circunvizinhas.

Bedae Opera de temporibus /

The chronicles, which were included in De temporum ratione and De temporibus have been omitted; also omitted are the Easter-cycles, calendar, and other tables which accompanied these texts.

Bedae Opera de temporibus,

The chronicles, which were included in De temporum ratione and De temporibus have been omitted; also ommited are the Easter-cycles, calendar, and other tables which accompanied these texts. cf. Pref.

Iohannis Scotti Annotationes in Marcianum,

So far as is now known, but one copy exists of this hitherto unpublished commentary on the De nuptiis Philologiae et Mercurii of Martianus Capella. It occupies folios 47r-115v, Lat. ms. 12960 in the Biblioth_eque nationale. cf. Introd.

Centons homériques : (Homerocentra) : Patricius, Eudocie, Optimus, Côme de Jérusalem /

Probably written over some time by various authors.

Trois vies de moines : Paul, Malchus, Hilarion /

Introduction in French; primary text in Latin and French on opposing pages.

[Pamphlets on banks and banking law in Great Britain.

[1] Committee of Private Country Banks. Reasons against legislative interference. 1844.--[2] Drummond, Henry. Causes which lead to a bank restriction bill. 1839.--[3] Dun, John. The English bankers' grievance and its proper remedy. 1874.--[4] Greig, J.K. Bank note and banking reform. 1880.--[5] Holdsworth, A.H. A letter to a friend in Devonshire. 1818.--[6] Kinnear, George. Banks and exchange companies. 1847.--[7] A letter to the Right Hon. the Viscount Althorp on his proposed interference with the present system of country banking. 1833.--[8] LLoyds Bank Limited. Permanent staff training. 1919.--[9] [Maclean, A.W.] Additional considerations, addressed to all classes, on the necessity and equity of a national system of deposit-banking and paper currency. 1835.--[10] Nicholson, N.A. The controversy on free banking. 1868.--[11] Steele, F.E. On changes in the bank rate. [1891]--[12] Stirling, James. Practical considerations on banks and bank management. 1865.--[13] Thoughts upon the principles of banks, and the wisdom of legislative interference. 1837.--[14] Watt, Peter. The theory and practice of joint-stock banking. 1836.

Opera historica /

Each volume has special t.-p.

Men of mark in modern missions,

Mode of access: Internet.

Orfismo e Paolinismo; studi e polemiche. I. L'origine orfica della cristologia paolina. II. L'essenza del mistero. III. Il dio degli orfici. IV. Verso i prati di Persefone.

Mode of access: Internet.

Iōannou Stobaiou Eklogōn biblia 2 = Ioannis Stobaei Ecologarum physicarum et ethicarum libri duo : accedit Hieroclis commentarius in Aurea carmina pythagoreorum /

Includes bibliographical references and indexes.

Histoire de Beyrouth et des Bohtor émirs dʻal-Gharb,

Appendices includes a continuation from Ibn Asbāt's history of the Tanūkh emirs and a sketch of Beirut from the Ottoman period.

Reden und Briefe; die Sammlung I des Vaticanus Graecus 694 (B) [von] Makarios/Symeon.

1. Einleitung und Tabellen, Die Logoi B2- 29.- 2. Die Logoi B 30-64. Register.

Bedae opera.

Introduction to vol. 118A in English.

Saulus af Tarsus en själs historia, tecknad efter Bibeln.

Mode of access: Internet.