Sentidos do vazio: um estudo sobre as narrativas fantásticas e o fantasiar de adultos hospitalizados

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A constituição do mundo psíquico e as doenças relacionadas ao trabalho

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A constituição do sentimento religioso: da experiência do desamparo primordial à elaboração de um ideal vocacional

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A lei do desejo ou o desejo da lei? Pacto edípico e pacto social no sentimento de pertença familiar de adolescentes em conflito com a lei

Pós-graduação em Psicologia - FCLAS

Você é daqui?: a subjetividade de famílias brasileiras em movimento de migração interna

Pós-graduação em Psicologia - FCLAS

Memória audiovisual da reforma psquiátrica no Brasil

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Uma perspectiva discursiva sobre a hesitação

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Clima organizacional: fator de prevenção à violência escolar

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Escola inclusiva: uma leitura possível a partir das elaborações lacanianas dos quatro discursos

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

O lúdico e a educação escolarizada da criança: uma história de (des)encontros

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A educação e o cuidado da criança: o que advogam os documentos políticos do Ministério da Educação para a educação infantil?

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Imaginação, devaneio e poeticidade em narrativas de Corpo de Baile

Pós-graduação em Estudos Literários - FCLAR

Identidade e história: Belém do Grão-Pará como narrativa da nacionalidade

A motivação inicial desta pesquisa é a fértil discussão acerca da Identidade e das diferenças culturais entabulada especialmente pelos Estudos Culturais e Literários, especificamente a partir da categoria conceitual da nacionalidade. Norteada pelo conceito de Alegoria proposto por Fredric Jameson, para quem tal conceito se aplica principalmente à análise dos textos literários do capitalismo tardio, tentou-se desnudar as estratégias usadas na composição de Belém do Grão-Pará1 para narrar a complexidade da identidade nacional inscrita no Inconsciente Político. Admitindo que a Alegoria, para Jameson, é o próprio objeto cultural e estético cuja constituição e disposição dos elementos estruturais narra, às vezes em foro íntimo ou privado das personagens, a História das sociedades, segundo a experiência político-ideológica de suas classes. Tomados estes pressupostos, fez-se a análise do romance dalcidiano considerando-se a migração do protagonista como alegoria do cruzamento entre diferentes culturas, fato social gerador de uma hipotética diluição da identidade. Contudo, apoiado num paralelo traçado entre o contato do ribeirinho com o modus vivendi da cidade e a reação antropofágica do modernismo brasileiro frente ao modus vivendi civilizado da Europa, este trabalho nega a idéia de que o cruzamento de fronteiras culturais implique no fim da nacionalidade. Em linhas gerais tratamos de um conceito de Identidade fundado na experiência coletiva de indivíduos que, apesar de grandes diferenças de classe social, gênero ou etnia, construíram-se sob ideologias comuns. Nesta análise de Belém do Grão-Pará, cenas urbanas como ir ao cinema ou ver passar o trem são resignificadas pelo protagonista com base nas referências que trouxe de Cachoeira do Arari, seu lugar de origem, enquanto este também passa por uma revisão segundo o novo paradigma urbano que o protagonista vive em Belém.

Relações de poder em parcerias de teletandem

Pós-graduação em Estudos Linguísticos - IBILCE

Literatura e cinema: representações do feminino em Washington Square, Daisy Miller e The Europeans

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