Año virgineo, cuyos días son finezas de ... María Santísima Virgen ... sucedidas en aquellos mismos días que se refieren : añadense a estos trescientos y sesenta y seis exemplos, con otras tantas exortaciones, oraciones, exercicios, y elogios sacados de los Santos Padres ... /

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Año virgineo, cuyos días son finezas de ... María Santísima Virgen ... sucedidas en aquellos mismos días, en que se refieren : añadense a estos trescientos y sesenta y seis exemplos, con otras tantas exortaciones, oraciones, exercicios, y elogios sacados de los Santos Padres ... /

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Temas de historia argentina y americana, 2005, n° 6 (número completo)

Imágenes de la periferia. Las exploraciones de Juan Francisco de Aguirre y su historia y geografía de las Provincias del Río de la Plata / Liliana M. Brezzo -- Las exposiciones internacionales en la ciudad de Buenos Aires durante los festejos del Centenario / Florencia Casiraghi de Pryor -- Raúl A. Molina y la historia de la Virgen de Luján / Jorge Juan Cortabarría -- Las visitas a la provincia carmelitana de San Alberto de México en el siglo XVII / María de Lourdes Lascurain de Doucet -- Sobre marinos y funcionarios en el Río de la Plata, conflictos y necesidades (1760-1800) / Guillermo Andrés Oyarzábal -- La Revolución Mexicana y la diplomacia argentina (1910-1913). Los prolegómenos de la mediación del ABC / Ricardo Weinmann -- Documentos -- Necrológicas -- Reseñas Bibliográficas

La segunda coronación de la Virgen de Luján : robo de la corona y peregrinación de desagravio (1897)

Resumen: En el presente artículo el autor se ocupa de reseñar las circunstancias que rodearon el robo de la corona de la Virgen de Luján, bendecida por el papa León XIII en 1887. Diez años después de la solemne fiesta de la coronación pontificia esta primorosa joya, confeccionada por el acreditado orfebre parisino Poussielgue-Rusand, fue sustraída del camarín donde se veneraba la Sagrada Imagen. La recuperación y restitución motivó la organización de una multitudinaria peregrinación al Santuario de Luján que puso de manifiesto la profunda devoción del pueblo argentino a su Patrona.

Modelos cortesanos y modelos litúrgicos en la corte alfonsí : la performance cantada de las Cantigas de Santa María (CSM)

Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula.

Aproximación al estudio de los contextos cerámicos del País Vasco, siglos XIV-XVII

Trabajo de Investigación Predoctoral 2006

[A_Llodio_Yermo] Documentación geométrica para la puesta en valor y difusión social del Santuario de Santa María del Yermo (Laudio/Llodio, Álava)

[ES] La iglesia de Santa María tiene una planta de unos 22x18 metros y cuenta con tres pórticos (sur, oeste y norte) así como una espadaña exenta. Adyacente al sudeste se encuentra la ermita de Santa Lucía. Las excavaciones arqueológicas de dos zonas de unos 6 x 3 metros en el interior y el exterior de la iglesia sirven como hilo conductor a las jornadas de puertas abiertas al público.

Tejeduría en telar vertical en lana virgen, Guambía, Quizgo, Pitayó y Pioyá (Cauca).

65 hojas : ilustraciones, fotografías a color.

Anexos cuaderno de diseño : tejeduría telar vertical lana virgen.

11 hojas : ilustraciones, fotografías

La diocésis de Querétaro en la solemne coronación de su augusta madre Santa María de Guadalupe y décima peregrinación al santuario del Tepeyac, en 13 de octubre de 1895.

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Compendio histórico y novena de María Santísima nuestra señora, que con la advocación de la Cueva Santa, se venera en el seminario de la Santa Cruz de la Ciudad de Querétaro, con algunos ejercicios y oraciones oportunas para conseguir una muerte preciosa en los ojos del Señor.

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Vida portentosa y admirable de la esclarecida virgen la B. Verónica de Julianis, abadesa perpetua de las Capuchinas de Castelo en la Italia

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Pensil americano florido en el rigor del invierno, la imágen de María Santísima de Guadalupe, aparecida en la corte de la septentrional América México, en donde escribia esta historia Don Ignacio Carrilloy Pérez... año de 1793

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Relación histórica y moral de la portentosa imágen de N. Sr. Jesucristo crucificado aparecido en una de las cuevas de S. Miguel de Chalma, hoy real convento y santuario de este nombre, de religiosos ermitaños de N.G.P. y doctor S. Agustin, en esta Nueva España, y en esta provincia del santísimo nombre de Jesús de México : con los compendios de las vidas de los dos venerables religiosos legos y primeros anacoretas de este santo desierto, F. Bartolomé de Jesús María, y F. Juande San Josef

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