Iowa State Daily (January 31, 2012)

ContentsBranstad proposes budget increaseEscape to fantasy worldSuper Bowl fans go too farExhibit features 'Style Tribes'Cyclones try to avoid letdown

Evidence of trepanation in Late Iron Age Switzerland (420–240BC)

In Europe the procedure of trepanation is known since the Neolithic and is still practiced today in East African native tribes. Trepanation is the oldest known surgical intervention and is defined as the intentional penetration of the cranial vault with removal of piece of a skull bone. Therefore, it is believed that neurosurgery is one of the world’s oldest professions. In this study two skulls with lesions from the Late Iron Age cemetery of Münsingen (420–240 BC), Switzerland, are presented. Aim of the study was to analyse the lesions and to assess whether they were caused by surgical interventions. Sex and age of the individuals were determined by current morphologic-anthropological methods. Radiological examinations were performed with a multislice CT-scanner. Different trepanation methods and signs of healing are discussed. In Switzerland about 33 skulls with possible trepanations dating from Neolithic to medieval times are known and are presented in a short review. Studies of ancient surgical interventions provide important information of pre- and early historic populations. Trepanations of the skull such as the presented cases prove a profound understanding of the human body in ancient times.

Survival after trepanation—Early cranial surgery from Late Iron Age Switzerland

Trepanation is defined as the intentional perforation of the cranial vault with removal of a piece of skull bone. In Europe, trepanation is known to have been practiced at least since the Neolithic, and it can still be found today in East African native tribes. Two skulls with lesions from the Late Iron Age site Münsingen-Rain (420–240 BC) were investigated. The aim of this study was to analyse the lesions and to determine whether they were caused by surgical interventions. Both individuals were analysed by current morphologic-anthropological methods and radiological examinations were performed with a multislice CT-scanner. Additionally, this work surveys trepanations reported in Switzerland and calculates survival rates. In Switzerland, 34 individuals with trepanations have been published. As a tendency, the survival rate appears to be relatively high from the Neolithic to Late Antiquity but then decreases until Pre-Modern times. The 78% survival rate in Late Iron Age Switzerland indicates that the surgery was often performed successfully. Skull injuries sustained in conflicts could have been a reason for trepanation during the Iron Age.

Conversations between Anthropologists and Economists

Interdisciplinary citation patterns and other indicators of the flow and sharing of academic knowledge suggest that economists and anthropologists do not talk to each other. Previous studies of this puzzling trend have typically attributed the problem to methodological differences between the two disciplines. Although there are significant differences between economics and anthropology in behavioral assumptions and modes of inquiry, similar differences exist between them and other disciplines (some with much heavier volumes of cross-citations with economics or anthropology), suggesting that the source of the problem lies elsewhere. This paper considers the problem at a deeper level by examining systematic differences in the preferences, capabilities, and literary cultures of economists and anthropologists. Adopting a rhetorical perspective, I consider not the firms, households, or tribes as the principal objective of analysis in the two disciplines, but the conversations between these units. These conversations (through non-verbal as well as verbal media) can be grouped into two genres, based on the type of problem they aim to solve. Those in the first genre aim to solve the problem of interest--how to align the incentives of the parties involved. Those in the second genre deal with the problem of knowledge--how to align localized, and dispersed information. Economists are interested and capable of dealing with primarily, if not exclusively, the first genre, and anthropologists focus on the second. This difference has far reaching consequences for how economists and anthropologists conduct their own scholarly conversations with their own colleagues, why they are having difficulty talking to each other across disciplinary boundaries, and what can be done to change the patterns of communication.

Chronic volatile substance abuse among the adult Kickapoo traditional tribe of Texas: Disease and disability profiles, neuropsychosocial consequences, and social implications for treatment

The purpose of this study, based on secondary data from attendees at a substance abuse clinic for the Kickapoo Healing Grounds in Eagle Pass, Texas, is two fold: (1) to elucidate neuro-behavioral performance of volatile substance abusers in the Kickapoo tribe and (2) to determine factors associated with their treatment completion and rehabilitation as measured by their employment at follow-up. Volatile substance abuse (VSA) is associated with a host of neurological manifestations, and secondary prevention or clinical treatment and rehabilitation remains the mainstay of control efforts. Very little is known about VSA in general, and especially among Native American populations. It is anticipated that the results will help determine and assist other tribes and non-tribal substance abuse centers with treatment planning for volatile substance abusers among Native American populations. ^

Les Tribus Dans l´histoire et face aux états. En: Avá, nº 17

Este brevísimo libro de Maurice Godelier, cuyo texto procede de la conferencia inaugural del coloquio internacional The Political Role of Tribes in the Middle East (Ammán, Jordania, Octubre de 2009), ofrece en apenas unas 80 páginas un panorama general de cuestiones de antropología política, con una vertiente de comparación histórica en diversos períodos y lugares, sobre la naturaleza de las sociedades tribales y su relación con las organizaciones estatales.

El mundo indígena frente a la dominación estatal. Norpatagonia, fines del siglo XIX - principios del siglo XX

El objetivo del presente trabajo es el análisis de las transformaciones del mundo indígena durante los años inmediatamente posteriores a las Campañas Militares de fines del siglo XIX, destacando sus estrategias de adaptación ante la nueva relación con el Estado Nacional. Así, los cambios en la organización sociopolítica indígena y en sus relaciones económicas en virtud de su nueva articulación con la sociedad estatal, son enfocados a través de diferentes estudios de caso: tribus sometidas voluntariamente y relocalizadas en tierras asignadas por el Estado; y grupos familiares que, a pesar de estar aislados de sus vínculos tribales tradicionales, mantuvieron su identidad étnica y cierto grado de autonomía social y económica. Los casos se desarrollan en el territorio de la actual provincia de Neuquén, entre 1882 y 1919, y son reconstruidos gracias a documentos de los archivos Histórico Provincial y de Tierras y Colonias de la provincia de Neuquén. Estas situaciones presentan una compleja dinámica en la cual la diversidad de continuidades, reemplazos y desapariciones queda integrada dentro de una misma lógica de supervivencia, traspasando la visión tradicional de una contradicción entre resistencia y asimilación.

Que todavía no se ha acabado esto : Sobre el fin del Negocio Pacífico de Indios después de Caseros

Este trabajo se ocupa del desenlace de la política indígena que caracterizó al Rosismo, denominada Negocio Pacífico de los Indios. Se centra en el período transcurrido entre Caseros y la batalla de Sierra Chica, en 1855. Analiza qué sucedió entre los grupos nativos antes en paz con Rosas y quienes gobernaron desde 1852, y propone tres claves explicativas que se entrelazan: los cambios de planes que tuvieron las autoridades posteriores a Caseros para con los indios; los proyectos de adelantamiento de los fuertes que desde entonces se tejieron en Buenos Aires; y los conflictos políticos desatados entre esta provincia y la Confederación, que involucraron a los indígenas en uno u otro de los bandos enfrentados

Tribus y territorios estudiantiles : Notas metodológicas acerca de la relación entre disciplinas del conocimiento y cultura política en estudiantes de la UNLP

En esta nota se presentan algunos resultados de una encuesta realizada en años recientes a estudiantes de la Universidad Nacional de La Plata, los cuales muestran indicios de la existencia de una asociación entre la cultura disciplinar de los estudiantes y su cultura política, tal como se expresa a través de un conjunto de opiniones y actitudes sobre la política específicamente universitaria y sobre la política general o nacional

El orden social galo en los primeros tiempos de la dominación romana

El contacto de las tribus de la Galia con los romanos produjo un proceso de polarización socio-económica y promovió el clientelismo. El orden romano no produjo el reemplazo de la elite social de la población, sino que la integró dentro de sus instituciones como magistrados en las civitates y como jefes de las unidades de auxiliares. Esta continuidad social provocó que el liderazgo de la antigua elite se mantuviera. Tras el fracaso de la última revuelta en el 70, la represión y la reorganización militar subsiguiente impulsó la aparición de una nueva elite gala menos poderosa que la anterior

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Que todavía no se ha acabado esto : Sobre el fin del Negocio Pacífico de Indios después de Caseros

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