Heroin overdose: Research and evidence-based intervention

Drug overdose is a major cause of Premature death and morbidity among heroin users. This article examines recent research into heroin overdose to inform interventions that will reduce the rate of overdose death. The demographic characteristics of overdose cases are discussed, including factors associated with overdose: polydrug use, drug purity, drug tolerance, routes of administration, and suicide. Responses by heroin users at overdoses are also examined. Potential interventions to reduce the rate of overdose and overdose-related morbidity are examined in light of the emerging data in this field.

Key issues in determining the ethics of research subject payment: the special case of drug abuse epidemiology

The authors identify key issues that researchers, funding bodies, ethics committees and ethicists might consider in contemplating research subject payment ethics. They argue that what is missing from the broader debate is due consideration of ethics committee decision processes; research subject reasons for participation; and current research practices. The authors explore these issues and how they relate to existing guidelines on voluntary consent, and arguments that have been proposed for and against research subject payments. (non- author abstract)

The case for emotional intelligence in organizational research

Since its popularization by Goleman (1995), the concept of emotional intelligence has been the subject of ongoing controversy, so it is understandable that the model we proposed, which includes emotional intelligence as a moderator variable, would attract its share of criticism.

Aboriginal and Torres Strait Islander health research and the conduct of longitudinal studies: issues for debate

The National Health and Medical Research Council, Research Agenda Working Group (RAWG), and the literature on Indigenous health have identified the need to fill gaps in descriptive data on Aboriginal and Torres Strait Islander health and noted both the lack of research with urban populations and the need for longitudinal studies. This paper presents some of the broad ethical and methodological challenges associated with longitudinal research in Indigenous health and focuses particularly on national studies and studies in urban areas. Our goal is to advance debate in the public health arena about the application of ethical guidelines and the conduct of longitudinal studies in Aboriginal and Torres Strait Islander communities. We encourage others to offer their experiences in this field.

Gira Mundos : a Educação Ambiental no mito e o mito na Educação Ambiental

A Educação Ambiental constitui-se na relação entre a natureza e a cultura de modo indissociável das relações de poder e de saber. A pesquisa enreda-se na tendência da Educação Ambiental complexa, analisa os modos de fabricação das subjetividades impostas pelo discurso neocapitalista, investiga a racionalidade herdada da sociedade moderna e explora a lógica dos referenciais afrodescendentes, em específico as lógicas presentes nos Terreiros da Umbanda. Problematiza o mito na Educação Ambiental e a Educação Ambiental no mito a partir das orixalidades umbandistas. Adota a pesquisa narrativa dialogando com Tristão (2012), problematiza os processos de subjetivação a partir de Foucault (1996) e busca capturar os saberes sustentáveis da noosfera umbandista (MORIN, 2005c) influenciada por Deleuze e Guattari (1996-1997). Através das Giras, seu principal ritual, evidencia como essas lógicas são acionadas para a fabricação de novos modos de percepção da relação entre a cultura e a natureza. Contribuem, no processo de investigação para a produção dos dados, a realização de entrevistas abertas e semiestruturadas, o registro em cadernos de bordo, gravações em áudio e vídeo, fotografias e rodas de conversas em encontros com professores e alunos de uma escola pública, próxima aos Terreiros, onde problematiza os processos e mecanismos de exclusão e violência materializados em posturas discriminatórias e de negação da cultura afro-brasileira e o modo como essas experiências são partilhadas pelos professores e alunos no contexto de suas práticas. A aposta metodológica consiste em criar estratégias de narrar experiências da Educação Ambiental em espaços não formais, como os espaços dos Terreiros da Umbanda, e em espaços formais, como a escola, através das orixalidades em narrativas, na busca de zonas de confiança e na invenção de encontros mais solidários, por escutas mais sutis e híbridas, e de novos sentidos de alianças que dissolvam pontos de vistas e desestabilizem discursos do eixo dominante, como forma de exercício do pensamento para abertura de lógicas silenciadas historicamente. Conclui que lógicas complexas incluem as existências infames e obscurecidas pela lógica oficial e que lógicas complexas buscam ver os efeitos dos modos como nós próprios fomos constituídos. A fé-eco-lógica presente nas orixalidades em narrativas potencializa a desconstrução dos regimes de verdade e subverte a monocultura de lógicas.