The idea, the machine, and the art: word and image in the 21st century

Taking in recent advances in neuroscience and digital technology, Gander and Garland assess the state of the inter-arts in America and the Western world, exploring and questioning the primacy of affect in an increasingly hypertextual everyday environment. In this analysis they signal a move beyond W. J. T. Mitchell’s coinage of the ‘imagetext’ to an approach that centres the reader-viewer in a recognition, after John Dewey, of ‘art as experience’. New thinking in cognitive and computer sciences about the relationship between the body and the mind challenges any established definitions of ‘embodiment’, ‘materiality’, ‘virtuality’ and even ‘intelligence, they argue, whilst ‘Extended Mind Theory’, they note, marries our cognitive processes with the material forms with which we engage, confirming and complicating Marshall McLuhan’s insight, decades ago, that ‘all media are “extensions of man”’. In this chapter, Gander and Garland open paths and suggest directions into understandings and critical interpretations of new and emerging imagetext worlds and experiences.

Tópicos Transatlânticos - Emergência da Lusofonia num Mundo Plural

O livro aborda questões ligadas à área do património, do turismo, da cultura, da lusofonia e da política.

Los Shuar de Zamora y la misión Franciscana: Mundo Shuar

Las referencias que vamos a consignar en estos párrafos introductorios se refieren a la comarca, que teniendo por centro la desaparecida población de Logroño, que estuvo sito en la confluencia del Paute con el Zamora, tiene como circunferencia occidental las poblaciones de Paute, Loja, Huancabamba y Jaén: comarca vastísima que se extiende desde el segundo grado de latitud sur hasta el sexto grado del mismo hemisferio. El sistema hidrográfico que domina en esta región es el del Marañen con sus primeros contribuyentes del norte, señalándose el Santiago y el Chinchipe: el Santiago toma este nombre desde la confluencia del Paute con el Zamora. Una reseña meritoria de esta comarca escribió en 1913 el señor Luis Ulloa, premiada por la Sociedad Geográfica de Lima y publicada en el Boletín de la misma, tomo XXIX: es trabajo de copiosa erudición, acompañada de criterio histórico robusto. En él se basa la parte más sustancial del extracto que ofrecemos a los lectores.

Mundo Shuar 5. Primeros pasos

Es evidente que para trabajar con shuar y vivir con ellos, es indispensable conocer su idioma. No hay gue dejarse engañar por Ia limitada freseología castellana que muchos de ellos manejan: puede ser algo muy útil para hablar de necesidades básicas o de asuntos convencionales pero, si se quiere conocer a fondo su mundo y su modo de pensar, resulta una pantalla, más que una ayuda. De esto no es difícíl convencerse, así gue son muchos los que emprenden eI estudio de Ia lengua, pero pronto se desaniman, aI chocar con las reales dificultades de una estructura idiomática demasiado diferente de la nuestra. El resultado es que son muy pocos los no-shuar que poseen la lengua. De esta constatación ha nacido eI presente fasciculo. Lo que me preocupaba desde eI comienzo, era eI deseo de ayudar a los interesados a aprender con facilidad, casi por juego, unos centenares de vocablos y de frases, para tomarle gusto al aprendizaje y superar así la fase inicial y más dura del estudio. Cuando uno ya sabe algo se anima a conversar, a preguntar y siente Ia necesidad de tomar en sus manos el AUJMATSATAI de Alfredo germani (Aju) y después la GRAMÁTICA de Siro Pellizzaro.