Designing and testing of a sensor based on a magnetoresistive manganese perovskite thick film

In this paper we report on the growth of thick films of magnetoresistive La2/3Sr1/3MnO3 by using spray and screen printing techniques on various substrates (Al2O3 and ZrO2). The growth conditions are explored in order to optimize the microstructure of the films. The films display a room-temperature magnetoresistance of 0.0012%/Oe in the 1 kOe field region. A magnetic sensor is described and tested.

L'Inde, la littérature sanscrite, par Georges Frilley. Préface de E. Ledrain,... avec un essai sur l'Inde et l'Occident par Charles Simond, choix de textes avec introductions et notices littéraires...

Comprend : Essai sur l'Inde et l'Occident

Essai de grammaire universelle, ou Analyse générale des langues réduites à leurs radicaux, et traduites les unes aux autres au moyen d'une hémi-pasigraphie claire et simple. Rapport sur la méthode pasigraphique de M. Jônain, présenté à la Société philomathique de Bordeaux (2e édition considérablement revue, corrigée...) / par P. Jônain,... ; [signé La Harpe fils, rapporteur]

Comprend : Rapport sur la méthode pasigraphique de M. Jônain, présenté à la Société philomathique de Bordeaux

Quand le film raconte l'image. Variations cinématographiques autour de La Cène de Léonard de Vinci

Partant de l'hypothèse qu'au cinéma, un plan travaillé à la manière d'un tableau engage non pas un arrêt du récit, mais un enrichissement de la logique narrative linéaire du film par une sémiotique tabulaire et des jeux de références intermédiales, cet article analyse le cas exemplaire et récurrent des plans qui reconstituent en « tableau vivant » La Cène de Léonard de Vinci. Christus (Giulio Antamoro, 1914-1916), Ben Hur, a tale of the Christ (Fred Niblo, 1925) ou Quo Vadis (Mervyn LeRoy, 1951) y sont explorés, ainsi que d'autres productions qui replacent la composition du Cenacolo à la fois en une « phase » et une « stase » dramatique et esthétique du récit christique. Des films tels que Viridiana (Luis Buñuel, 1961) sont aussi évoqués, qui font apparaître la composition comme une pause allégorique d'un récit contemporain, enrichi sur un plan énonciatif, symbolique et iconographique.