Tratado práctico de análisis quimica cualitativa /

Mode of access: Internet.

Elementos de quimica /

Mode of access: Internet.

Tratado práctico de análisis quimica de las aguas minerales y potables : con las indicaciones de las fuentes de aguas mas notables de España, su composicion, enfermedades á cuya curacion se aplican, y número de enfermos que ña ellas acuden anualmente /

Mode of access: Internet.

Elementos de Quimica Docimastica para uso de los plateros, ensayadores, apartadores y afinadores ó Theoria quimica de todas la operaciones que se practican en las artes de la plateria, de ensayos y de afinacines ... /

Mode of access: Internet.

Manual de la analisis quimica de las aguas minerales medicinales, y de las destinadas a la economía doméstica /

Mode of access: Internet.

Tratado de quimica legal /

Mode of access: Internet.

Quimica aplicada a las artes /

Mode of access: Internet.

La quimica ha contribuido a los adelantos de la medicina en general y de la toxicología en particular : Discurso leido en la Universidad Central por don José Gonzalez Zorrilla, en el acto solemne de recibir la investidura de doctor en la Facultad de Medicina y Cirujía.

Tesis Universidad Central, 1857.

Tratado práctico de analisis quimica de las aguas minerales potables y económicas : con sus principales aplicaciones a la higiene y a la industria, consideraciones generales sobre su formación, termalidad, aprovechamiento, etc. /

Índice.

Constancia de la composición quimica del aire : discurso pronunciado ante el Claustro de la Universidad Central /

Tesis de la Universidad Central (Madrid), Facultad de Farmacia, leída el 20-04-1858.

UMA ECOLOGIA REFÉM DO PODER ECONÔMICO: Leitura exegética sócio-econômica de Deuteronômio 5,12-15

Com esse trabalho, visamos discutir a tentativa de estabelecer um equilíbrio entre o ser humano e natureza na área rural de Judá, pouco antes do reinado de Josias (640-609 a.C.). Nesse caso, pode-se perguntar: seria o mandamento de Deuteronômio 5,12-15 um discurso ecológico? A partir dos estudos de Frank Crüsemann e Haroldo Reimer se admite que partes das leis veterotestamentárias eram destinadas ao assim chamado grupo povo da terra de Judá, visando à manutenção de seu poder. O grupo teria assumido a liderança em Judá mediante um golpe político e, articulando-se, desde então, numa política de aliança para se conservar no poder, mesmo não o assumindo diretamente. Nesse contexto de política de alianças deve-se procurar a implementação do mandamento de Deuteronômio 5,12-15. Ele teria sido escrito por anciãos, um grupo junto ao qual o povo da terra teria se aliado para que ordenassem sentenças jurídicas para a acomodação social. Nesse caso, inicialmente o portão da cidade, espaço oficial para discussões, reclamações e propostas de intermediações, deve ter sido o lugar de elaboração de sentenças jurídicas sobre a utilização de técnicas na agricultura. Sendo elas posteriormente levadas ao tribunal do templo para passar pelas mãos dos sacerdotes, outro braço da coalizão. O uso dos animais de porte, cujo peso prejudicava as pequenas propriedades de terra de Judá, deve ter sido um motivo de incessantes conflitos entre pequenos e grandes proprietários de terra. Ressaltamos assim que apenas os homens mais abastados de Judá tinham acesso a esses animais. Esta solução, segundo se entende, liga o rodízio de culturas ao descanso do campo pertencente ao povo da terra de Judá. Liga-se o termo sábado com a vida da elite rural judaíta do período do reinado de Josias. Uma saída encontrada pelas elites de Judá, a qual nos leva a ponderar uma situação similar que ocorre na América Latina, diante da globalização. Se o texto Deuteronômio 5,12-15 é uma ponderação das elites hegemônicas de Judá que buscam o equilíbrio entre ser o humano e a natureza (ecologia), o discurso ecológico contemporâneo poderá ter neste texto um importante interlocutor. Esse discurso pode ocultar interesses econômicos, completamente diferentes, pois se trata de uma estratégia dominadora e não libertadora, objetivando-se, sobretudo, a reprodução social. O Brasil e os demais países da América Latina vêm sofrendo, há algum tempo, com essa distância entre a elite e o resto da sociedade. Nossas elites utilizam-se, há tempos, do discurso ecológico para se manterem no poder dessas sociedades. Por exemplo, vemos nos noticiários uma quantidade de programas e manchetes ligadas à destruição da natureza. Isso é interessante porque, após terem eles mesmo destruído a natureza, passam agora a defendê-la; controlando as reservas naturais, garantindo sua produtividade e seu status quo no sistema econômico atual.(AU)

LITURGIA E ECOLOGIA: APONTAMENTOS PARA UMA PRÁXIS PASTORAL ECOLITÚRGICA NA IGREJA METODISTA.

Esta pesquisa propõe-se a analisar a práxis pastoral litúrgica ecológica na Igreja Metodista. A práxis é a atividade reflexiva e material do ser humano, é ação transformadora, para uma pastoral ecoliturgica na dimensão pública da fé. A pesquisa consiste em estudar a interrelação que deve existir entre Liturgia e Ecologia, a partir dos conceitos bilbicos e a forma como a práxis pode influir e se articular para o desenvolvimento de uma ecoliturgia na realidade atual, tendo como espaço de referência a Igreja Metodista. A pesquisa se desenvolve em três etapas: Na primeira analisa conceitos teóricos de liturgia, sua história, mudanças e experiências do ser humano nas celebrações ligadas aos elementos da natureza; Na segunda, os conceitos de ecologia, sua crise e suas inter-relações com o Todo. Na terceira, os apontamentos para uma práxis pastoral ecolitúrgica na Igreja Metodista, como referencial para criar ações que conscientizem, mobilizem, para o reencantamento da espiritualidade, do sentido da vida e da ecologia, a fim de produzir esperança, diante das causas sociais que dizem respeito à vida integral do ser humano. O resultado será um conjunto de referenciais históricos e teóricos capazes de desconstruir, construir e reconstruir, a fim de sustentar uma práxis pastoral ecolitúrgica. Com o objetivo de realizar uma nova hermenêutica do tema num novo paradigma para as questões da realidade, tendo em vista a dimensão publica da fé na relação de Deus na criação e a práxis da igreja na sociedade. Na necessidade que o ser humano tem de se reencantar, reconhecer, saber cuidar, reconstruir tudo que nos garante a possibilidade da vida e a sustentabilidade no planeta.

GLOBO ECOLOGIA: O DISCURSO AMBIENTAL NA TELEVISÃO

O programa Globo Ecologia está no ar há 15 (quinze) anos e tem como objetivo principal auxiliar a preservação do ambiente. A cada semana são exibidas matérias em lugares de difícil acesso ao homem como, por exemplo, comunidades indígenas, comunidades de pescadores, áreas que sofrem com o desmatamento e a poluição. Seu discurso está, aparentemente, todo voltado para a proteção ambiental. Com um formato jornalístico simples, tem por meta maior demonstrar que a Fundação Roberto Marinho se preocupa também com essa temática. No entanto, esse programa é veiculado em um horário sem muita audiência, com um tempo de duração curto. O Objetivo dessa pesquisa é avaliar, por intermédio de uma leitura subsidiada pela análise do discurso e avaliação dos recursos técnicos utilizados, a imagem que esse programa constrói da Ecologia. Trata-se de uma pesquisa descritiva, com o auxílio de uma pesquisa bibliográfica, documental.(AU)

Ecologia e história natural de população Hemidactylus agrius (Squamata: Gekkonidae) em área de Caatinga, com avaliação da distribuição das espécies nativas do gênero no nordeste do Brasil

The genus Hemidactylus Oken, 1817 has cosmopolite distribution, with three species occurring in Brazil, two of them native, H. brasilianus and H. agrius, and one exotic, H. mabouia. Considering the studies about ecology of lizards conducted in the Ecological Station of the Seridó, from 2001 to 2011, this study aimed (1) to re-evaluate the occurrence of the species of Hemidactylus in this ESEC; (2) to analyze ecological and biological aspects of the H. agrius population; and (3) to investigate the current and potential distribution of the native species of the genus in northeastern Brazil, analyzing the suitability of ESEC to this taxon. For the first two objectives, a sampling area consisting of five transects of 200 x 20 m, was inspected in alternating daily shifts for three consecutive days, from August 2012 to August 2013. For the latter objective, occurrence points of H. agrius and H. brasilianus from literature and from the database of Herpetological Collections of the UFRN and the UNICAMP were consulted to build predictive maps via the Maximum Entropy algorithm (MaxEnt). In ESEC Seridó, 62 H. agrius individuals were collected (25 females, 18 males and 19 juveniles), and two neonates were obtained from a communal nest incubated in the laboratory. No record was made for the other two species of the genus. Hemidactylus agrius demonstrated to be a nocturnal species specialized in habitats with rocky outcrops; but this species is generalist regarding microhabitat use. In the population studied, females had an average body length greater than males, and showed higher frequencies of caudal autotomy. Regarding diet, H. agrius is a moderately generalist species that consumes arthropods, especially insect larvae, Isoptera and Araneae; and vertebrates, with a case of cannibalism registered in the population. With respect to seasonal differences, only the number of food items ingested differed between seasons. The diet was similar between sexes, but ontogenetic differences were recorded for the total volume and maximum length of the food items. Significant relationships were found between lizard body/head size measurements and the maximum length of prey consumed. Cases of polydactyly and tail bifurcation were recorded in the population, with frequencies of 1.6% and 3.1%, respectively. In relation xv to the occurrence points of the native species, 27 were identified, 14 for H. agrius and 13 for H. brasilianus. The first species presented restricted distribution, while the second showed a wide distribution. In both models generated, the ESEC Seridó area showed medium to high suitability. The results of this study confirm the absence of H. brasilianus and H. mabouia this ESEC, and reveal H. agrius as a dietary opportunist and cannibal species. Further, the results confirm the distribution patterns shown by native species of Hemidactylus, and point ESEC Seridó as an area of probable occurrence for the species of the genus, the establishing of H. brasilianus and H. mabouia are probably limited by biotic factors, a fact yet little understood

Ecologia de comunidades e comportamento reprodutivo de anfíbios anuros em savana amazônica

The Amazon savannas occur as isolated patches throughout extensive areas of forest in the states of Amapá, Amazonas, Pará, and Roraima. There is a considerable variation in the composition of anuran assemblages in the localities and phytophysiognomies of Amazon savannas and given the absence of studies on reproductive behavior, a systematic and geographically wide sampling has been carried out in the Amapá savanna, located in the Eastern Amazon. The study was conducted in a savanna area in the state of Amapá to examine the composition, ecology, and reproductive behavior of anuran amphibians. We carried out 24 field trips in each phytophysiognomy (gramineous-woody savana, gramineous-herbaceous-woody savana, park savana, and arboreal savanna); for analysis of reproductive behavior observations were made during the period January to December 2013, lasting four consecutive days. Samples were collected by active and acoustic search along 20 plots of 100x50 meters. Twenty-one anuran species were recorded, of which four are new records for the state of Amapá: Dendropsophus walfordi, Scinax fuscomarginatus, Pseudopaludicola boliviana e Elachistocleis helianneae. The KruskalWallis ANOVA revealed significant differences between richness and species diversity in the phytophysiognomies (p < 0.05). The Bray-Curtis similarity coefficient divided the phytophysiognomies into three groups: arboreal savana, gramineous-woody savanna and gramineous-herbaceous-woody savanna, and park savanna. According to the non-metric multidimensional scaling, the structure of the anuran community resulted in a separation into three phytophysiognomies, with significant differences in the structure of communities (ANOSIM, R = 0.823; p < 0.001). In the study of community ecology, the results obtained for spatial, temporal, and trophic niche breadth suggest that the assemblage of anurans of the Amapá savanna is not composed of predominantly generalist species. Also, the presence of other specialist anurans may explain the processes of speciation associated with the isolation of habitats, resulting in heterogeneity and spatial discontinuity in the phytophysiognomies with open formations. The null model analysis revealed that the community is structured based on temporal and trophic niche, indicating a significant influence of contemporary ecological factors on the assemblage. The absence of structure based on spatial niche might be explained by the spatial segregation in the distribution and occupation of anurans in the different phytophysiognomies of the Amapá savanna. Regarding the reproductive behavior of anurans, 11 species were classified as having a long breeding season, intrinsically associated with the rainy season and the reproductive mode of most species that lay egg clutches in lentic water bodies. Six reproductive modes were recorded and parental care was observed in Leptodactylus macrosternum and L. podicipinus, whose reproductive mode is characterized by foam nests. Regarding behavioral reproductive strategies, calling males were observed in all species of anurans, satellite males were recorded only for D. walfordi, Hypsiboas multifasciatus, S. nebulosus and S. fuscomarginatus; active search for females was observed for Phyllomedusa hypochondrialis and L. fuscus, and male displacement was recorded only for Rhinella major and R. margaritifera. Of the reproductive behaviors observed, throat and vocal sac display is associated with courtship and territorial behavior exhibited by males. In addition to courtship behavior, visual signals associated with courtship strategies were recorded for the anurans of the Amapá savanna.