Noticia de los pueblos en que se ha plantado arroz en cotos de los Capitanes Generales... las quales estan sujetas á la contribucion de media barchilla por cahiz para la obra del muelle del grao, con expreson del numero de hanegadas... [Texto impreso]

Hay un ejemplar encuadernado con: La Real Compañia formada por S.M. para llevar a efecto el canal de navegación y riego del reyno de Murcia, las... experiencias de que informa D. Domingo Aguirre... le han confirmado en los abusos y fraudes que hacen muchos... (XVIII/4279).

Para que las justicias de los pueblos de este reyno formen con la uniformidad y acierto que corresponde los estados de frutos y manufacturas de este presente año de 1788 que debe remitirse en cada uno a esta Intendencia... [Texto impreso]

Texto firmado por, Pedro Francisco de Pueyo

Identidad y empoderamiento para "liberar la palabra". Construcción de un sistema de comunicación indígena en los pueblos originarios del Cauca, Colombia

Los pueblos indígenas de América Latina han recuperado la palabra. Sin intermediarios ventrílocuos, son capaces de movilizar las distintas dimensiones en las que interviene la comunicación en los ámbitos intra e intercultural. Esto ha sucedido a partir de la emergencia del movimiento indígena en el continente, y ha evolucionado a la par que otros movimientos, estableciendo la diferencia identitaria como eje de su discurso. El hecho está inmerso además en la Sociedad de la Información, y son numerosos los retos que aún afrontan para relacionarse en este entorno desde una posición de autonomía; retos que se relacionan con su autorrepresentación y su emplazamiento en las relaciones de poder. Pero, más allá de presentar resistencia a la aculturación, los Sistemas de Comunicación Indígena se adentran en la articulación de proyectos. Entre ellos, el proyecto del Buen Vivir y su discurso ecosocial se sitúan como las estrategias comunicativas del futuro inmediato de los pueblos indígenas, y contiene los elementos adecuados para constituir un marco dominante de acción colectiva en el que puedan confluir otros movimientos sociales. La investigación adoptó una perspectiva cualitativa y de trabajo colaborativo, con un trabajo en terreno desarrollado de forma permanente durante tres años, por los participantes de las Mingas de Pensamiento –técnica grupal utilizada para la construcción colectiva de conocimiento entre los indígenas del Cauca- y con trabajo participante en periodos puntuales. Se han sistematizado los resultados de estas Mingas y se ha revisado un amplio acervo de fuentes secundarias. Con todo ello, se establece un panorama descriptivo de la forma en que se están construyendo estos Sistemas de Comunicación Indígena (SCI), y un abordaje interpretativo de los sentidos que contienen. La investigación sustenta, entre otras implicaciones, la necesidad de aceptar y valorar la existencia de la comunicación indígena y de establecer cauces oportunos para su ejercicio, por parte de los Estados, a través de políticas públicas que amplíen las garantías del derecho a la comunicación.

Los derechos de los vencidos: las capitulaciones de Granada (1491)

El artículo propone una lectura de las cláusulas religiosas de las capitulaciones para la entrega de Granada (25 de noviembre de 1491). Se pone en tela de juicio la idea, comúnmente aceptada en la historiografía, de que las capitulaciones establecían el respeto a las leyes y a la religión de los vencidos y que, por lo tanto, las actuaciones que llevaron a la conversión de los musulmanes de Granada en los años 1499-1501 violaron las mismas capitulaciones. La comparación entre las peticiones del rey Boabdil y el texto firmado por los Reyes Católicos, apoyada sobre el derecho canónico, permite aclarar la posición de los Reyes en puntos tan decisivos como las modalidades del culto islámico, las señales de identificación, la prohibición de las conversiones forzadas y el estatuto de los hombres y mujeres convertidos del Cristianismo al Islam (elches). Se intenta demostrar que las capitulaciones, lejos de fijar la situación religiosa en Granada, establecían la dominación cristiana, abriendo el paso a una dinámica de conversión de la población musulmana y a la recuperación de los elches por la Iglesia.

Los pueblos (ensayos sobre la vida provinciana)

Author's pseud., Azorín, at head of title.

La ley del progreso; páginas de instrucción pública para los pueblos sud-americanos,

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Defended vuestros derechos! : a los padres y madres de familia.

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Inter-América; órgano de intercambio intelectual entre los pueblos del Nuevo mundo ... Español.

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José Artigas, jefe de los orientales y protector de los pueblos libres; su obra cívica,

"Fuentes de información": v. 1, p. 9-12.

Por D. Pedro Escolano de Arrieta, Secretario de S. M. Escribano de Cámara, y de Govierno del Consejo, se me ha repetido, para que la comunique nuevamente á los pueblos de esta provincia, la Real Órden siguiente : con fecha de 26 de Diciembre de 1784 se comunicó al Consejo por el Señor Conde de Floridablanca, de órden de S. M. la siguiente ... habiendose hecho presente al Rey lo ocurrido en las conferencias tenidas para concordar los intereses del Consejo de la Mesta, con los de la Provincia de Estremadura, y las dificultades que se han hallado para terminarlos, y considerando S. M. la necesidad de convinar guvernativamente aquellos intereses, con los generales del Estado en su legislacion agraria ...

Contiene Real Orden firmada por Pedro Escolano de Arrieta en Madrid a 9 de Febrero de 1788.

Coleccion de ensayos i documentos relativos a la union i confederacion de los pueblos hispano-americanos.

Bibliography: p. [379]-392.

Los pueblos hispanoamericanos en el sigle XX,

Refundición y ampliación de las "Revistas hispanoamericanas publicadas por el autor en la Ilustración Artistica, de Barcelona.

La doctrina de los siglos (evangelio moderno) base de organización natural y racional de los pueblos: obra dedicado a todo hombre oue lo sea ...

p. [107]-[109] advertising matter.

Tratado de la conservacion de la salud de los pueblos y consideraciones sobre los terremotos /

Datos de autor tomados del prólogo.

Tratado de la conservacion de la salud de los pueblos y consideraciones sobre los terremotos /

Datos de autor tomados del prólogo.