987 resultados para 19e sie cle
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Mmoire numris par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Universit de Montral
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Quelles sont les voies par lesquelles les changements sociaux affectent les identits collectives et de quelle manire une nouvelle identit vient tre adopte par une population. Les grandes transformations qui eurent lieu en Mongolie du 19e sicle la moiti du 20e sicle seront abordes pour tenter de rpondre ces questions. Dans un court laps de temps, cette rgion passa par trois systmes politiques diffrents; d'une partie semi-autonome du territoire de l'empire Qing une thocratie bouddhiste puis une Rpublique populaire. Dans chacun des cas, les contextes sociaux ayant provoqu des changements dans la dfinition identitaire seront abords ainsi que la forme par laquelle les nouveaux concepts d'identit collective allaient tre slectionns, modifis ou construits.
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Sauf par des regards fugitifs et distraits sur son travail dillustrateur et son thtre de marionnettes, lhistoire culturelle et littraire na en gnral retenu de Maurice Sand que son tat de fils bien-aim de la plus clbre crivaine du 19e sicle. tudie pour elle-mme, son uvre multidisciplinaire - qui allie peinture, dessin, illustration, thtre, histoire de lart, sciences naturelles - se propose pourtant avec cohrence, marque dune cration soutenue plutt que du dilettantisme o son souvenir sest incrust. Maurice Sand apparat alors comme un de ces individus situs aux interstices des rcits majeurs de la littrature et des arts qui, bien quayant figure de minores, amnent des rflexions nuances sur la constitution de ces rcits. Explorer son cas permet ainsi de scruter de plus prs les mcanismes de la mconnaissance qui a pu et peut encore affecter un crateur et une uvre soumis aux arbitrages mmoriels. Discrets angles morts de lhistoire, certains de ces mcanismes jalonnent clairement son parcours et les alas de sa trace posthume. Dune part le vaste corpus des tudes sur George Sand, notamment des crits biographiques et autobiographiques, fait voir luvre le mode dformant de la constitution de la mmoire dun tre saisi partir des positions dautrui : son existence devient clich, elle se rduit peu peu au rle dadjuvant dans des dbats, passs ou actuels, qui font limpasse sur le cours autonome de sa carrire, voire de sa vie. Dautre part la mise au jour de son uvre, enfin vue comme un ensemble, dvoile une cause encore plus dterminante de sa mconnaissance. Presque tous les travaux de Maurice Sand sont traverss par une ligne de fantastique, au surplus connote par son intrt pour les sciences lies la mtamorphose, de lethnognie lentomologie. Rinvention constante du pass, sa dmarche cognitive et cratrice ignore les frontires disciplinaires, son objet est hybride et compos. Luvre se constitue ainsi par transversalit, trait et trame irrecevables en un sicle qui ny perut que dispersion, mais paradoxalement marque suprieure de qualit dans le champ clat o se dploient les arts de notre temps.
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Objectif : Cette thse a pour but de prciser les mcanismes neuropsychologiques de la douleur, de la rgulation endogne de la douleur et de l'hypoalgsie induite psychologiquement (HIP) par la synthse de prs de trente ans de recherche imagerie crbrale fonctionnelle. Mthodologie : tant donn l'abondance des tudes sur le sujet et le manque d'intgration de leurs rsultats, la technique de mtaanalyse quantitative base sur les coordonnes d'activation crbrale fut privilgie dans cette thse, telle quimplmente dans l'algorithme ALE (Activation Likelyhood Estimate). Une force supplmentaire de cette thse repose sur la rigueur du processus de slection des articles. En effet, les tudes incluses dans les mtaanalyses devaient satisfaire des critres stricts d'inclusion, ceci dans le but de favoriser la prcision et la validit des conclusions subsquentes. tude 1 : Le premier article visait identifier les aires crbrales impliques dans la rduction de la douleur par des mthodes psychologiques d'interventions. Les articles retenus portent sur une varit de mthodes d'intervention, telles que le placebo, l'hypnose, la mditation, la perception de contrle sur la stimulation douloureuse et l'induction d'motions. Les rsultats indiquent que l'HIP implique un vaste rseau d'activation qui comprend le cortex cingulaire antrieur, l'insula antrieure, les zones orbitofrontale et prfrontale latrale, ainsi que les rgions paritale, temporale et souscorticales. Ces activations reflteraient l'implication des mcanismes neuropsychologiques cognitifs et motionnels sous-tendent les interventions psychologiques cibles par ces tudes, incluant la conscience de soi et la motivation. De plus, les divergences de patron d'activation entre les approches ont t explores, notamment pour le placebo et la distraction. tude 2 : Le deuxime article a identifi des patrons d'activations prfrentiellement associs la perception de la douleur, l'HIP, ainsi que des activations communment associes la douleur et l'HIP. Les rsultats indiquent que 1) la perception de la douleur est associe l'activation d'aires somatosensorielles et motrices, ce qui pourrait tre le reflet de la prparation d'une action adaptative, 2) l'HIP est lie l'engagement de rgions prfrontales antromdianes et orbitales, possiblement en lien avec des processus motivationnels et motionnels, et 3) la douleur et l'HIP sont associs l'activation d'aires prfrontales dorsolatrales, de l'insula antrieure et du cortex cingulaire moyen, ce qui pourrait reflter l'engagement spontan pendant la douleur de mcanismes endognes de rgulation descendante. Conclusion : Par ces tudes, cette thse fait le point sur les mcanismes crbraux impliqus diffrentiellement dans la perception de la douleur, dans sa rgulation endogne et dans l'hypoalgsie induite psychologiquement.
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Cette thse cherche documenter le changement culturel vcu par les Algonquins des lacs Abitibi et Tmiscamingue au 19e sicle, partir d'une dmarche ethnohistorique. Le changement culturel autochtone est souvent peru comme ayant t dfavorable et produit sous l'effet de la contrainte. Cette thse montre que le contexte changeant du 19e sicle a offert des opportunits permettant aux Algonquins d'apporter des solutions nouvelles d'anciens problmes pour lesquels il n'existait pas de solution autrefois. Bien que cette priode corresponde l'amorce de la dpossession territoriale des Algonquins, on n'y observe pas, cette priode, de stress environnemental ayant pu induire ces changements. Cette tude se fait sous le concept unificateur du pouvoir. Le pouvoir dans la conception algonquine est une qualit intrinsque, qui peut fluctuer au cours d'une vie. Il est manifeste par l'habilet d'une personne faire flchir le sort en sa faveur et djouer l'infortune. Il est galement transmissible l'intrieur de certaines familles. Au dbut du 19e sicle, certaines personnes taient rputes dtenir beaucoup de pouvoir et leur leadership ne pouvait tre remis en question. Ainsi, il existait des chefs hrditaires et des chamanes puissants et parfois craints. J'avance qu'aprs l'introduction du catholicisme, les Algonquins ont utilis cette religion pour se prmunir contre un pouvoir peru comme dmesur. Ils ont galement pris l'initiative de mettre en uvre le mode de scrutin prvu la Loi sur les Indiens afin de dsigner des chefs choisis pour leur comptence et loigner des personnes craintes ou incomptentes. Ils ont galement mis en place des mesures de protection, vitant de concentrer trop de pouvoir entre les mains d'un chef lu. Le sicle a vu merger une place plus grande pour la bande comme entit sociale algonquine. En effet, les rassemblements estivaux au niveau de la bande se sont amorcs cette priode, d'abord en consquence de la participation aux brigades de transport des marchandises, puis la tenue estivale des missions catholiques. la fin du sicle, les chefs se sont vus attribuer un pouvoir de reprsentation politique trs grand et ont jou un rle social grandissant au niveau de la bande.
