A “REVOLTA” DE JEÚ E A ESTELA DE DÃ: Um Estudo Em 2 Reis 10,28-36

A pesquisa tem por objetivo trabalhar o evento da Revolta de Jeú, em conjunto com a Estela de Dã, tendo como ponto de partida para tal, a exegese da perícope de 2 Reis 10-28,36. A história Deuteronomista apresenta o ato da Revolta de Jeú como sendo um feito demasiadamente importante, na restauração do culto a Javé em Israel, a partir de um contexto onde o culto a outras divindades, em Israel Norte, estava em pleno curso. No entanto, a partir da análise conjunta da Estela de Dã, que tem como provável autor o rei Hazael de Damasco, somos desafiados a ler esta história pelas entrelinhas não contempladas pelo texto, que apontam para uma participação ativa de Hazael, nos desfechos referentes a Revolta de Jeú, como sendo o responsável direto que proporcionou a subida de Jeú ao trono em Israel, clarificando desta forma este importante período na história Bíblica. Para tal análise, observar-se-á três distintos tópicos, ligados diretamente ao tema proposto: (1) A Revolta de Jeú e a Redação Deuteronomista, a partir do estudo exegético da perícope de 2 Reis 10,28-36, onde estão descritas informações pontuais sobre período em que Jeú reinou em Israel; (2) Jeú e a Estela de Dã, a partir da apresentação e análise do conteúdo da Estela de Dã, tratando diretamente dos desdobramentos da guerra em Ramote de Gileade, de onde se dá o ponto de partida à Revolta de Jeú; e por fim (3) O Império da Síria, onde a partir da continuidade da análise do conteúdo da Estela de Dã, demonstraremos a significância deste reino, além de apontamentos diretamente ligados ao reinado de Hazael, personagem mui relevante no evento da Revolta de Jeú.

Eruv

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Rabbinical manuscripts of Judah Monis, ca. 1700s

This leather-bound volume contains ten handwritten Hebrew texts presumably compiled by Judah Monis in the early 18th century. The pieces range from three to 150 pages on different sized leaves and appear to be in multiple hands. The last page of the volume has the struck-through inscription, "Judah Monis' Book" and accompanies a 44-page text. The texts are unattributed and undated, but have been identified as transcriptions of cabalistic writings and include a short biography of Isaac Luria (1533-1572) and extracts from the work of Luria, Hayyim ben Joseph Vital, Jacob ben Hayyim Zemah, Abraham ben Isaac of Granada, and Naphtali Bachrach. The transcriptions appear to be unattributed and undated.

Risālah wa-tusammá al-Sabīʻīyah bi-ibṭāl al-diyānah al-Yahūdīyah / lil-ḥibr al-ʻaẓīm Isrāʼīl ibn Shamūyil al-Ūrshalīmī manuscript, undated

20.8 x 12.5 cm. (16.5 x 7 cm.).

The Jewish faith: its spiritual consolation, moral guidance, and immortal hope; with a brief notice of the reasons for many of its ordinances and prohibitions; a series of letters answering the inquiries of youth.

Bound with the authors Shemaʻ Yiśraʾel. Philadelphia, 1864.

Hagadah ve-seder shel Pesaḥ = Form of service for the two first nights of the feast of Passover, with English translation.

In double columns; English and Hebrew in opposite columns.

What is this Jewish heritage? /

Bibliography: p. 49-50.

What is this Jewish heritage? /

Mode of access: Internet.

ha-Goren.

Edited by S.A. Horodezky.

The strange fire of schism : sermon, delivered at the Lauderdale Road Sephardic Synagoge, April 26, 1914-5674 /

"Reprinted from The Jewish Chronicle, May 1st, 1914-5674."

Le Messianisme chez Juifs : (150 av. J.-C. à 200 ap. J.-C.)

Mode of access: Internet.

Sefer Ḥaye adam : bo niḳbetsu u-vaʾu be-seder nakhon kol ha-mitsṿot asher yaʻaseh otam ha-adam kol yeme ḥeldo /

Includes the commentary Nishmat Adam.

Yahadut ve-enoshiyut : ḳovets maʾamarim /

Hebrew text, with added title-page: Yahadut we-Enoshiyyut, and Russian half-title.

Revue des études juives.

Many vols., 1880- include Actes et conférences of the Société.

Ḥut ha-meshulash : o divre nargan : sheʼelot u-teshuvot ʻal devar heter ʻishun gelume ʻalim merorim u-nesiʻah mesilat ha-barzel be-Shabat /

U.C. copy lacks p.1-16.