Agamenon; tragedia en cinco actos.

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La Sofonisba : tragedia e I simillimi, commedia /

Reprint of the 1864 ed. published by G. Daelli, Milan, which was issued as v. 46 of Biblioteca rara.

Fractio panis : la plus ancienne représentation du sacrifice eucharistique a la "Capella Greca" ; découverte et expliquée /

Includes bibliographical references and index.

Storia dell'arte greca /

Issued in parts; last part was never published.

Ein heimlich gespräch von der tragedia Johannis Hussen. 1538.

Half-title: Ein heimlich gsprech vonn der Trageia Johannis Hussen, Tzwischen D. Mart. Luther und seinen gůten freunden auff die weiss einer Comedien ...

Otello : o, Il moro di Venezia. Tragedia /

Tr. of: Othello.

Vittorio Alfieri e la tragedia; la vita, l'autobiografia, le tragedie, la teoria e l'arte tragica, il valor morale e civile dell'uomo e dell'artista.

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Rosmunda : tragedia in quattro atti /

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Maria Stuarda; tragedia di Federico Schiller. Traduzione di Andrea Maffei.

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Notizie storico-critiche della vita e delle opere di Francesco Nergi apostata bassanese del secolo XVI con una dissertazione intorno alla di lui tragedia del Libero Arbitrio.

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Diversi maniere d'adornare i cammini : ed ogni altra parte degli edifizj desunte dall'architettura Egizia, Etrusca, e Greca con un Ragionamento apologetico in difesa dell'architettura Egizia e Toscana /

Title page and text in Italian, English and French.

Cromañón: ¿Tragedia, masacre o crimen social?

El 30 de diciembre último se ha producido en la Ciudad de Buenos Aires un hecho que sacudió al país: el incendió de un boliche de rock en el que murieron, hasta hoy, 195 personas. Inmediatamente se desencadeno la batalla por desentrañar lo sucedido y señalar al culpable. Los medios de comunicación, los intelectuales, los músicos, los partidos políticos y las propias víctimas fueron parte de esta batalla. Los culpables se fueron sucediendo, desde los funcionarios públicos y el dueño del boliche (Ibarra y Chabán), hasta las propias víctimas (el público, los fans de rock, el chico que prendió la bengala). En el medio, la banda que tocaba esa noche, Callejeros y detrás de ella la cultura rock. La intención de la presente ponencia es indagar en el análisis de las fortalezas y debilidades de cada una de las explicaciones del hecho, cada cual con su culpable señalado. Su intención es también indagar sobre el origen y los intereses sociales que se esconden detrás de cada una de las diferentes explicaciones. Por último intentaremos brindar, a partir de este análisis cual es la mejor forma de caracterizar lo sucedido. ¿Es Cromañón una tragedia, una masacre o un crimen social?

Cromañón: ¿Tragedia, masacre o crimen social?

El 30 de diciembre último se ha producido en la Ciudad de Buenos Aires un hecho que sacudió al país: el incendió de un boliche de rock en el que murieron, hasta hoy, 195 personas. Inmediatamente se desencadeno la batalla por desentrañar lo sucedido y señalar al culpable. Los medios de comunicación, los intelectuales, los músicos, los partidos políticos y las propias víctimas fueron parte de esta batalla. Los culpables se fueron sucediendo, desde los funcionarios públicos y el dueño del boliche (Ibarra y Chabán), hasta las propias víctimas (el público, los fans de rock, el chico que prendió la bengala). En el medio, la banda que tocaba esa noche, Callejeros y detrás de ella la cultura rock. La intención de la presente ponencia es indagar en el análisis de las fortalezas y debilidades de cada una de las explicaciones del hecho, cada cual con su culpable señalado. Su intención es también indagar sobre el origen y los intereses sociales que se esconden detrás de cada una de las diferentes explicaciones. Por último intentaremos brindar, a partir de este análisis cual es la mejor forma de caracterizar lo sucedido. ¿Es Cromañón una tragedia, una masacre o un crimen social?