Flamenco, blues y jazz para educar en valores.

El trabajo expuesto en este artículo ofrece un enfoque práctico de la educación en valores a través de la poesía y la música de jazz, blues y flamenco. Se parte de presupuestos teóricos de corte constructivista y se incorporan recursos didácticos tomados de la pedagogía. La actividad se divide en ocho unidades, la primera trata el valor simbólico de la palabra como representación de la realidad, la segunda, el poder de seducción de las palabras; la siguiente tiene por título 'Las palabras salen de la voz del poeta' y se dirigen al pueblo; en estas tres unidades se trabajan poemas de Juan Ramón Jiménez, Federico García Lorca y Vicente Aleixandre respectivamente. Otra actividad, 'Ponemos música a los poemas', da paso al ámbito musical despertando el gusto por el cante flamenco, el blues y el jazz; en último lugar, la unidad más trabajada es la dedicada a la expresión poética del lamento a través del cante, para lo que se utiliza el 'Romancero gitano' de Federico García Lorca. El método empleado en estas actividades es la lectura en voz alta de los poemas y la puesta en común del análisis del contenido de los mismos.

La Formación Profesional, un reto para la sociedad del siglo XXI.

Resumen tomado de la publicación

Móviles : el juego de la oca.

Se describe un proyecto interdisciplinar realizado por alumnos de segundo de la ESO del IES María Guerrero, en Collado Villalba (Madrid). Tomando como ejemplo un objeto de uso cotidiano como los teléfonos móviles, se investiga por qué duran tan poco y quiénes salen perjudicados cada vez que se tira uno y se cambia por otro. Como actividad de sensibilización se visiona el documental 'Comprar, tirar, comprar. La historia secreta de la obsolescencia programada' y se realiza un coloquio sobre el mismo. En consecuencia al debate suscitado en el aula, surge la idea de crear una webquest que permite tratar, desde todas las áreas de conocimiento, cuestiones vinculadas a las desigualdades Norte-Sur y al desarrollo sostenible del planeta.

Miradas, palabras y encuentros entre la ciudad y la infancia

Se plantea la posibilidad de revivir y compartir reflexiones y acciones sobre el desarrollo de cinco proyectos de la Escuela El Martinet. El primer proyecto trata de una intervenci??n en un barrio que busca la recuperaci??n de espacios p??blicos y ordenanzas municipales que faciliten el juego de los ni??os. Se trata de una transformaci??n ef??mera de algunas de las principales calles, parques y espacios del barrio y de dar voz a los ni??os. En el segundo proyecto, se buscan las texturas del barrio mediante el tacto y a trav??s de paseos dirigidos. En el tercer proyecto, se buscan las texturas sociales del barrio. Un grupo de ni??os, de seis a??os, prepara una serie de preguntas para formular a las personas del barrio; para conocer parte de sus vidas as?? como parte de sus or??genes, pensamientos, proyectos y deseos. En el cuarto proyecto, se desarrollan peque??os grupos de b??squeda de ni??os acompa??ados por un adulto-maestro que salen a pasear por las calles del barrio con la atenci??n puesta en los rastros sonoros. Y en el quinto proyecto se dan a conocer diferentes espacios del municipio a trav??s de itinerarios trazados por los ni??os. Estos itinerarios se basan en el conocimiento de algunos acontecimientos hist??ricos del pueblo, equipamientos p??blicos, obras de arte, edificios emblem??ticos y curiosidades.

La eterna 'crisis' universitaria a propósito de dos libros recientes.

Resumen basado en el del autor

Oralidad activa y la inhibición del comer en el niño : investigación realizada en Orio, Getaria y Zumaia.

Sacar a la luz algunos mecanismos inconscientes que funcionan en la organización de nuestra personalidad. Ver si la represión de la oralidad activa tiene algo que ver con la vuelta a la oralidad pasiva. Analizar el tipo de apego que tienen los anoréxicos y los normales a la comida. Padres de 588 niños, 109 anoréxicos y el resto normales, elegidos al azar. Después de formular las hipótesis operativas en un ambiente teórico, se eligen 109 niños divididos en cuatro grupos: niños, niñas, normales y anoréxicos con el fin de ver cual es la respuesta dada el Test de pie negro (Corman) y ver en qué se diferencian los normales y los anoréxicos. Variable dependiente: anorexia. Variables independientes: sexo, edad, comportamiento ante la comida, comportamiento, rendimiento en la escuela, profesión de los padres. Cuestionario enviado a los padres para situar a los niños anoréxicos y normales. Test pasado a los niños: Test de Corman, llamado de pie negro. Prueba de significación de Chi cuadrado. Han aparecido diferencias significativas entre las respuestas de los anoréxicos y normales en las siguientes láminas: lámina de representación (padre-lactante mamador): anoréxicos mayor que normales, nivel de significación 0.01. Trozo de leyenda: ganso: anoréxico mayor que normales (0.01). Palangana, plato grande: anoréxicos mayor que normales (0.05). Noche: normales mayor que anoréxicos (0.05). Trozo de PI: beso: anoréxico mayor que normales (0.05). Salida: anoréxico mayor que normales (0.05). Lactancia: anoréxicos mayor que normales (0.05). En los padres agredidos, en la lámina 'palangana' y juegos sucios, los niños anoréxicos ven significativamente más veces a la madre que los normales. A los considerados anoréxicos les salen los dientes antes que a los normales (en nuestro trabajo). Significativamente hay más niños normales con bajo rendimiento en la escuela que anoréxicos. Los del grupo de anoréxicos en la situaciones edipiales se retrasan más que los del grupo de normales. Los del grupo de anormales tienen mayor agresividad hacia la madre que los normales y la agresividad anal es más violenta. Los anoréxicos al demostrar la agresividad vuelven más a las etapas anteriores, a la época edipal que los normales. En los anoréxicos sucede más a menudo que el ataque del agresor se vuelve contra sí mismo. Ante el castigo, el amor tiene tres mecanismos diferenciados: fusión, escapada e identificación con el agresor.

Arjo's bike.

Arjo y sus amigos salen a dar una vuelta en bici por los alrededores de su pueblo, Wolf Hill y encuentran una vieja fábrica. Allí, unos adolescentes han fabricado unas rampas con dos tablas colocadas sobre un viejo bidón de gasolina y pasan por encima con la bicicleta. Arjo les imita pero cae al agua del canal, este desatre conduce a un extraño descubrimiento.

The wolves in the walls.

La historia trata sobre la falta de comunicación entre los distintos miembros de la familia. Es la historia de Lucy, que oye ruidos procedentes de detrás del papel pintado y está convencida de que hay lobos en las paredes de su casa. Su familia no cree ella. Su madre coloca la mermelada, el padre toca la tuba y el hermano juega con los videojuegos y piensan que los ruidos son realmente de los ratones, ratas o murciélagos. Lucy está segura de que hay lobos que viven en las paredes de su casa. Entonces un día, los lobos salen. Como toda buena historia de miedo, hay un giro inesperado al final.

Five little fiends.

En una llanura lejana hay cinco estatuas donde viven cinco amigos. Todos los días los cinco amigos salen a la ladera a maravillarse del mundo que los rodea. Un día deciden que esto no es suficiente. Cada uno quiere llevarse a casa su cosa favorita. Uno la luna, los otros el sol, el cielo, la tierra y el mar. Sin embargo se dan cuenta de que sin los otros cuatro elementos no pueden sobrevivir y de la repercusión mundial de su egoísmo combinado. El cuento sirve para presentar a los niños el concepto y la necesidad de compartir con los demás.

Funnybones.

Con un texto repetitivo para que los niños puedan unirse al ritmo de las frases se cuenta las aventuras de tres esqueletos, un adulto, un niño y un perro que salen de su oscuro sótano con la esperanza de encontrar a alguien a quien asustar. Sin embargo, dado que todo el mundo duerme, tienen que conformarse con asustarse a sí mismos y jugar con los esqueletos de los animales del zoológico.

One, two, three O'leary.

Este texto se basa en rimas tradicionales, que se han transmitido de un niño a otro de generación en generación. Para juegos de saltar, para rebotar la pelota, para contar personas. Muchas de estas rimas se basan en cantos tradicionales de Irlanda. Los diez niños están en la cama de sus padres. Tan pronto como su madre y su padre salen de la habitación, comienzan a rebotar en la cama al ritmo de versos. Cada poema termina cuando uno de los niños aterriza en el suelo. Al final todos los jóvenes terminan fuera de la cama y luego los adultos vienen a unirse a los saltos.

Nishal's box.

Material de apoyo para la enseñanza de la lectura en la educación primaria. Pertenece al género de historias sobre mundos de fantasía, un género que ha demostrado tener éxito con los niños que son reacios a leer. Es un día caluroso, Nishal encuentra en el jardín una caja de la que salen unos ruidos. De repente, se abre la tapa y salta un gran pingüino. El nuevo amigo le llevará a alguna parte muy fría.

Dinosaur danger!

Cumple las necesidades de la Estrategia Nacional de Lectura, Programa Nacional de Estudios en Inglaterra y Gales, 5-14 Idioma Inglés en Escocia, y el plan de estudios común en Irlanda del Norte. Diseñado para alumnos de primaria, combina las habilidades básicas relacionadas con el aprendizaje de la lectura y la escritura con una amplia gama de estilos literarios. Esta historia pertenece al capítulo de ficción. Cuando algunos amigos salen a explorar, se encuentran un gran sendero que conduce a un pantano humeante. Algo muy grande se esconde en él.

Having a picnic.

Estamos en un picnic en el parque y vamos al estanque a dar de comer a los patos. Sin embargo, algunos patos se quedan con hambre, pues salen del agua y se llevan unos panecillos en el pico la comida de los visitantes.

Funnybones.

Con un texto repetitivo para que los niños puedan unirse al ritmo de las frases se cuenta las aventuras de tres esqueletos, un adulto, un niño y un perro que salen de su oscuro sótano con la esperanza de encontrar a alguien a quien asustar. Sin embargo, dado que todo el mundo duerme, tienen que conformarse con asustarse a sí mismos y jugar con los esqueletos de los animales del zoológico.