Variability of the ocean heat content during the last millennium - an assessment with the ECHO-g Model

Studies addressing climate variability during the last millennium generally focus on variables with a direct influence on climate variability, like the fast thermal response to varying radiative forcing, or the large-scale changes in atmospheric dynamics (e. g. North Atlantic Oscillation). The ocean responds to these variations by slowly integrating in depth the upper heat flux changes, thus producing a delayed influence on ocean heat content (OHC) that can later impact low frequency SST (sea surface temperature) variability through reemergence processes. In this study, both the externally and internally driven variations of the OHC during the last millennium are investigated using a set of fully coupled simulations with the ECHO-G (coupled climate model ECHAMA4 and ocean model HOPE-G) atmosphere-ocean general circulation model (AOGCM). When compared to observations for the last 55 yr, the model tends to overestimate the global trends and underestimate the decadal OHC variability. Extending the analysis back to the last one thousand years, the main impact of the radiative forcing is an OHC increase at high latitudes, explained to some extent by a reduction in cloud cover and the subsequent increase of short-wave radiation at the surface. This OHC response is dominated by the effect of volcanism in the preindustrial era, and by the fast increase of GHGs during the last 150 yr. Likewise, salient impacts from internal climate variability are observed at regional scales. For instance, upper temperature in the equatorial Pacific is controlled by ENSO (El Nino Southern Oscillation) variability from interannual to multidecadal timescales. Also, both the Pacific Decadal Oscillation (PDO) and the Atlantic Multidecadal Oscillation (AMO) modulate intermittently the interdecadal OHC variability in the North Pacific and Mid Atlantic, respectively. The NAO, through its influence on North Atlantic surface heat fluxes and convection, also plays an important role on the OHC at multiple timescales, leading first to a cooling in the Labrador and Irminger seas, and later on to a North Atlantic warming, associated with a delayed impact on the AMO.

Climate simulation for 125 kyr BP with a coupled ocean-atmosphere general circulation model

The ECHAM-1 T21/LSG coupled ocean-atmosphere general circulation model (GCM) is used to simulate climatic conditions at the last interglacial maximum (Eemian. 125 kyr BP). The results reflect thc expected surface temperature changes (with respect to the control run) due to the amplification (reduction) of the seasonal cycle of insolation in the Northern (Southern) Hemisphere. A number of simulated features agree with previous results from atmospheric GCM simulations e.g. intensified summer southwest monsoons) except in the Northern Hemisphere poleward of 30 degrees N. where dynamical feedback, in the North Atlantic and North Pacific increase zonal temperatures about 1 degrees C above what would be predicted from simple energy balance considerations. As this is the same area where most of the terrestrial geological data originate, this result suggests that previous estimates of Eemian global average temperature might have been biased by sample distribution. This conclusion is supported by the fact that the estimated global temperature increase of only 0.3 degrees C greater than the control run ha, been previously shown to be consistent a with CLIMAP sea surface temperature estimates. Although the Northern Hemisphere summer monsoon is intensified. globally averaged precipitation over land is within about 1% of the present, contravening some geological inferences bur not the deep-sea delta(13)C estimates of terrestrial carbon storage changes. Winter circulation changes in the northern Arabian Sea. driven by strong cooling on land, are as large as summer circulation changes that are the usual focus of interest, suggesting that interpreting variations in the Arabian Sea. sedimentary record solely in terms of the summer monsoon response could sometimes lead to errors. A small monsoonal response over northern South America suggests that interglacial paleotrends in this region were not just due to El Nino variations.

Presentación : "La internacional de los buenos sentimientos", de Louis Althusser

Se trata de la presentación de la traducción de "Lai nternacional de los buenos sentimientos" el primer texto de Louis Althusser del que tengamos conocimiento (1946) que permaneció inédito hasta 1994. El texto es la intervención de un joven intelectual católico, ya en tránsito hacia el comunismo, frente al movimiento internacional promovido por diferentes intelectuales (Camus, Marcel, Mauriac, Malraux, Koestler y otros), conocido como "Frente humano", enfocado a enfrentar el riesgo de la aniquilación de la especie a través de la bomba atómica. La amenaza nuclear definiría así una condición existencial novedosa, verdaderamente universal, una suerte de "proletariado del miedo" construido por los nuevos "medios y relaciones de destrucción masiva". El escrito de Althusser devela en este movimiento, por un lado, la velada intención de promover un "socialismo sin lucha de clases" como barrera a la amenaza soviética. Pero lo más interesante es que Althusser consigue también cuestionar, en sus propios términos, la matriz presuntamente antitotalitaria que sustentalas posiciones del "Frente humano": la misma exigiría la posposición de todoreclamo sectorial debería ser pospuesto ya que las mismas sólo pueden tenerderivas totalitarias o apocalípticas. Reconociendo la matriz teológica de este discurso, Althusser desnuda que esta denuncia de los "falsos profetas" es en realidad herética, ya que se sustenta, sin reconocerlo, en una profecía sobre la inevitabilidad de la catástrofe que encubre que la misma no es un asunto del mañana, sino algo que está entre nosotros, desde anteayer. Su texto constituye, así, al decir de Montag, una crítica religiosa de la escatología. En nuestra presentación examinamos la concepción de la filosofía a lo largo dela oba de Althusser, recogemos la sugerencia de Warren Montag acerca de cómoeste texto sirve para cuestionar la ontologización del vacío presente en algunos escritos tardíos de Althusser y señalamos la vinculación de este texto con un campo ideológico constituido en Argentina en la época de la transición democrática (nos centramos en Carlos S. Nino y León Rozitchner), proseguido en una intensa polémica acaecida en el interior la izquierda argentina, el debate denominado "No matar", desatado por una carta del filósofo Oscar del Barco en 2004

Presentación : "La internacional de los buenos sentimientos", de Louis Althusser

Se trata de la presentación de la traducción de "Lai nternacional de los buenos sentimientos" el primer texto de Louis Althusser del que tengamos conocimiento (1946) que permaneció inédito hasta 1994. El texto es la intervención de un joven intelectual católico, ya en tránsito hacia el comunismo, frente al movimiento internacional promovido por diferentes intelectuales (Camus, Marcel, Mauriac, Malraux, Koestler y otros), conocido como "Frente humano", enfocado a enfrentar el riesgo de la aniquilación de la especie a través de la bomba atómica. La amenaza nuclear definiría así una condición existencial novedosa, verdaderamente universal, una suerte de "proletariado del miedo" construido por los nuevos "medios y relaciones de destrucción masiva". El escrito de Althusser devela en este movimiento, por un lado, la velada intención de promover un "socialismo sin lucha de clases" como barrera a la amenaza soviética. Pero lo más interesante es que Althusser consigue también cuestionar, en sus propios términos, la matriz presuntamente antitotalitaria que sustentalas posiciones del "Frente humano": la misma exigiría la posposición de todoreclamo sectorial debería ser pospuesto ya que las mismas sólo pueden tenerderivas totalitarias o apocalípticas. Reconociendo la matriz teológica de este discurso, Althusser desnuda que esta denuncia de los "falsos profetas" es en realidad herética, ya que se sustenta, sin reconocerlo, en una profecía sobre la inevitabilidad de la catástrofe que encubre que la misma no es un asunto del mañana, sino algo que está entre nosotros, desde anteayer. Su texto constituye, así, al decir de Montag, una crítica religiosa de la escatología. En nuestra presentación examinamos la concepción de la filosofía a lo largo dela oba de Althusser, recogemos la sugerencia de Warren Montag acerca de cómoeste texto sirve para cuestionar la ontologización del vacío presente en algunos escritos tardíos de Althusser y señalamos la vinculación de este texto con un campo ideológico constituido en Argentina en la época de la transición democrática (nos centramos en Carlos S. Nino y León Rozitchner), proseguido en una intensa polémica acaecida en el interior la izquierda argentina, el debate denominado "No matar", desatado por una carta del filósofo Oscar del Barco en 2004

Tree ring record from a Redwood

The permanent exhibition of the Staatliches Museum für Naturkunde Stuttgart, Schloss Rosenstein, contains the cross section of a California coast redwood tree (Sequoia sempervirens) from Humboldt County, California, felled in 1966 reveals 1285 annual tree-rings. The measured thicknesses of tree-rings comprise a time series with distinct thickness variations, which are the expression of changing environmental conditions such as precipitation and fog. These factors are controlled by nearby coastal upwelling, which is again influenced by El Nino-Southern Oscillation (ENSO), and which in turn can be influenced by variations of solar radiance. In fact, the tree-ring time series comprises evidence for three orders of solar cycles that may have indirectly controlled tree growth: Hale cycle (21.9 yr), Gleissberg cycle (88.6 yr) and De Vries cycle (209.8 yr). These interpretations should, however, be treated with caution, because it is the only cross section known and the acquirement of reliable data requires cross dating of several sections. (was: The cross section of a California coast redwood tree (Sequoia sempervirens) felled in 1966 reveals 1285 annual tree-rings. The measured thicknesses of tree-rings comprise a time series with distinct thickness variations, which are the expression of changing environmental conditions such as precipitation and fog. These factors are controlled by nearby coastal upwelling, which is again influenced by El Nino-Southern Oscillation (ENSO), and which in turn can be influenced by variations of solar radiance. In fact, the tree-ring time series comprises evidence for three orders of solar cycles that may have indirectly controlled tree growth: Hale cycle (21.9 yr), Gleissberg cycle (88.6 yr) and De Vries cycle (209.8 yr).

Equatorial Pacific Ocean climate studies (EPOCS) : progress and plans.

"October 1985".

Giovanni Costa : his life, work, & times /

Includes index.

Teatro dialettale siciliano /

v. 1 Nica. Ruitura (Turbine). I civitoti in Pretura -- v. 2 'U Pàliu (Il Palio). Taddartia (La nottola). Capitan Sèniu. -- v. 3 San Giuvanni Decullatu. Scuru. 2. ed -- v. 4 Voculanz̀cula (L'Altalena). L'Aria del continente. -- v. 5 U' Riffanti. L'Arte di Giufà. -- v. 6 Sua eccellenza. Ù Contra. -- v. 7 À Vilanza (La Bilancia). Cappiddazzu paga tuttu.

Il Banco di San Giorgio; l'antico debito pubblico genovese e la Casa di S. Giorgio. La marina di Genova. S. Giorgio e i possedimenti coloniali e di terraferma. Il palazzo della società e le sue dipendenze;

Preface signed: Il presidente del Consorzio Nino Ronco.

School of Nursing Class of 1997

Top Row: Shelly Adkins, Nikki Alexadner, Amy L. Ancona, Adem Arslani, Noel Baldwin, Lea Bell, Michelle Bellah, Nicole Bills, Sarah Boyle, Rebekah Brandstatter, Margitt Brigant, Matthew Brooks, Julie Campbell, Lea Clemmons

Row 2: Iracema M. Crawford, Amy Decker, Danielle Terry, Jennifer McGeown, Megan Lindsey Tvaska, Molly McIntyre, Sharon M. Hoover, Mary Beth Pohanka, Jennifer Nelson, Jennifer Carney, Katheryn E. Huffman, Toria Dial, Mary Dooley

Row 3: Pamela Earl, Stacy Ekelman, Jennfier Emery, Robert Farrell, Stephanie R. Faudel, Amy Fischer, Rochelle Fountain, Diane Fox

Row 4: Tina Garcia, Monica Gatica, Meredith Giles, Karla Giminez, Emily Goodsell, Barbara Gurd, Keren Kay Hahn, Beth Hosmer, Shana N. Howard, Cina Jackson-Hanner

Row 5: Kristy Jakubiak, Rebekah Johnson, Stephanie T. Johnson, Jennifer Jorissen, Richard W. Redman, Beverly Jones, Ada Sue Hinshaw, Nola Pender, Susan Boehm, Renee Kaplan, Angela Kendrick-Newing, Emily Kerschbaum, Donulae Knuckles

Row 6: Diane Kramer, Alyce Krause, Krista L. Kuczewski, Lori LaCrone, Melissa E. Lorencen, Sarah Lyons, Melissa Magante, Kathleen Mahon, Christy Mayes, Joseph Morris, Elizabeth Morrow, Tamala Myers, Michele Nextico

Row 7: Jacquelyn Nino, Denise Noto, Catherine Orser, Elizabeth Palad, Ann Peterson, Joshua Pietsch, Pati Putt, Lisa Reinhart, Jamie C. Renken, Amy Robbins, Ernest Saxton, Amy Schafer, Joelle Schroeder, Matthew Seiler

Row 8: Sarah Bellestri Shih, Kristen Sisson, Shalonda Smith, Kathleen Stewart, Jeannine Sutter, Jamie Swan, Arita Ann Sywenkyj, Julie Talbott, Diana Thorrez, Natasha Tokarz, Whitney Tonkin, Rea Tsatsanifos, Tina Urbanski

Row 9: Maricar Uy, Dana Van Singel, Tanya D. Venton, Christina Vitucci, Samuel Walsh, Susan Warren, Tiana Washington, Yvette White, Judy M. Wilson, Cerise Wotorson, Bella Yagolkovskaya, Karen Zalenko, Susan M. Zucal

Men's Gymnastics Team, U-M, 1958

L-R: coach Newt Loken, Al Stall, Wolfgang Dozauer, Nino Marion, James Hsyslett, Charles Clarkson, William Skinner, Frank Newman, Dana Larson

Men's Gymnastics Team, U-M, 1959

Back Row: adviser Ed Gagnier, Richard Montpetit, Nino Marion, Barry Feinberg, co-captain Jim Hayslett, Wolfgang Dozauer, coach Newt Loken

Front Row: Dick Kimball, Frank Newman, Charles Clarkson, Ed Cole

Not in picture, Jim Brown, Bill Skinner

Presentación : "La internacional de los buenos sentimientos", de Louis Althusser

Se trata de la presentación de la traducción de "Lai nternacional de los buenos sentimientos" el primer texto de Louis Althusser del que tengamos conocimiento (1946) que permaneció inédito hasta 1994. El texto es la intervención de un joven intelectual católico, ya en tránsito hacia el comunismo, frente al movimiento internacional promovido por diferentes intelectuales (Camus, Marcel, Mauriac, Malraux, Koestler y otros), conocido como "Frente humano", enfocado a enfrentar el riesgo de la aniquilación de la especie a través de la bomba atómica. La amenaza nuclear definiría así una condición existencial novedosa, verdaderamente universal, una suerte de "proletariado del miedo" construido por los nuevos "medios y relaciones de destrucción masiva". El escrito de Althusser devela en este movimiento, por un lado, la velada intención de promover un "socialismo sin lucha de clases" como barrera a la amenaza soviética. Pero lo más interesante es que Althusser consigue también cuestionar, en sus propios términos, la matriz presuntamente antitotalitaria que sustentalas posiciones del "Frente humano": la misma exigiría la posposición de todoreclamo sectorial debería ser pospuesto ya que las mismas sólo pueden tenerderivas totalitarias o apocalípticas. Reconociendo la matriz teológica de este discurso, Althusser desnuda que esta denuncia de los "falsos profetas" es en realidad herética, ya que se sustenta, sin reconocerlo, en una profecía sobre la inevitabilidad de la catástrofe que encubre que la misma no es un asunto del mañana, sino algo que está entre nosotros, desde anteayer. Su texto constituye, así, al decir de Montag, una crítica religiosa de la escatología. En nuestra presentación examinamos la concepción de la filosofía a lo largo dela oba de Althusser, recogemos la sugerencia de Warren Montag acerca de cómoeste texto sirve para cuestionar la ontologización del vacío presente en algunos escritos tardíos de Althusser y señalamos la vinculación de este texto con un campo ideológico constituido en Argentina en la época de la transición democrática (nos centramos en Carlos S. Nino y León Rozitchner), proseguido en una intensa polémica acaecida en el interior la izquierda argentina, el debate denominado "No matar", desatado por una carta del filósofo Oscar del Barco en 2004

El Niño Southern Oscillation and Ross River Virus Outbreaks in Australia

Various authors have suggested a general predictive value of climatic indices of El Nino/Southem Oscillation events as indicators of outbreaks of arbovirus disease, particularly Ross River virus in Australia. By analyzing over 100 years of historical outbreak data on Ross River virus disease, our data indicate that, although high Southern Oscillation Index and La Nina conditions are potentially important predictors for the Murray Darling River region, this is not the case for the other four ecological zones in Australia. Our study, therefore, cautions against overgeneralization and suggests that, since climate and weather exert different influences and have different biological implications for the multiplicity of vectors involved, it is logical that predictors should be heterogeneous.