1000 resultados para Música Filosofia e estética
Resumo:
RESUMO O presente trabalho tem como objetivo examinar algumas das contribuies da Filosofia deleuzeana para os Estudos Organizacionais. Para tanto, primeiro farei uma leitura geral de sua obra, examinando trs marcos de sua filosofia: seu conceito de diferena e suas implicaes, a concepo de sujeito engendrada por ela e, finalmente, o papel e relevncia de sua parceria com Guattari para concretizao de seu projeto filosfico. Concluo que a Filosofia de Deleuze pode contribuir especialmente para estudos empricos em organizaes, fornecendo premissas bsicas que podem orientar tais estudos. O artigo visa no s contribuir para uma melhor compreenso do complexo pensamento de um dos filsofos mais importantes do sculo XX no meio dos Estudos Organizacionais, mas tambm deseja preencher uma lacuna nesse campo que diz respeito pungente necessidade de que a reflexo filosfica faa-se presente nele.
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Revista de Filosofia da Unidade de Investigao em Cincia, Tecnologia e Sociedade da Universidade Lusfona
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As cincias da computao, incluindo a ciberntica e disciplinas associadas, so normalmente definidas e muitas vezes questionados do ponto de vista do controlo. Essa afirmao sublinha que essas cincias se encontram em continuidade com as tendncias racionalistas e iluministas da modernidade. Neste artigo sustenta-se que, pelo contrrio, o controlo passional e emocional dos utilizadores pelo menos to importante quanto os mecanismos de controlo tcnico. O pressuposto geral da nossa hiptese que uma srie de impurezas provenientes da experincia ligadas economia, poltica e cultura, s so possveis de ser articuladas atravs das ligaes passionais. Estas ligaes so ao mesmo tempo racionais e no racionais, e apenas no caso limite em que existisse um controlo tcnico absoluto seria possvel eliminar da tcnica a dimenso do humano.
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A maior parte dos entretenimentos electrnicos inclui música; e os videojogos no so excepo. Podemos encontrar muitas justificaes para o facto de os videojogos inclurem música: identificar cenas; estabelecer atitudes, tenso e atmosfera; determinar o ritmo; indicar definies e associaes para l do que a imagem capaz de indicar; etc. Porm os videojogos so interactivos: o jogador pode exercer algum controle sobre o jogo e o jogo solicita de alguma forma, o jogador a interagir. Os compositores esto ento perante uma dificuldade: a maneira usual de compor completamente deslocada face ao que um videojogo requer. As tradies ocidentais (e no s), em termos de composio, exigem que uma pea musical obtenha sempre um estado final em que a sua forma seja fixa e delimitada. S que a música que funciona no contexto de um videojogo tem que ser capaz de mudar internamente a qualquer momento. Resta ento ao compositor pensar a sua tcnica de composio de uma forma radicalmente nova: j no se trata de alinhar sequncias com comeo, desenvolvimento e fim, mas sim obter uma música com a dinmica suficiente para acompanhar o inesperado do desenrolar do jogo. O caminho a seguir passa por um música ajustvel: uma pea de música que se possa alterar, no momento, dando assim resposta s exigncias do jogo. necessrio que a música seja, cada vez mais, capaz de interagir de uma forma positiva com o desenrolar do jogo. E isto constitui um desafio para os compositores; eles tm que equacionar a música na sua relao com as incidncias do jogo e a sua imprevisibilidade, nunca esquecendo que o que procuram MSICA e no apenas uma qualquer forma de ambiente sonoro.
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Em um artigo famoso mas pouco compreendido, Lvi-Strauss define as noes de estrutura e de modelos, e afirma a importncia dessas noes para as Cincias Sociais. Encontramos ali as noes de "grupo", de "estrutura topolgica" e de "estrutura de ordem", a distino entre "modelos mecnicos" e a de "modelos estatsticos", e uma classificao das Cincias Sociais (a Histria, a Sociologia, a Etnografia e a Etnologia) a partir dessas noes . Trata-se de "cientificismo" depois abandonado? No, porque o uso dessas noes no somente permanece em sua obra posterior, como elas envolvem algumas das idias mais bsicas de Lvi-Strauss sobre as sociedades e seu movimento histrico. verdade que Lvi-Strauss utiliza metaforicamente essas noes, de maneira que no adianta buscar nos seus textos as definies cientficas para eles. Em vez disso, guiado por um esforo consciente de combinar sempre sensibilidade e razo, desrespeitando a moderna separao entre "cincias do esprito" e "cincias da natureza", Lvi-Strauss expressou alguns de seus temas centrais. Um deles a importncia das simetrias como propriedades comuns natureza e mente humana. O segundo a viso da histria como perda de simetrias. Esses temas encontram-se entremeados em suas anlises de mitos e de parentesco, mas tambm no domnio da arte, na música e na pintura. Curiosamente, os projetos formulados por Lvi-Strauss no seu artigo sobre "A noo de estrutura em Antropologia", bem como no "Pensamento selvagem" e outros trabalhos no mesmo esprito, embora sejam vistos por muitos como ultrapassados, encontram-se em pleno vigor fora do mainstream da Antropologia, em disciplinas como a Neurocincia, a Etnocincia e a Teoria de sistemas auto-organizativos.
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Este ensaio procura traar um panorama das polmicas travadas em torno do filme Clube da luta, abordando algumas temticas que se interpenetram com a questo da violncia na sociedade contempornea. A partir da procura estabelecer relaes no somente com a estética flmica produzida pelo diretor David Fincher, mas tambm com as possveis perspectivas que este filme pode constituir na problematizao mais acurada do que Zizek denominou de "desertificaao do real".
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Se atiende a las emociones y actitudes morales generadas por los himnos nacionales y por cierta clase de poesa indianista, algunos de cuyos textos son comentados desde la perspectiva de una estética de la recepcin. Himnos patriticos y versos tribales constituyen retricas que construyen sentimientos amorosos diferenciados. Pero, pese a sus diferencias, himnos y poemas elaboran el amor a estas comunidades imaginadas como un instrumento para ocultar o enmascarar la ambigedad emocional del individuo contemporneo ante los sujetos colectivos. La patria y la tribu, convertidas en materiales constructivos del yo, se instalan en la intimidad (afectiva) sin dejar de representar, a la vez, a un ello insaciable o menestoroso, segn los casos. Sus narrativas son las de una memoria incmoda, la expresin de un malestar en la memoria.
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O autor desenvolve as noes de horizontes imaginativos e de liminaridade, travessia, meio-termo, fundamentos de uma proposta de antropologia da imaginao. Lana seu olhar s dimenses ignoradas da experincia, embora considere impreciso e obscuridade como componentes necessrios a toda experincia, ao pensamento e percepo. Indica as diferentes concepes do entre, pensando, por exemplo, os tempos e espaos intersticiais (ma) na estética tradicional japonesa ou o barzakh no misticismo sufi. Questiona os nossos pressupostos quanto natureza das relaes, mediante uma releitura da teoria da liminaridade de Victor Turner.
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Tomando como ponto de partida a fala de um informante piaroa de Joanna Overing, o artigo analisa duas descries de uma refeio no rio Purs no comeo do sculo XX: uma cano piro e um ensaio breve de Euclides da Cunha. Contrastando as duas peas, referindo-as ao contexto do encontro dos ancestrais dos Piro com o celebrado escritor brasileiro, proponho os conceitos de "nacionalizao" e "tribalizao" como modos de ao simblica. Nacionalizao toma os eventos locais e os esquenta no tempo-espao do Estado-Nao, enquanto tribalizao desativa os perigos potenciais dos eventos locais. O primeiro lembra, o segundo esquece. Nesses dois modos de ao simblica esto dois modos de filosofia poltica, como notou o informante piaroa de Overing.
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Este artigo pretende contribuir para a etnologia das "flautas sagradas" nas Terras Baixas da Amrica do Sul, retomando a anlise de um episdio ocorrido entre 1947 e 1953, envolvendo Leonardo Villas Boas e os ndios kamayur, xinguanos tupi-guarani. Nesse momento, Leonardo manteve, continuada e publicamente, relaes amorosas com Pele de Reclusa, esposa do grande xam e chefe Kutamap. O affair provocou comoo entre os ndios, que colocaram um trio de flautas na casa do heri. Assim, quando Pele de Reclusa a freqentava, via as flautas. Violada a regra que probe s mulheres ver as flautas, Pele de Reclusa sofreu estupro coletivo, o que originou seu ostracismo e o afastamento dos Villas Boas dos Kamayur. Para estes, "ver" contrasta com "ouvir". A primeira noo aponta para uma forma analtica de conhecimento ("explicao"), a segunda, sinttica ("compreenso"). A exacerbao da capacidade de "ver" , para eles, sinal de associalidade - no caso dos feiticeiros - e de suprema socialidade - no caso dos pajs. O exagero da aptido de "ouvir", ao contrrio, considerado condio de virtuosidade na música e nas artes verbais. Se entre esses ndios, s mulheres vedado ver as flautas, ouvi-las delas esperado. As pistas para a compreenso indgena do episdio provm de sua maneira de construo dos sentidos, dos gneros e do poder - no todo, de sua forma de constituio do mundo: quando Pele de Reclusa violou o inviolvel, Leonardo transformou-se em "flauta", sua casa na "casa das flautas", e os homens numa coletividade delas, tudo passando a ocorrer sob sua tica feroz.
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Dissertao apresentada Escola Superior de Comunicao Social como parte dos requisitos para obteno de grau de mestre em Audiovisual e Multimdia.
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Os painis corrugados tm cada vez maior aplicabilidade em engenharia. So frequentemente utilizados em estruturas sandwich, em telhados e tm muitas outras aplicaes nas indstrias civil, mecnica, aeronutica e naval. Esta crescente aplicao deve-se ao facto de as suas corrugaes conferirem maior rigidez ao painel devido ao aumento do rcio resistncia/peso, evitando-se assim o recurso a reforos estruturais. Este facto, associado s caractersticas dos materiais compsitos laminados, que comparativamente com os materiais tradicionais, evidenciam uma relao rigidez/peso, bem como um comportamento mecnico; no mesmo sentido, contribui para uma potencial utilizao deste tipo de soluo, em variadssimas situaes na rea das engenharias. Este tipo de painis particularmente adequado em situaes de carga em que se verificam esforos de compresso e toro. Com o presente trabalho, pretende-se efectuar um estudo de anlise do comportamento mecnico, quer em termos de anlise esttica linear, quer de vibraes livres de um painel corrugado em material compsito, sendo analisadas vrias variveis, nomeadamente: o tipo de material, a geometria da corrugao, a sequncia de empilhamento das camadas de fibra, entre outras. Para este efeito, e aps o enquadramento do tipo de problema que se possui, utilizado o software comercial de anlise por elementos finitos, Ansys.
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Na presente dissertao estuda-se o comportamento mecnico em vigas construdas em materiais compsitos, abordando diferentes teorias de base. Foram desenvolvidos dois elementos Lagrangeanos de viga-barra, baseados na teoria ao corte de primeira ordem e na teoria ao corte de ordem superior, quadrticos e cbicos, respectivamente. Os modelos foram implementados na aplicao de computao simblica MAPLE e comparados com solues alternativas. Foram realizados estudos em anlise esttica linear e nesse contexto foi estudada a influncia da variao dos ngulos de orientao das fibras e do nmero de camadas de empilhamento do laminado. Foi iniciado um estudo sobre o comportamento de materiais FGM.
