Studien zur semitischen Philologie und Religionsgeschichte Julius Wellhausen zum siebzigsten Geburtstag am 17. Mai 1914 gewidmet von Freunden und Schülern und in ihrem Auftrag herausgegeben

Köhler, Ludwig. Zum hebräischen Wörterbuch des Alten Testamentes.--Lods, Adolphe. L'ange de Yahvé et l'"âme extérieure".--Marti, Karl. Die zweifel an der prophetischen Sendung Sacharjas.--Meinhold, Johannes. Zur Frage der Kultuszentralisation.--Rogers, R. W. Sennacherib and Judah.--Steuernagel, Carl. Jahwe, der Gott Israels: eine stil- und religionsgeschichtliche Studie.--Rahlfs, Alfred. Verzeichnis der Schriften Julius Wellhausens (p. [351]-368)--Register, von Karl Marti.

Aus dem Tagebuche des Generals Fr. L. von Wachholtz; zur Geschichte der früheren Zustände der preussischen Armee und besonders des Feldzugs des Herzogs Friedrich Wilhelm von Braunschweig-Oels im Jahre 1809.

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Geheimnisse von Russland; ein politisches Sittengemälde des russischen Reichs. Aus dem Französischen.

Translation of Les mystères de la Russie.

Kleine Schriften. ausgewählt und hrsg. durch Hans Helmolt. Mit einer Bibliographie von Viktor Hantzsch.

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Emanuel Geibels gesammelte Werke ...

1. Bd. Jugendgedichte. Zeitstimmen. Sonette.--2. Bd. Juniuslieder. Julian.--3. Bd. Neue Gedichte. Gedichte und gedenkblätter.--4. Bd. Spätherbstblätter. Heroldsrufe.--5. Bd. Judas Ischarioth. Die blutrache. Dichtungen in antiker form. Classisches Liederbuch.--6. Bd. Brunhild. Die Loreley. Echtes Gold wird klar im Feuer.--7. Bd. Sophonisbe. Meister Andrea. Die Jagd von Beziers.--8. Bd. Gelegenheitsgedichte. Uebersetzungen französischer Lyrik. Drei Gedichte lord Byrons. Spanische Romanzen.

Geschichte von Böhmen : grösstentheils nach urkunden und handschriften /

Imprint varies: 2.bd. 1 abth., 3.bd. 1 abth., Prag, In commission bei Kronberger und Řiwnač, 1847, '45; 2.bd. 2 abth., 3.bd. 2-3 abth., Prag, In commission bei Kronberger, 1850-54; 4-5.bd., Prag, F. Tempsky, 1857-67.

Life of Alexander von Humboldt.

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Beiträge zur wissenschaftlichen Medicin und Chemie; Festschrift zu Ehren des sechszigsten Geburtstages von Ernst Salkowski.

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Christus, Anfang und Ende : ein Kranz von Gebeten

aus bewährten Kirchen-Schriftstellern entnommen von Othmar Helferstorfer, Capitular-Priester im Benedictinerstifte zu den Schotten in Wien

Worte der Beherzigung, die Errichtung von Entbindungs-Anstalten für arme Frauen betreffend

von B. J. Metz

Die coniferen und die gnetaceen. Eine moronologische studie von dr. Eduard Strasburger ... (Mit einem atlas von XXVI tafeln)

Atlas has label mounted over imprint: Berlin-Lichterfelde, H. Bermühler.

Produtzung : Von medialer zu politischer Partizipation

Wahrscheinlich war es ja nur ein Versuch einer alteingesessenen Institution der Massenmedien, sich bei „den Leuten, die man früher ‚das Publikum‘ nannte“ („the people formerly known as the audience“; Rosen, 2006, n.pag.) wieder einzuschmeicheln. Dennoch, die Anerkennung des kollektiven „You“ in YouTube und anderen kollaborativen Onlineplattformen als Person des Jahres durch das amerikanische Magazin Time (Grossman, 2007) liefert ein weiteres Indiz für die wachsende Bedeutung solcher Projekte zur gemeinschaftlichen Produktion und Distribution von Inhalten. Kreative Websites wie Flickr und YouTube, kollaborative Wissenssammlungen von Wikipedia über Digg bis zu Google Earth, nutzergesteuerte Diskussionen in Slashdot, OhmyNews, und der allgemeinen Blogosphäre, aber auch die Softwareentwicklungsgemeinschaften im Open‐Source‐Bereich – sie alle dienen als Beispiele für diese nun etablierten Trend zur Entwicklung neuer Produktions‐, Geschäfts‐, Gemeinschafts‐ und Selbstlenkungsmodelle, die wesentlich durch zunehmend komplexere Web‐2.0‐Tools unterstützt werden. Hinter diesen Beispielen wird eine allgemeiner Tendenz sichtbar, die aus ökonomischer Sicht bereits von Yochai Benkler als „commons‐based peer production“ (2006), und von Eric von Hippel als „democratizing innovation" (2005) beschrieben worden ist. Henry Jenkins spricht zudem von einer „convergence culture“ (2006), in der solche nutzergesteuerten Projekte operieren, und es können auch Verbindungen zwischen diesen stärker aktive gewordenen Nutzern und Alvin Tofflers professionellen Konsumenten, den „Prosumers“ ziehen (1971).