[Archives de la Parole]. , A dishonest friend : a fable in telugu from Chanda (C.P.) [i.e. Central Provinces] / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Gangadhar], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Maharashtra]

[Archives de la Parole]. , The darling : a fable in Gadaba from Bastar (C.P) [i.e. Central Provinces] / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Dhano Gadabā], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Chhattisgarh]

[Archives de la Parole]. , Origin of the Korku Septs : in Korku from Melghat (Berar) / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Rajotia Kōrkū], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Maharashtra]

[Archives de la Parole]. , A loafer's marriage : a fable in Maria from Bastar (C.P) [i.e. Central Provinces] / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Kānā Māṛia], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Chhattisgarh]

[Archives de la Parole]. , A loafer's marriage : a fable in Gondi from Bastar (C.P) [i.e. Central Provinces] - Dravidien - Ling[uistic] survey of India / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Kanhai Gond], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Chhattisgarh]

[Archives de la Parole]. , The daughter of the king of flowers : a fable in Kodaku from Surguja (C.P.) [i.e. Central Provinces] / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Jūthan Koḍākū], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Chhattisgarh]

[Archives de la Parole]. , Son-in-law-at-home : a fable in Parja from Bastar (C.P) [i.e. Central Provinces] / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Bhima Parjā], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Chhattisgarh]

[Archives de la Parole]. , Wife as compensation : a fable in Korwa from Surguja (C.P.) [i.e. Central Provinces] / [Sir George Grierson], éd. ; Linguistic survey of India ; [Nathu Kōrwā], voix

[Traditions. Asie. Inde. Madhya Pradesh. Chhattisgarh]

Un horizon infini. Explorateurs et voyageurs français au Tibet (1846-1912)

Peu reconnus par la critique postcoloniale, souvent assimilés sans nuances aux enjeux géopolitiques du Grand Jeu en Asie centrale à la même période, les récits des explorateurs français du Tibet manifestent pourtant des traits culturels spécifiques dont on se propose ici de mener l'archéologie. Missionnaires, aventuriers, nobles bannis, scientifiques républicains, diplomates, officiers coloniaux, intellectuels et orientalistes éclairés indiquent tous que la culture de l'exploration dont, de 1846 à 1912, ils sont les représentants se conçoit intrinsèquement comme une culture paysagère. Aussi révèlent-ils une évolution originale des savoirs sur le Tibet et des représentations du paysage tibétain qui se découvre progressivement à eux. La description du paysage participe ainsi globalement d'une histoire des sensibilités et d'une histoire des sciences, ce que l'on peut appeler une géosensibilité. Mais la description scientifique du paysage, liée à la pratique du voyage et à une confrontation à l'ailleurs, ne doit pas masquer le primat expérientiel qui lui donne sens. C'est ainsi que le paysage, en tant qu'expérience vécue, en vient à jouer le rôle d'une médiation interculturelle invitant à un renouvellement des questionnaires des explorateurs. Par ailleurs, la description scientifique participe tout autant de différents orientalismes, de différentes perceptions d'un Tibet associé par les voyageurs à un « paysage sacré ». La diversité dont ceux-ci témoignent, mais aussi les croisements de représentations issues d'autres cultures de l'exploration du Tibet - la tradition anglo-saxonne en premier lieu -, nous plongent aux origines de l'« image du Tibet » qui, au loin de la rencontre vivante des explorateurs - la Première Guerre, la Convention de Simla et l'avènement du Guomindang marquent le terme de la culture française de l'exploration du Tibet -, se cristallisera et s'unifiera dans l'imaginaire occidental du XXe siècle.

Nationalisme économique et réalisme mercantile : la politique énergétique russe sous Poutine (2000-2008)

Mon travail met en évidence la restructuration de l'industrie énergétique russe sous les deux mandats Poutine (2000-2008) via le rôle prédominant de l'État dans une perspective historique. Une nouvelle élite politique russe (les Silovikis) issue des structures de force de l'Etat favorise le nationalisme économique axé sur le rétablissement de l'autorité du gouvernement central au sein de l'industrie énergétique nationale au détriment des pouvoirs régionaux, des sociétés privées étrangères et des oligarques indépendants. Dans cette perspective, on peut citer "l'affaire Youkos" en 2003 caractérisée par l'arrestation de l'oligarque Mikhaïl Khodorkhovsky; les tentatives silovikiennes de reprendre l'ascendant sur les compagnies pétrolières régionales Tatneft et Bachneft gérées par les gouvernements tatar et bachkir, la pression fiscale envers les majors pétrolières étrangères à l'instar du conflit russo- britannique relatif à la joint-venture TNK-BP. Quant à la politique énergétique étrangère russe, elle est inspirée par line vision réaliste mercantile; le gouvernement silovikien vise à défendre l'intérêt national, le prestige et la puissance de la Russie via ses "champions" énergétiques Rosneft et Gazprom utilisés comme levier politique, notamment à l'égard des pays de la CEI considéré par Moscou comme sa sphère d'influence historique. Dans cette perspective, nous pouvons mentionner l'interruption des approvisionnements pétroliers et gaziers russes à l'Ukraine, aux Etats baltes ou encore à la Géorgie; la concurrence entre les majors russes et étrangères en Asie centrale / Caucase pour les champs pétrolifères et les tracés de pipelines (nouveau «Grand Jeu»); la diversification des marchés russes à l'exportation à travers la promotion de nouveaux pipelines partant des champs pétrolifères sibériens vers la Chine et l'océan Pacifique.¦My work highlights the restructuration of the Russian energy industry under the 2 Putin madates (2000-2008) by the predominant role of the state in a historical perspective. A new Russian politic elite (Siloviki) from state structure forces promotes the economic nationalism focused on the reestablishment of the central governmental authority in the national energy industry against regional powers, private foreign companies and independent oligarchs. In this perspective, we can mention the "Yukos Affair" in 2003 with the arrest of the oligarch Mikhail Khodorkhovsky; the silovikian attempts to take over the regional oil companies Tatneft and Bachneft handled by the Tatar and Bashkir governments; the fiscal silovikian pressure against foreign companies such as the Russo-Britannic joint- venture TNK-BP. As for the Russian energy Foreign policy, it is inspired by a mercantile realism vision; the silovikian government aims to defend the national interest, the prestige and the power of Russia through its energy companies Rosneft and Gazprom as a political leverage especially toward the CEI Countries considered by Moscow as it historical sphere of influence. In this perspective, we can mention the interruption of Russian oil&gas supply toward Ukraine, Baltic states or Georgia; the competition between Russian and foreign companies in Central Asia/Caucasus for oil and gas fields and pipeline routes (new "Great Game"); the diversification of Russian export markets through the promotion ο new pipelines from Siberian oil&gas fields to China and the Pacific Ocean.

Que ton règne vienne. Des évangéliques tentés par le pouvoir absolu

Le recul du protestantisme classique accompagnant la sécularisation de nos sociétés pousse les évangéliques à s'engager dans l'espace public, afin de sécuriser ce qui reste des appuis institutionnels qui garantissaient la dimension chrétienne de la société. Ils développent alors des schèmes théologiques permettant d'investir les institutions et les causes politiques. Simultanément, cette sécularisation accentue dangereusement le fonctionnement de la sphère religieuse sur le mode du marché. Cette dérégulation fait le lit des radicalismes théologiques et politiques, en affaiblissant les mesures de régulation propres à la société et les garde-fous internes aux communautés religieuses. Cet ouvrage restitue une enquête sociologique portant sur la façon dont sont confectionnés, diffusés et acclimatés ces schèmes théologiques, mais aussi sur les agissements des acteurs, tant locaux qu'internationaux, qui en sont les porteurs ou qui y ont recours en vue de rechristianiser la nation. Menée à partir de la Suisse et focalisée sur la scène genevoise, cette investigation se poursuit aux États-Unis, permettant d'appréhender des fonctionnements globalisés qui affectent similairement les continents dans lesquels l'évangélisme est en pleine expansion (l'Afrique, l'Asie, l'Amérique latine).

Le cours de la rivière de Wolga anciennement appellée Rha / par D.P.

Échelle(s) : [1:1 220 000 environ]

Graecia Sophiani / H. le Roy fecit

Échelle(s) : [1:3 828 000 environ], Mil. Germ. 40 [= 7,6 cm]