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Measurements of the diameter of O. universa carried out on 30 specimens from 39 samples covering a sediment thickness of 78 m and going back in time to approximately 750 000 y resulted in the construction of a curve of the mean diameter and a curve of the maximum diameter. Both curves, as well as those calculated with the running-averages technique, display cyclic fluctuations with durations of the order of 100 000 y and downwards decreasing amplitudes. These curves are compared with a carbonate curve (on bulk sediment) and an isotopic curve (on benthic foraminifers) obtained from the same set of samples. Correlations are fair to good, but a timelag is noticed between the isotopic curve and the faunal (O. universa mean diameter) curve, with the isotopic signal coming first, in the middle part of the Brunhes Epoch. Biostratigraphic calibration to the paleomagnetic record is provided by four datum planes (two based on calcareous nannofossils, two on diatoms) identified in the succession. Changes recorded in test porosity seem to be less meaningful than changes in test size.

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Fil: Martínez Astorino, Pablo Leandro. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.

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En este artículo se indagan las relaciones entre la India, Grecia y Roma durante el período helenístico, específicamente desde la expedición de Alejandro hasta la tardía república romana. A partir del análisis del pasaje citado, que habla del suicidio de un asceta indio en la pira cuando Alejandro emprendió el retorno desde la India, estudiamos la posibilidad de que en el discurso que Cicerón pone en boca de ese personaje haya ideas originarias de la India. También analizamos el papel que juegan en el discurso las referencias a la literatura griega. Por último, contemplamos la posibilidad de que no existan en el texto ideas indias, y, en ese caso, intentamos definir el lugar que ocupaban la India y las ideas que se le atribuían en la filosofía de griegos y romanosdesde la India, estudiamos la posibilidad de que en el discurso que Cicerón pone en boca de ese personaje haya ideas originarias de la India. También analizamos el papel que juegan en el discurso las referencias a la literatura griega. Por último, contemplamos la posibilidad de que no existan en el texto ideas indias, y, en ese caso, intentamos definir el lugar que ocupaban la India y las ideas que se le atribuían en la filosofía de griegos y romanos

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Fil: Martínez Astorino, Pablo Leandro. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.