Ke shan ji : 50 juan, shi yi 12 juan, xu shi yi 1 juan /

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Xin kan wu bai jia zhu yin bian Changli xian sheng wen ji [40 juan] wai ji 10 juan, lei pu 10 juan, kao yi 10 juan,

Mode of access: Internet.

Bao ke lei bian : [8 juan] /

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Shi lei ji : 4 juan /

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Yanting xian zhi : 8 juan, juan shou : 1 juan /

Double leaves, oriental style, in case.

Xiangshan xian (Zhejiang) zhi : 22 juan, juan shou : 1 juan /

Qing Daoguang 11 nian [1831] xiu.

Istorii͡a leĭb-gvardii Ulanskago ei͡a Velichestva Gosudaryni Imperatrit͡sy Aleksandry Feodorovny polka /

Includes index.

CONFLITO RELIGIOSO, MARTÍRIO E EXALTAÇÃO VISIONÁRIA: O CASO DE ESTEVÃO EM ATOS 6,1-8,3

Nesta dissertação nos propomos a fazer uma leitura da narrativa de Atos dos Apóstolos 6,1-8,3, considerando-a nos moldes de uma antiga tradição de martírio. Os Helenistas entram em conflito com os Hebreus, Estevão entra em atrito com os judeus da diáspora que se reúnem nas sinagogas, e é levado perante o Sinédrio e executado. O motivo de sua execução é a crítica à Lei e ao Templo. Depois de ter uma experiência de êxtase visionário ele é violentamente assassinado. Lucas, todavia, descreve Estevão como herói vitorioso. A realidade de conflitos, oposição, perseguição e martírio não se constitui em derrota, mas em fortalecimento da fé. A morte de Estevão é interpretada dentro desta tradição. A compreensão do caso de Estevão e dos Helenistas é fundamental para entender a continuação do movimento dos seguidores de Jesus e o início do desenvolvimento da Cristologia após o evento pascal.(AU)

Por causa do Reino dos Céus Uma leitura de gênero de Mateus 19,1-12 e 5,27-32

Há no Evangelho de Mateus material suficiente para se chegar ao discipulado de iguais porque seu conteúdo reflete uma prática igualitária de Jesus em relação às mulheres. Nesta tese tal prática pode ser verificada através da investigação de duas perícopes nas quais Jesus advoga a causa das mulheres discutindo o direito masculino do divórcio e o adultério: 19,1-12 e 5,27-32. No debate sobre a justa causa para se despedir a mulher, Jesus declara que a volta à criação original não mais concede tal prerrogativa aos homens. Essa discussão ocorre em terreno legal e isso se evidencia pelo termo aitia, cujo significado demonstra que na demanda do divórcio a lei concede ao homem o benefício de encontrar um motivo para acusação. Jesus, por sua vez, declara que pela sua lei todo motivo e acusação contra a mulher se transforma em motivo e acusação contra o próprio homem diante de Deus. O silêncio dos fariseus comprova que os argumentos de Jesus são irrefutáveis, mas o protesto dos seus discípulos revela que não lhes agrada a igualdade social entre os sexos. A resposta final e definitiva de Jesus encontra-se em Mt 19,10 onde pelo uso da metáfora eunuco ele encerra o debate dizendo que somente podem aceitar a sua causa os que abraçarem a causa do Reino dos Céus. Os temas divórcio e adultério permitem estender a discussão para o matrimônio que é a relação social e legal que fundamenta tais práticas, e buscar na Antigüidade as leis e costumes que regiam a vida sexual das mulheres naquele tempo, considerando os ambientes mais relevantes em relação ao mundo bíblico: o mundo greco-romano e o oriente próximo no período entre os séculos IV a.C. e IV d.C. para que, através da pesquisa sobre matrimônio, divórcio, adultério, dote, repúdio e outras sanções relativas à vida sexual das mulheres, se possa chegar aos mecanismos culturais da educação capazes de levar as mulheres à cumplicidade ou à resistência aos seus papéis sociais. Essa pesquisa se encerra com uma apreciação da história da renúncia sexual nos contextos judaico e cristão para projetar o ambiente e o horizonte sócio-religioso que foram palcos da recepção e transmissão de Mt 5,27-32 e Mt 19,1-12, de modo a demonstrar que os argumentos misóginos que se tornaram inerentes à interpretação desses textos são o resultado de uma mentalidade sexista que não corresponde à crítica literária do evangelho.(AU)

JUSTIÇA NO PORTÃO! CONSIDERAÇÕES EXEGÉTICAS A RESPEITO DAS EXIGÊNCIAS ÉTICAS DE ÊXODO 23,1-9

Êxodo 23,1-9 se insere no universo jurídico do antigo Israel não como lei a maneira das formulações em estilo casuístico e apodítico, mas como instrução ética. A estrutura, sintaxe e estilo desse texto revelam que não estamos diante de leis, mas de parênese. Sendo assim, a pergunta pelo seu lugar vivencial, data e conteúdos é significativa. Também o é a pergunta pelos processos sociais que viabilizaram os conflitos indicados indiretamente entre homens livres proprietários de terra e fora do estado de empobrecimento e homens livres donos de terra, mas a caminho de perdê-la por conta das dívidas in natura adquiridas. Para verificarmos a plausibilidade sociológica de Êxodo 23,1-9, verificamos, através da história social, que tipo de sociedade era Israel no tempo do tribalismo e depois na monarquia, e as consequências sociais que cada um desses sistemas promoveu na sociedade israelita. Com isso, pretendemos conhecer o pano de fundo histórico-sociológico que tece o nosso texto.(AU)

A (DES)CONSTRUÇÃO DO ENSINO PROFISSIONALIZANTE NAS ESCOLAS TÉCNICAS DO ESTADO DE SÃO PAULO A PARTIR DA LDB E DECRETO-LEI 2208/97.

Este Trabalho tem a finalidade de estudar e apontar as mudanças ocorridas no currículo e na estrutura dos cursos modulares ofertados pelo Centro Paula Souza, então autarquia da Secretaria de Administração do Estado de São Paulo, analisando os enfoques pedagógicos e profissionalizantes, a partir da promulgação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (1.996) e Decreto-Lei 2208/97. A pesquisa de campo desenvolvida neste Trabalho deu subsídios para se traçar um paralelo da prática docente e da concepção docente antes e depois de 1.996, na visão dos professores que atuam no ensino técnico e que vivenciaram, de alguma maneira, o período estudado.

(Table 1) Ratio of hydroxy-GDGT vs. the total core GDGT was calculated based on the detection of hydroxy-GDGT

Hydroxylated glycerol dialkyl glycerol tetraethers (hydroxy-GDGTs) were detected in marine sediments of diverse depositional regimes and ages. Mass spectrometric evidence, complemented by information gleaned from two-dimensional (2D) 1H-13C nuclear magnetic resonance (NMR) spectroscopy on minute quantities of target analyte isolated from marine sediment, allowed us to identify one major compound as a monohydroxy-GDGT with acyclic biphytanyl moieties (OH-GDGT-0). NMR spectroscopic and mass spectrometric data indicate the presence of a tertiary hydroxyl group suggesting the compounds are the tetraether analogues of the widespread hydroxylated archaeol derivatives that have received great attention in geochemical studies of the last two decades. Three other related compounds were assigned as acyclic dihydroxy-GDGT (2OH-GDGT-0) and monohydroxy-GDGT with one (OH-GDGT-1) and two cyclopentane rings (OH-GDGT-2). Based on the identification of hydroxy-GDGT core lipids, a group of previously reported unknown intact polar lipids (IPLs), including the ubiquitously distributed H341-GDGT (Lipp J. S. and Hinrichs K. -U. (2009) Structural diversity and fate of intact polar lipids in marine sediments. Geochim. Cosmochim. Acta 73, 6816-6833), and its analogues were tentatively identified as glycosidic hydroxy-GDGTs. In addition to marine sediments, we also detected hydroxy-GDGTs in a culture of Methanothermococcus thermolithotrophicus. Given the previous finding of the putative polar precursor H341-GDGT in the planktonic marine crenarchaeon Nitrosopumilus maritimus, these compounds are synthesized by representatives of both cren- and euryarchaeota. The ubiquitous distribution and apparent substantial abundance of hydroxy-GDGT core lipids in marine sediments (up to 8% of total isoprenoid core GDGTs) point to their potential as proxies.

Arcabouço jurídico normativo pedagógico da lei federal 10.639/2003 na universidade federal de Uberlândia: avanços e limites

This search addresses the public policies that directly or indirectly corroborate for the implementation of the Brazilian Law number 10.639/2003 in Federal University of Uberlândia and it analyzes the affirmative actions in this context. The study aims to answer some questions such as: Why we have found difficulties in implementing the Law 10.639/2003 and its correlate legislation in the institutions responsible for teachers formation, particularly in the courses of History, Visual Arts, Portuguese Language and Literature and Education teachers? We started from the hypothesis that implementing the Law 10.639/2003 is considered by popular movements that fight for the emancipation of black population and for its rights consider such actions as a form of eradicating racial and ethnic prejudice which are still present in our society. The methodology is based on case study, which allows the triangulation to other methodological approaches such as qualitative analysis and bibliographic search. The investigation instruments were: I. Bibliographic sources including books, papers, periodic and so one; II. Documental sources: specific legislation on the theme (Brazilian Federal Law 10.639/2003, Resolution CNE/CP 1/2004 and others; III. Oral sources obtained from semi structured interviews with coordinators of the selected Graduation courses. Critical multicuturalism according to McLaren (1999) allowed us to approach our research object in order to understand its plural characteristics, specially reading the different aspects that permeate the relationship between culture and identity, cultural differences and power relationship in modern society. In the study, we did not perceive the involvement of the Higher Education professionals in order to implement Law 10.639/2003. The problem perceived for implementing the law and its pedagogical normative legal framework is the personal and institutional attitude, because every subject involved in it has a direct responsibility. We cannot believe that the institutions may claim lack of knowledge and research in the area as impediments to implementing the disciplines and the pedagogical contents concerning to the Law nor contracting researcher experts and scholars on this topic to compose the frames of the University.

Biochemical Characterization of Human Exonuclease 1 Protein-protein Interactions

Human Exonuclease 1 (Exo1) plays important roles in numerous DNA metabolic/repair pathways including DNA mismatch repair, DNA double strand break repair, Okazaki fragment maturation etc. The nuclease activity of Exo1 is tightly regulated in vivo. The regulation of Exo1 in different pathways is achieved by interactions with different protein partners. The focus of this dissertation will be on characterization of Exo1 interactions with traditional protein partners and providing experimental evidences for new Exo1 interactions.

Molecular cloning, biochemical assays, collaborative nuclear magnetic resonance and X-ray crystallography have been employed to study Exo1 interactions with protein partners. This work contains: (i) the experimental evidence for new Exo1 interactions, and (ii) the detailed characterization of Exo1 interactions with PCNA, MLH1 and MutSα/β.

Taken together, the research progress presented in this dissertation further advances our understanding of traditional Exo1 interaction network and probably provides new insights to new functions and new regulations of Exo1.