849 resultados para Religious Movement
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About 1,200 ha of hydrilla ( Hydrilla verticillata L.f. Royle) was eliminated in the Spring Creek embayment of Lake Seminole, Georgia, using a drip-delivery application of fluridone (1- methyl-3-phenyl-5-[3-(trifluoromethl) phenyl]-4(1H)-pyridinone) in 2000 and 2001. Two groups of 15 and 20 largemouth bass (Micropterus salmoides Lacepede) were implanted with 400-day radio tags in February 2000 and 2001 to determine changes in movement and behavior before and after hydrilla reduction.(PDF contains 8 pages.)
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The largely sedentary behavior of many fishes on coral reefs is well established. Information on the movement behavior of individual fish, over fine temporal and spatial scales, however, continues to be limited. It is precisely this type of information that is critical for evaluating the success of marine reserves designed for the conservation and/or management of vagile fishes. In this pilot study we surgically-tagged eight hogfish (Lachnolaimus maximus Walbaum 1792) with coded-acoustic transmitters inside the Conch Reef Research Only Area (a no-take marine reserve) in the northern Florida Keys National Marine Sanctuary. Our primary objective was to characterize the movement of L. maximus across Conch Reef in the vicinity of the reserve. All fish were captured, surgically-tagged and released in situ during a saturation mission to the Aquarius Undersea Laboratory, which is located in the center of the reserve. Movement of tagged L. maximus was recorded for up to 95 days by three acoustic receivers deployed on the seafloor. Results showed clear diel patterns in L. maximus activity and regular movement among the receivers was recorded for seven of the eight tagged fish. Fidelity of tagged fish to the area of release was high when calculated at the scale of days, while within-day fidelity was comparatively low when calculated at the scale of hours. While the number of fish departures from the array also varied, the majority of departures for seven of the eight fish did not exceed 1-hr (with the exception of one 47-day departure), suggesting that when departures occurred, the fish did not travel far. Future efforts will significantly expand the number of receivers at Conch Reef such that fish movement behavior relative to the reserve boundaries can be quantified with increased temporal and spatial resolution. (PDF contains 22 pages.)
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We tagged a total of 14 yellowtail snapper (Ocyurus chrysurus Bloch 1790) and black grouper (Mycteroperca bonaci Poey 1860) inside the Conch Reef Research Only Area (a no-take marine reserve) in the northern Florida Keys National Marine Sanctuary in November 2001. Both species are heavily exploited in the region. Our objective was to characterize site fidelity and movement behavior along the reef tract to the north and south of the release point. Fishes were collected by baited hook and line from the surface, surgically-tagged with coded-acoustic transmitters, and returned to the reef by snorkelers. Tracking of fish movement behavior was conducted by five acoustic receivers deployed on the seafloor from Davis Reef in the south to Pickles Reef in the north. Fishes were tracked for up to eight months. Results indicated that the majority of signal detections for individual fish from both species were recorded at the two Conch Reef receivers. Limited movement from Conch Reef to Davis Reef was recorded, but no signal detections were recorded at the two sites to the north of Conch Reef. These results suggest that both species show site fidelity to Conch Reef. Future studies will seek to characterize this site fidelity with increased temporal and spatial resolution at Conch Reef. (PDF contains 25 pages.)
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ENGLISH: The growth of northern bluefin tuna is described by a two-stanza model. For fish between 191 and 564 mm in length the Gompertz curve, with values of 581 mm and 4.32 for Loo and K (annual), respectively, is used. The fish between 564 and 1530 mm grow linearly, at the rate of 0.709 mm per day. Age-O fish tagged and released in the western Pacific Ocean have been recaptured in the western, central, and eastern Pacific. The minimum time between release in the western Pacific and recapture in the eastern Pacific is 215 days. Older fish, mostly Land 2-year olds, tagged and released in the eastern Pacific have been recaptured in the eastern and western Pacific. The minimum time between release in eastern Pacific and recapture in the western Pacific is 674 days. The coefficient of natural mortality is estimated from data on growth and ambient temperature to be 0.276 on an annual basis, with 90-percent confidence limits of 0.161 and 0.47L Spawning of northern bluefin takes place only in the western Pacific. Some of the juveniles migrate to the eastern Pacific, where they reside for several months to several years before returning to the western Pacific. The portion of fish which migrate to the eastern Pacific varies among years, and this appears to be an important cause of the annual variation in the catches in the eastern Pacific Ocean. SPANISH: El crecimiento del atún aleta azul del norte es descrito por un modelo de dos estadios. Para los peces de entre 191 y 564 mm de talla se usa la curva de Gompertz, con valores de 581 mm y 4.32 para Loo y K (anual), respectivamente. Los peces de entre 564 y 1530 mm crecen de forma lineal, a 0.709 mm por día. Peces de edad Omarcados y liberados en el Pacífico occidental han sido recapturados en el Pacífico occidental, central, y oriental. La demora mínima entre la liberación en el Pacífico occidental y la recaptura en el Pacífico oriental es de 215 días. Peces mayores, principalmente de 1 ó 2 años de edad, marcados y liberados en el Pacífico oriental han sido re capturados en el Pacífico occidental y oriental. La demora mínima entre la liberación en el Pacífico oriental y la recaptura en el Pacífico occidental es de 674 días. Se estima el coeficiente de mortalidad natural a partir de los datos de crecimiento y temperatura ambiental en un 0.276 anual, con límites de confianza al 90% de 0.161 y 0.471. El aleta azul del norte desova únicamente en el Pacífico occidental. Algunos de los juveniles migran al Pacífico oriental, donde permanecen entre varios meses y varios años antes de regresar al Pacífico occidental. La porción de los peces que migran al Pacífico oriental varía entre años, y ésto parece ser una causa importante de la variación anual en las capturas en el Océano Pacífico oriental. (PDF contains 94 pages.)
Odour movement prediction using computational fluid dynamics (CFD)- Technical report for MARS UK Ltd
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The dispersion of an isolated, spherical, Brownian particle immersed in a Newtonian fluid between infinite parallel plates is investigated. Expressions are developed for both a 'molecular' contribution to dispersion, which arises from random thermal fluctuations, and a 'convective' contribution, arising when a shear flow is applied between the plates. These expressions are evaluated numerically for all sizes of the particle relative to the bounding plates, and the method of matched asymptotic expansions is used to develop analytical expressions for the dispersion coefficients as a function of particle size to plate spacing ratio for small values of this parameter.
It is shown that both the molecular and convective dispersion coefficients decrease as the size of the particle relative to the bounding plates increase. When the particle is small compared to the plate spacing, the coefficients decrease roughly proportional to the particle size to plate spacing ratio. When the particle closely fills the space between the plates, the molecular dispersion coefficient approaches zero slowly as an inverse logarithmic function of the particle size to plate spacing ratio, and the convective dispersion coefficent approaches zero approximately proportional to the width of the gap between the edges of the sphere and the bounding plates.
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A presente pesquisa visa investigar as identidades e formas espaciais cambiantes produzidas pelo movimento emergente underground cristão. Situados dentro de um campo mais vasto ao qual estão ligados os evangélicos e jovens de outras redes de afinidade estética , o movimento agrega diferentes grupamentos e manifestações religiosas, identitário-culturais que, a despeito de suas distinções visuais, musicais, rituais e bíblico-doutrinárias, estão unidos por uma causa, na verdade um Ideal: levar Cristo a todas as culturas juvenis urbanas que, historicamente, são alvos de preconceito e negligência por parte das igrejas tradicionais católicas ou protestantes. Assim, configuram heterotopias do sagrado que revelam as novas tendências de identificação, filiação e ritualização religiosas, assim como as novas práticas de compromisso assumidas por estes jovens subversivos que, pela ideia de militância comunitária, lutam simbolicamente contra o institucionalismo, o marketing selvagem e a impessoalidade que dominam o cenário cristão atual, bem como buscam respostas, pela via da cultura, para as inquietações, radicalismos e outros distúrbios de uma Nova Era pós-secular, onde a geografia do sagrado faz-se imanente nos indivíduos, e onde a territorialidade não se restringe mais aos templos e ao controle de autoridades eclesiásticas. Um panorama desse tipo permite compreender como os cristãos emergentes configuram lugares religiosos e itinerários simbólicos para, simultaneamente, reabastecer a fé e alcançar os cativos do Mundo.
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Science Cafes present a casual meeting place where people who may have little or no science background can learn about a current scientific topic in an informal and friendly environment. The coffee shop setting is designed to be inviting and informal so that students, faculty, and community members can feel comfortable and engage in lively and meaningful conversations. The café is organized around an interesting scientific topic with a brief presentation by a scientist and may include a short video clip. A Science Café can (1) provide an opportunity and venue for increasing science literacy, (2) publicize local scientific endeavors, and (3) identify the library as an epicenter of informal education on the campus and in the community. This presentation will describe the development of the Science Café at the University of Southern Mississippi Gulf Coast campus Library in Long Beach and plans for future cafes on the Mississippi coast.
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A number of authors have described the manner in which young salmonids, soon after emergence from the gravel, set up and defend territories. This leads to mortality or downstream displacement of the individuals which are unable to acquire territories and is widely accepted as the main method of population regulation amongst young salmonids. In some field experiments the fish were constrained in screened reaches and the option of downstream dispersal for the surplus fry was thus excluded. In order to explore some aspects of downstream dispersal more closely under conditions which gave more control than is obtained in a natural stream, four experimental channels were set up at Grassholme reservoir in Teesdale. The report describes the results of investigations on the timing and rate of downstream movement of young brown trout (Salmo trutta L.) and Atlantic salmon (Salmo salar L.) out of experimental channels, with special reference to the effect of water velocity on the rate of ”emigration”.
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A Constituição Federal brasileira relaciona dentre as garantias do cidadão o direito ao meio ambiente sadio e a liberdade religiosa e de liturgia. Também prevê como valor constitucional a ser defendido pelo Estado brasileiro as matrizes culturais africanas. A problemática da presente pesquisa é o conflito entre esses valores e garantias em um Estado democrático de direito, conflito este que indentificamos no caso selecionado para estudo: a proibição de oferendas das religiões afrobrasileiras no Parque Nacional da Tijuca, no Rio de Janeiro, pela administração da entidade gestora do Parque. A partir deste estudo de caso, propomos questionar: 1) como o conflito é construído numa perspectiva multidimensional (da geografia cultural, da teologia, da sociologia etc); 2) se e por que as religiões de matrizes africanas foram excluídas do arcabouço jurídico ambiental brasileiro; 3) se este arcabouço pode ser interpretado de modo a favorecer a prática de oferendas e 4) se há uma consciência e uma ética ambientais emergentes naquelas comunidades religiosas, facilitadoras do argumento defensivo da prática de oferendas em áreas verdes públicas. Assim, o objetivo da presente pesquisa é contribuir para a solução exitosa deste conflito, de modo que esta solução seja válida e exeqüível em qualquer área verde sob administração pública. Desse modo, advogamos a tese de que é possível ponderar as duas garantias constitucionais em conflito, de forma que as oferendas, ao invés de proibidas, sejam aceitas de modo disciplinado, não agressivo ou menos agressivo ao meio ambiente, pela negociação dos atores envolvidos. Através da metodologia qualitativa demonstraremos que há um conflito entre atores que dão distintos significados ao meio ambiente, a partir de racionalidades distintas, sendo a da administração ambiental fortemente ancorada na própria doutrina formatadora dos parques nacionais. Aditaremos que o conflito poderia ter sido evitado ou minorado se as comunidades religiosas urbanas afrobrasileiras tivessem sido reconhecidas como populações tradicionais pelo movimento socioambientalista, fortemente inspirador da legislação brasileira. Demonstraremos ainda que, apesar desta lacuna, a legislação que já está dada pode ser interpretada de modo a chancelar a prática das oferendas, e que a proibição seria um equívoco legal da administração ambiental, tendo em vista que o direito ambiental oferece um sistema principiológico favorável à prática das oferendas, tarefa facilitada por uma emergente ética ambiental naqueles grupos religiosos. Não obstante, uma proposta de inclusão de um artigo na Lei do Sistema Nacional de Unidades de Conservação será elaborada, para evitar que a solução do conflito dependa de interpretações. Por fim, recomendaremos que a interdição no Parque da Tijuca seja exemplarmente substituída por uma negociação entre as partes envolvidas, de modo a que sejam preservados todos os interesses constitucionais envolvidos, proporcionando o avanço da democracia brasileira.
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The aim of this research is to study the impact of religious coping, social support and subjective severity on Posttraumatic Growth (PTG) in people who lost their homes after the earthquake in Chile in 2010 and who now live in transitional shelters. One hundred sixteen adult men and women were evaluated using a subjective severity scale, the Posttraumatic Growth Inventory (PTGI), the Multidimensional Scale of Perceived Social Support (MSPSS) scale of social support and the Brief RCOPE scale of religious coping. The multiple linear regression analysis shows that social support and positive religious coping have an impact on PTG. On using a bootstrap estimate, it was found that positive religious coping fully mediates the relationship between subjective severity and PTG.
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Trata-se de pesquisa descritiva com abordagem qualitativa cujo objeto é o processo de interação da mulher com as características do relacionamento estável, a partir dos significados por ela atribuídos no contexto da aids. Os objetivos são: identificar os significados das características de relacionamento estável para as mulheres; Descrever o processo de interação social da mulher em relacionamento estável no contexto da aids, a partir dos significados por ela atribuídos; Analisar e interpretar o processo de interação social feminina com base nos princípios do interacionismo Simbólico e elaborar um modelo teórico explicativo do processo de interação social da mulher em relacionamento estável no contexto da epidemia da aids. O estudo foi realizado no Município do Rio de Janeiro, em lugares de grande circulação de pessoas. A escolha deste cenário se deu em função do local ser rico na diversidade de mulheres, de diferentes raças, condições socioeconômicas, idades, religiões e comportamentos, que frequentaram e transitaram por estes espaços durante os meses de novembro de 2011 a março de 2012. Para responder os objetivos foram formados quatro grupos amostrais com mulheres que se auto-declaram em um relacionamento estável, com idade acima de 18 anos, sem predeterminação de ocupação e raça. Foram atendidas todas as exigências preconizadas na Resolução 196/1996 do Conselho Nacional de Saúde. As entrevistas foram gravadas em aparelho de mp4, seu conteúdo foi transcrito o mais rápido possível para análise concomitante dos dados. O processo de coleta e análise dos dados foi guiado pela amostragem teórica, que consiste em definir quais dados coletar e onde localizá-los. Este é um dos elementos essenciais do processo de construção da teoria. O processo de análise foi baseado nos pressupostos teórico-metodológicos do Interacionismo Simbólico e da Grounded Theory. Os dados foram organizados em 3 categorias e mostraram que as mulheres valorizam e idealizam as características do relacionamento estável pautadas pelo amor romântico. A aids incluiu novas concepções de insegurança/ desconfiança/ dúvida, porém demonstra ser um objeto social de pouca influência para tomada de decisão para autoproteção contra a aids. Para as mulheres, a lógica de prevenção ainda se dá na crença nos valores inerentes ao relacionamento estável e com cuidados de saúde. Assim, a mulher decide não se proteger contra aids devido às construções culturais de gênero e aos aspectos afetivos do relacionamento.