1000 resultados para Professores Narrativas pessoais
Resumo:
Discusso e anlise sobre as inmeras temporalidades e espaos identitrios do Stio dos Crioulos, comunidade quilombola do municpio de Jernimo Monteiro, ao sul do Estado do Esprito Santo. O objetivo compreender as formas de saberes produzidas pela comunidade, assim como suas articulaes na relao tempoespao, no encadeamento do que podemos chamar de uma educao ambiental local, considerando os diferentes modos de vida que ali existem, como tambm os usos e apropriaes da natureza e dos processos identitrios. Os usos das narrativas atravs de entrevistas abertas e a observao-participante compem a metodologia com as experincias do lugar praticado. Pesquisa que engendra o ambiental em traduo com os saberes-fazeres da comunidade: o ldico, a roa e o sagrado. So espaos-tempos que possibilitam pensar na radicalizao e anunciao das prticas sociais e culturais como sinnimos da realizao do ambiental, e como narrativas que denotam estrias que emergem dos silenciamentos da modernidade disciplinante e instrumental, a qual reduziu as comunidades ditas tradicionais conformao de conhecimentos no-cientficos dotados de irracionalidades. Esta pesquisa busca compreender de que forma possvel pensar uma educao ambiental de dentro para fora, onde a relao pesquisador-pesquisado se estabelece como ponto de aproximao e conflito das dinmicas socioculturais estabelecidas por esse encontro. O que nos aproxima de uma educao ambiental ps-colonial que surge das narrativas e experincias locais na convergncia das diferenas e do que se produz e traduz junto a elas. Este trabalho discorre desses processos de aproximao e distanciamento que provocam outras tradues sobre a cultura-natureza de ns mesmos, indivduos e sociedade.
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Este estudo foi elaborado a partir da proposta de fortalecimento das relaes comunitrias entre a Universidade Federal do Esprito Santo e as comunidades jongueiras e caxambuzeiras. Destina-se a apresentar a pesquisa realizada em territrios negros sob a inspirao do Jongo e do Caxambu, reconhecidos como Patrimnio Imaterial do Brasil pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan). A pesquisa foi desenvolvida no norte do Estado do Esprito Santo e tem como recurso analtico e conceitual estudos sobre etnicidade no campo da educao. Sua proposta ampliar e constituir-se como base para a implementao da Lei n. 10.639/2003, considerando a descrio das categorias religiosidade, territorialidade, memrias, cultura negra, cultura popular e tradio, com base nas narrativas dos sujeitos. Relaciona as prticas culturais do jongo e do caxambu como elementos importantes para a reconstruo da histria do negro no Sudeste brasileiro. O tema de investigao foi construdo sob a inspirao terica dos estudos culturais referenciados em Stuart Hall (2008), Canclini (1997), Santos (2008, 2009), Certeau (2005) e na produo simblica das interpretaes sociais, das fronteiras tnicas para descrever as diferenas percebidas pelos sujeitos. Trabalhou-se basicamente propondo as mltiplas interpretaes a partir do vivido. O estudo refora a importncia das africanidades na formao de professores e a discusso do Patrimnio Imaterial do Jongo como possibilidades de saberes-fazeres no campo do currculo escolar. Os caminhos da pesquisa partem de uma base etnogrfica, conjugando a metodologia da histria oral temtica com a pesquisa participante e a pesquisa ao, interligando as memrias dos sujeitos, suas narrativas e vivncias ao fazer pedaggico no cotidiano das comunidades. Ressalta a relao intercultural e territorial que identifica jongueiros e caxambuzeiros. Os resultados da pesquisa descrevem as condies dessas prticas, da visibilidade das polticas culturais, da produo das identidades jongueiras no norte do Estado do Esprito Santo, sob o ponto de vista dos sujeitos elencados.
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A pesquisa A Educao Ambiental nos encontros do Congo com os cotidianos escolares de uma Escola Municipal da Barra do Jucu, Vila Velha, ES se apoia na produo narrativa em Educao Ambiental com os cotidianos, com a inteno de problematizar os saberes e fazeres socioambientais produzidos nos encontros entre a produo cultural do congo com as prticas escolares cotidianas. Com as conversas e narrativas dos sujeitos da pesquisa, alunos(as), professores(as), congueiros(as), pais de alunos e outros representantes da comunidade escolar, problematizamos e mapeamos esses saberesfazeres socioambientais, bem como compreendemos suas diferentes tradues. Os cotidianos escolares so considerados espaos de burla s hierarquizaes culturais, ambientais, sociais e curriculares, por serem espaos privilegiados de prticas curriculares que vo alm das propostas institudas, e enfatizamos como o entorno da escola com suas especificidades locais se constituem potncias para a produo de saberes e a criao de currculos cotidianamente. As oficinas de congo que acontecem na Escola Municipal da Barra do Jucu foram acompanhadas e mostraram-se potentes para o desenvolvimento da Educao Ambiental numa perspectiva ps-colonial, que acredita na possibilidade de um pensamento que v alm da relao dicotmica cultura/natureza e da no homogeneizao cultural. As produes culturais desenvolvidas nas oficinas possibilitaram outras alternativas para a produo de subjetividades e para trocas de saberes socioambientais e culturais, baseados na solidariedade que potencializa prticas sociais sustentveis.
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Ningum consegue sair ileso de um encontro com o currculo e com a escola, principalmente diante de relaes to assimtricas de poder que no valorizam o que as crianas tm a dizer. Quantas narrativas curriculares sobre as crianas? Quantas narrativas curriculares com as crianas? As narrativas e as fotografias se seguiro nesta pesquisa, porque com elas nos colocamos a pensar nos processos de criao curricular, explorando novas sensibilidades, novas maneiras de ver e falar, a partir das redes de sentidos, forjadas nos contextos vividos, imaginados ou pensados, dentrofora da escola. Tambm inclumos a forma como as crianas se relacionam com as prticas pedaggicas dos professores e do modo como se relacionam com a escola. Nessa perspectiva, interessa-nos pensar em como os usos (CERTEAU, 1994) da imagem fotogrfica so capazes de afetar (e at transformar) as prticas curriculares, traando algo da potncia da/na imagem fotogrfica em sua funo fabuladora por meio das oficinas de fotografias realizadas com as crianas em virtude da pesquisa. A fotografia se torna potente como um recurso para provocar a inveno tessitura de outros sentidos em currculo no porque em sua materialidade ela est repleta de sentidos de currculo priori, mas porque pode ou no, ao ser usada (CERTEAU, 1994), ao ser vista pelas crianas, agenciar outros possveis para o currculo. Assim, o foco da discusso no a fotografia em si nem a criana em si, ou seja, no h protagonismo nem da criana nem da fotografia. O foco est nas relaes, naquilo que nos passa, isto , na experincia esttica (LARROSA, 2004b) que ocorre ao entrarmos em contato, ao vermos, ao compormos com as fotografias! Nesse sentido, pensamos as oficinas de fotografias como um dispositivo de criao e produo de acontecimentos em currculo, considerando-as mquinas de fazer ver e falar, o que as justifica como uma estratgia narrativa capaz de produzir acontecimentos na imagem e no mundo. Que sentidos de currculo so produzidos em multiplicidades? Pelas minoridades pretendemos movimentar nosso pensamento: que quer pensar um currculo como fabulao sem dizer o que ele , mas no que ele vai se transformando com a chegada das crianas. No encontro das imagens com as palavras, em que o currculo vai se transformando? Sob a mesma superfcie chamada currculo em extenso com as crianas, co-habitantes, encontrar os modos de olhar esse currculo e de diz-lo por meio das fotografias, das narrativas, dos cartazes, dos desenhos, das poesias... As conversas com as crianas provocam o real, colocam em desequilbrio algumas ideias feitas em educao, exigindo reordenaes e invenes de outros pensamentos para a educao. dessa criao de efeitos impensveis que surge a inveno de currculos possveis. Aprender a olhar mais (at cansar!) aquilo que no percebemos no dia a dia tem uma dimenso poltica muito importante; por meio desse gesto (que aprendemos com as crianas) podemos criar um novo pensamento poltico em educao. A partir daquilo que nos d a ver, as crianas vo inaugurar sentidos impertinentes, desestabilizadores daquilo que chamamos de currculo e escola. O desafio consiste em falar da fora contida na imagem fotogrfica sem vontade de interpret-la ou descrev-la, mas escrever e pensar pelas fotografias num movimento de criao de sentidos e acontecer por elas.
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Muitos alimentos so conhecidos apenas em alguns grupos humanos, por diversas razes. Outros, entretanto, tornaram-se praticamente universais, sendo conhecidos e apreciados em quase todas as sociedades humanas com condies econmicas que permitam sua incluso no mbito do comrcio internacional. Um deles, em especial, est no foco de interesse da presente investigao. No se trata de alimento relevante para a composio dos hbitos alimentares cotidianos em qualquer grupo humano, mas que ocupa posio privilegiada em termos de preferncia em diferentes lugares do mundo: o chocolate. O presente trabalho buscou conhecer e analisar fatores que influenciam o consumo de chocolate de um conjunto de pessoas e as modalidades de explicao ou justificao que apresentam para o seu padro de consumo e para o tipo de interesse que tm pelo chocolate. Para a coleta de dados foi utilizado um questionrio com 62 questes fechadas e 1 questo aberta - que utilizou a tcnica da evocao. Participaram 313 homens e mulheres, a maioria na faixa etria entre 16 e 25 anos. Foram exploradas variveis como situao scio-econmica, peso corporal, estado de sade, frequncia e quantidade de chocolate consumido, preferncia em relao ao consumo de alimentos em geral, alm de terem sido verificadas quais situaes os participantes admitem estarem associadas a variaes no padro de consumo de chocolate, tendo sido includas tanto situaes estressantes quanto relaxantes. Foram abordados tambm alguns pontos considerados controversos a respeito do consumo de chocolate, que so objeto de interesse cientfico e merecem grande ateno dos meios de comunicao. Houve interesse especial na discusso das diferenas encontradas quando os padres de consumo de homens e mulheres so comparados. Ficou evidente, no grupo de participantes, que a influncia de muitos dos aspectos considerados sobre o consumo do chocolate no se processam de forma idntica sobre homens e mulheres. Confirma-se a grande difuso cultural da ideia de que mulheres comem mais chocolate que homens e que a seleo de alimentos feminina mais sensvel a fatores associados a variaes de estados afetivos, o que pode ter papel na discusso de dependncias e transtornos alimentares. Em consonncia com a literatura sobre comportamento alimentar, os dados apoiam a proposio de que insuficiente considerar apenas fatores culturais ou biolgicos, de maneira isolada, para explicar os motivos que levam ao consumo de determinados alimentos.
Tramas e urdiduras: o protagonismo como exerccio na atividade docente de professores de educao fsica
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Trata-se de uma pesquisa-interveno com o objetivo principal de analisar como os professores fazem exerccio protagonista na atividade. Embasa-se principalmente no aporte conceitual da perspectiva ergolgica de Yves Schwartz para realizar a anlise da atividade no cotidiano escolar. O estudo foi desenvolvido em uma Escola Municipal de Ensino Fundamental de Serra/ES com duas professoras e um professor de Educao Fsica. As estratgias metodolgicas utilizadas foram constitudas de acompanhamento da atividade desenvolvida pelos professores nas aulas, no Curso de Formao Permanente de rea de Educao Fsica, promovido pela Secretaria Municipal de Educao, participao no cotidiano escolar e a construo coletiva de um processo de formao na escola por meio de oficinas de prticas corporais. As tcnicas de produo e registro dos dados foram compostas por dirio de campo, fotos, conversas gravadas em udio, entrevistas, questionrio e documentos elaborados pela escola, como o Projeto Poltico-Pedaggico. A confrontao dos dados realizada com os docentes nas conversas produziu importantes deslocamentos nas anlises e convocou autores e conceitos que no estavam previstos para o debate sobre o exerccio protagonista. A produo dos dados gerou mudana na atividade docente e colocou em questo modos de gesto e organizao do trabalho na Rede Serra de Educao, provocando transformaes nos modelos de formao permanente dos professores de Educao Fsica do municpio. Os exerccios protagonistas empreendidos na atividade docente colocaram competncias em circulao e tornaram visveis os efeitos de trama e urdidura que atravessam e compem a atividade docente dos professores de Educao Fsica no cotidiano escolar.
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A hiptese defendida nesta pesquisa se baseia na possibilidade de a arquitetura jesutica implantada em terras brasileiras (sculo XVI) dialogar e agenciar, num mesmo corpo edificado, e de modo inter-relacionado, aspectos relativos morfologia urbana, tipologia e paisagem. Lama explica que, como disciplina, a morfologia urbana agrega para si no somente o ambiente construdo, mas os meios pelos quais este foi construdo em sua interao com a forma urbana, ou seja, os fenmenos sociais, econmicos e outros motores da urbanizao (LAMAS, 1992). Entender a forma urbana entender seus elementos constituintes, quer em ordem leitura ou anlise do espao, quer em ordem sua concepo ou produo (LAMAS, 1992). Estudar a forma urbana significa compreender o lugar onde se insere a cidade e seus elementos constituintes, seus espaos e a inter-relao entre eles e seu contexto, em um espectro abrangente do que se denomina cidade, e urbano. A tipologia arquitetnica e a morfologia urbana esto interligadas no cerne de suas anlises, considerando que ambas, segundo Pereira, estudam duas ordens de fatos homogneos (PEREIRA, 2012); estudam elementos constituintes da cidade arquitetnicos e espaciais que se sobrepem ou se complementam de acordo com a escala de anlise utilizada. A arquitetura jesutica do Brasil colonial modela de modo determinante a construo de distintos ncleos urbanos originrios na costa brasileira no sculo XVI. Isso, por meio da implantao de tipologia edilcia que acompanha a doutrina jesutica de localizao e escolha do stio para suas construes, preconizando segurana, visibilidade do entorno e facilidade de acesso por rios ou pelo mar. Essas construes, realizadas em reas elevadas, marcaram, por conseguinte, no tempo e no espao, a paisagem dos primeiros ncleos urbanos brasileiros. A pesquisa analisou um dos exemplares histricos da arquitetura jesutica no Estado do Esprito Santo, especificamente na cidade de Vitria, capital e ncleo urbano original da colonizao portuguesa neste Estado. A instalao dos jesutas na antiga Vila da Vitria, no sc. XVI, atravs de sua igreja dedicada a So Tiago e de seu colgio anexo, marca a presena tipolgica de uma arquitetura religiosa que influencia a prpria morfologia da cidade caracterizando esta arquitetura como um tipomorfolgico - e, por reflexo, participa da construo de sua paisagem urbana secular. Entende-se que o antigo complexo jesutico de So Tiago e atual Palcio Anchieta, sede governamental e prdio cultural capixaba, uma arquitetura que permeia estas trs grandes narrativas arquitetnicas e urbanas: a tipologia, a morfologia e a paisagem.
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O trabalho discute os sentidos da formao docente na profissionalizao de professores do campo. Nasce do desassossego que interroga a prtica da formao continuada, sobretudo, a especializao em educao do campo e os sentidos que so produzidos pelos sujeitos em interface com o trabalho docente nas experincias da Escola Famlia Agrcola, Escola do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra e Escola Multisseriada. Tm nos estudos de Vigotski (2005), Benjamin (1994) e Larrosa (2002) as contribuies que fundamentam a compreenso de sentidos e experincia, estes como produo subjetiva, temporal e singular que ecoam das vozes dos sujeitos. As narrativas como perspectiva metodolgica da pesquisa so aqui adotadas como as histrias de prticas em situao (BERTAUX, 2010) ou histrias de vida que pensam um projeto (JOSSO, 2002) e que por assim se constiturem tem como ponto motivador nos dilogos a formao e a profisso docente no campo. Trata-se, de uma narrativa de vida situada, a partir de um impulso que proporciona ao narrador e seu interlocutor o adentrar de uma histria que se faz em meio a pessoas, memrias, sentimentos, conflitos, prticas e todo um contexto acerca do impulso de suas experincias de vida, formao e profisso. A partir da escuta em dilogo com as questes da pesquisa registramos a escrita dos sentidos produzidos, no como universais, mas como heterogneos e simultaneamente singulares aos sujeitos. Nessa perspectiva, os sujeitos produzem diferentes sentidos na relao formao e profissionalizao, estes amalgamados e relacionados s suas aspiraes com a formao continuada e a carreira docente, imbricados nas itinerncias dos movimentos sociais nos quais militam, bem como, nas memrias e trajetrias na educao. Pensar, portanto, em processos de formao continuada de professores do campo, luz dessa discusso, abrir-se aos diferentes contornos que esta assume a partir dos sentidos produzidos pelos sujeitos, desafiando-nos construo de projetos que dialoguem com a diversidade da educao do campo e que se colocam como espaostempos da reflexo do ser e/ou estar professor (a)-monitor (a)-educador (a) do campo.
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No intuito de contribuir para a problematizao da Educao, numa perspectiva inclusiva, esta dissertao procura conhecer e analisar a prtica pedaggica inclusiva experimentada pelos professores de Educao Fsica na escola, por meio de suas narrativas, em uma ao de formao continuada. O projeto de extenso intitulado Formao Continuada de Professores de Educao Fsica para a Educao Inclusiva foi a estratgia utilizada para a criao de um grupo de estudos, denominado Grupo Operativo de Formao (GOF). A ao de formao continuada foi realizada durante o perodo de julho a dezembro de 2011, em um encontro presencial semanal, totalizando dezesseis encontros, com uma carga horria final de 90h. Participaram da ao de formao quatro professores da Secretaria Municipal de Educao de Vitria-ES. A pesquisa baseia-se em elementos da pesquisa-ao, utilizando como instrumentos e procedimentos para a produo dos dados a narrativa, o dirio de campo, o memorial e a entrevista. Da anlise dos dados produzidos identifica trs categorias norteadoras das discusses: a) o trabalho coletivo como possibilidade para incluso; b) trilhando caminhos para o desenvolvimento de prticas inclusivas: o autismo como foco do percurso; c) o olhar dos professores sobre a ao de formao experimentada no GOF. As anlises realizadas revelam que essa ao de formao traz resultados que sinalizam positivamente para sua efetivao como instrumento ativo no processo de formao de professores para a educao bsica, na perspectiva da incluso. Portanto, essa uma interessante ferramenta a ser utilizada pelas redes de ensino como alternativa metodolgica em programas de formao continuada. Alm disso, a proposta promove momentos para a prtica reflexiva dos professores, representando uma rica oportunidade, capaz de fazer com que eles se apropriem de teorias educacionais que podero contribuir na elaborao de suas aulas.
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A Educao Ambiental constitui-se na relao entre a natureza e a cultura de modo indissocivel das relaes de poder e de saber. A pesquisa enreda-se na tendncia da Educao Ambiental complexa, analisa os modos de fabricao das subjetividades impostas pelo discurso neocapitalista, investiga a racionalidade herdada da sociedade moderna e explora a lgica dos referenciais afrodescendentes, em especfico as lgicas presentes nos Terreiros da Umbanda. Problematiza o mito na Educao Ambiental e a Educao Ambiental no mito a partir das orixalidades umbandistas. Adota a pesquisa narrativa dialogando com Tristo (2012), problematiza os processos de subjetivao a partir de Foucault (1996) e busca capturar os saberes sustentveis da noosfera umbandista (MORIN, 2005c) influenciada por Deleuze e Guattari (1996-1997). Atravs das Giras, seu principal ritual, evidencia como essas lgicas so acionadas para a fabricao de novos modos de percepo da relao entre a cultura e a natureza. Contribuem, no processo de investigao para a produo dos dados, a realizao de entrevistas abertas e semiestruturadas, o registro em cadernos de bordo, gravaes em udio e vdeo, fotografias e rodas de conversas em encontros com professores e alunos de uma escola pblica, prxima aos Terreiros, onde problematiza os processos e mecanismos de excluso e violncia materializados em posturas discriminatrias e de negao da cultura afro-brasileira e o modo como essas experincias so partilhadas pelos professores e alunos no contexto de suas prticas. A aposta metodolgica consiste em criar estratgias de narrar experincias da Educao Ambiental em espaos no formais, como os espaos dos Terreiros da Umbanda, e em espaos formais, como a escola, atravs das orixalidades em narrativas, na busca de zonas de confiana e na inveno de encontros mais solidrios, por escutas mais sutis e hbridas, e de novos sentidos de alianas que dissolvam pontos de vistas e desestabilizem discursos do eixo dominante, como forma de exerccio do pensamento para abertura de lgicas silenciadas historicamente. Conclui que lgicas complexas incluem as existncias infames e obscurecidas pela lgica oficial e que lgicas complexas buscam ver os efeitos dos modos como ns prprios fomos constitudos. A f-eco-lgica presente nas orixalidades em narrativas potencializa a desconstruo dos regimes de verdade e subverte a monocultura de lgicas.
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Organizadores, Winifred Knox, Aline Trigueiro.
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O presente trabalho objetiva compreender como o Coordenador, os Supervisores e os Bolsistas do PIBID Educao Fsica da Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS) no municpio de Feira de Santana Bahia percebem os processos de iniciao docncia na formao inicial de professores de Educao Fsica no PIBID Educao Fsica UEFS. Por meio da Pesquisa Narrativa, numa perspectiva de pesquisa e de formao, oportunizamos aos sujeitos da pesquisa entrevistas narrativas compostas pela reflexividade crtica necessria na constituio da docncia. Analisamos a produo acadmica sobre a temtica da iniciao docncia no tempo da formao inicial nos bancos de dados da Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao (ANPED) e do Congresso Brasileiro de Cincias do Esporte (CONBRACE) e discutimos com Antonio Nvoa, Carlos Marcelo e Molina Neto sobre as concepes de formao e as experincias vividas no incio da docncia e buscamos em Walter Benjamin e Jorge Larrosa ancoragens para o entendimento do conceito de experincia. Os resultados apontam para o reconhecimento do PIBID como um programa que aproxima do campo de atuao interferindo na escolha pela docncia. Sinalizam que o programa possibilita a articulao entre a universidade e a escola fortalecendo a perspectiva de formao que acontece coletivamente. Confirmam que o PIBID permite a constatao dos desafios presentes na escola e da necessidade de transformao desta realidade com a articulao dos saberes acadmicos e os escolares. Neste sentido, constatamos a afirmao da entrada na carreira, como uma experincia formativa que intensifica o desenvolvimento profissional docente e, portanto, deve ser concebida como poltica nacional institucionalizada de iniciao docncia.
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Esta dissertao tem como objetivo investigar as prticas pedaggicas inclusivas institudas no cotidiano da educao infantil a partir de um olhar para a infncia e para a criana com deficincia e transtornos globais do desenvolvimento. Apontamos como objetivos especficos: definir o que est sendo reconhecido como prticas educacionais inclusivas a partir de indicadores estabelecidos para identific- las no contexto de uma escola de educao infantil; investigar como a escola reflete, dialoga sobre as questes da incluso das crianas na primeira infncia na unidade de educao infantil e como se configuram as propostas de formao dos professores neste espao, a fim de constituir prticas pedaggicas inclusivas na unidade escolar; escutar as crianas com deficincia e transtornos globais do desenvolvimento e as demais crianas sobre como esto compreendendo o acontecimento das prticas pedaggicas em geral e as prticas pedaggicas inclusivas da unidade de ensino de educao infantil. Para tanto, desenvolvemos um estudo de natureza qualitativa, tendo como base a metodologia do estudo de caso etnogrfico numa perspectiva colaborativa, no qual realizamos anlise documental, entrevistas semiestruturadas, observaes participantes, ciclos de formao com os professores e roda de conversa com as crianas, que foram registrados por meio de fotografias, udio e videogravaes. O estudo foi desenvolvido no contexto de uma escola pblica de educao infantil do municpio de Cachoeiro de Itapemirim ES. Os participantes foram oito crianas pblico-alvo da educao especial, com idade entre dois a seis anos de idade, dez professores, trs pedagogas, uma diretora, uma coordenadora e duas auxiliares de turma que se envolveram direta ou indiretamente com o estudo. O estudo foi realizado durante quatorze meses, no perodo de 28 de outubro de 2011 a 10 de dezembro de 2012, em uma Escola Municipal de Educao Bsica do municpio de Cachoeiro do Itapemirim/ES, que atende exclusivamente aos alunos da educao infantil, em duas turmas de creche e trs de pr-escola. Os aportes tericos fundamentam-se na abordagem histrico-cultural e nos estudos de Phelippe Meirieu. Os dados foram organizados em temticas e episdios interativos e analisados por meio da abordagem microgentica e das anlises das narrativas. A anlise dos resultados evidenciou a importncia do investimento na formao dos professores, a constituio de relaes de colaborao entre professores regentes e de Educao Especial e a assuno de que toda criana tem capacidade de aprender, pois esses elementos influenciam as prticas pedaggicas constitudas nos espaos-tempos da Educao Infantil mediante o desafio de incluso escolar de crianas com deficincia e com transtornos globais do desenvolvimento.
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Investiga o processo de transio da Escola Normal para outro espao fsico sob a forma de Instituto de Educao e os desdobramentos dessa mudana na formao de professores no Esprito Santo, segundo as diretrizes institudas pela Lei n. 5.692/71, durante o Regime Ditatorial Brasileiro (1964-1985). O recorte temporal inicia-se em 1971, quando ocorreu a transio, e encerra-se no ano 2000, momento em que o Instituto passa a denominar-se Escola Estadual de 2 grau Professor Fernando Duarte Rabelo. Privilegia, como interlocutores tericos, os historiadores Carlo Ginzburg (1986, 2006), Marc Bloch (2001) e Michel de Certeau (2004) e toma, como corpus documental, propostas curriculares do Estado, portarias, matrias de jornais, fotografias de eventos realizados pela instituio e entrevistas com sujeitos que atuaram naquele espao como professoras, diretora e aluna. As fontes foram interrogadas a partir das seguintes questes: como se deu a transio da Escola Normal D. Pedro II para o Instituto de Educao de Vitria? Que motivos levaram a essa transio? Como se configurou a formao de professores no Instituto de Educao? Quais os desdobramentos das mudanas ocorridas, em se tratando da formao de professores capixabas? Pareceram intrigantes silncios e lacunas observados em relao transio da Escola Normal para o Instituto de Educao e aos motivos que desencadearam essa mudana. Das falas das professoras, depreende-se que decises sobre a transferncia do espao fsico e as modificaes no currculo vieram prontas, de cima para baixo. O discurso da modernizao alardeia a tcnica e o tecnicismo e anuncia novidades. A Escola Normal e as suas tradies passam a habitar o passado como algo que se apaga em nome do avano tcnico. Ainda que sutilmente, o cheiro do cafezinho gratuito e do mingau fizessem espargir o aroma da saudade de um outro tempo em que o lanche dos professores da Escola Normal era um encontro solene. Conclui-se que a abrupta descontinuidade da Escola Normal, cujo prdio passou a abrigar a atual Escola Estadual Maria Ortiz, possivelmente no se esgota nas questes de ordem tcnico-pedaggica que os documentos deixam explcitas. Entretanto, tendo em vista o cronograma limitado desta pesquisa e a lacuna das fontes, no foi possvel explorar outras possibilidades de resposta.
