858 resultados para Faith and reason.
Resumo:
Nas últimas décadas, observa-se no campo evangélico no Brasil um maciço investimento na Psicologia, o qual se manifesta tanto no interesse pela Psicologia enquanto profissão leiga, quanto na utilização do conhecimento psicológico em atividades eclesiásticas. Outro fato especialmente verificado entre os fieis evangélicos é a demanda por realizar psicoterapia com um profissional que também seja da mesma fé. A partir da década de 1990, o investimento evangélico na Psicologia cresceu de forma visível e suscitou diversos confrontos entre psicólogos evangélicos e os órgãos de regulação profissional, principalmente o Conselho Federal de Psicologia, em torno da articulação entre a fé evangélica e a atuação profissional em Psicologia, especialmente em psicoterapia. Os evangélicos são o segmento religioso que mais cresce no Brasil nas últimas décadas, apresentando uma expansão não apenas quantitativa, mas notadamente em termos de seu destaque no cenário social brasileiro. As articulações entre Religião e Ciência são fortemente observadas na História da Psicologia no Brasil desde o período colonial, onde houve importante circulação de escritos católicos com temáticas psicológicas ("psicologia da alma"), até meados do século XX, com a introdução da psicologia em seminários católicos para auxiliar a formação dos padres. Não obstante a grande importância da temática religiosa nos processos psicossociais, percebe-se no campo da psicologia uma lacuna no tocante a estudos sobre as religiões (especialmente, em uma perspectiva histórico-social). Neste sentido, impõe-se a necessidade de reflexão sobre os sentidos da apropriação do discurso psicológico efetuada pelos evangélicos. Nossa investigação empírica teve duas etapas: a) foi aplicado um questionário eletrônico em 104 psicólogos pertencentes à religião evangélica, com o objetivo de levantar informações sobre a formação e prática profissional destes psicólogos, além de sua perspectiva pessoal acerca da relação entre sua crença religiosa e atuação profissional; b) foram selecionados 5 participantes do questionário para a realização de entrevistas, visando aprofundar a investigação de determinados temas, que emergiram da análise do questionário. Nossos resultados apontam em geral para uma multiplicidade de discursos sobre a influência da fé evangélica na atuação profissional. Entre os que relatam a total influência da religiosidade e os que afirmam uma neutralidade estrita, há um espectro com diversas posições ambivalentes que, em geral, apontam uma indissociabilidade entre a visão de mundo influenciada pela religião e a prática profissional, ao mesmo tempo em que assinalam a necessidade ética de suspensão do juízo, a fim de que a religiosidade do terapeuta não se interponha para o cliente. Tais resultados apontam a existência de um núcleo comum entre os sistemas discursivos da Psicologia e da religião evangélica que gera neste segmento religioso o interesse pela apropriação do conhecimento e prática psicológicos. A análise destas inter-relações é fundamental para os debates éticos atualmente em curso na categoria dos psicólogos acerca da interseção entre religião e atuação profissional.
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Esta tese analisa o trabalho pastoral e a participação política parlamentar do arcebispo da Bahia, D. Romualdo Antônio de Seixas (1787-1860). Liderança entre os bispos do Movimento da Reforma Católica no Brasil, o arcebispo destacou-se, na Igreja e no âmbito legislativo, por posições políticas inovadoras ao colocar-se contra o tráfico negreiro e o sistema escravista. Seus conhecimentos sobre a Amazônia também o distinguiram por defender políticas públicas distintas para os índios e a região. Notabilizou-se, no Brasil, por sua importância eclesiástica e política, o que o levou a ocupar cargos importantes tanto aqui como internacionalmente, sendo agraciado com várias distinções pela sua relevância cultural. A hipótese central da tese está em verificar, na obra restauradora no Brasil enquanto adequação do catolicismo brasileiro aos ditames de Roma e em oposição ao avanço das ideias liberais, traços de uma vanguarda católica europeia definida no catolicismo social. O trabalho organiza-se na linha de pesquisa Política e Cultura por considerar as forças religiosas como parte do tecido político, investigando as relações íntimas entre religião e política no Império brasileiro. Nossa contribuição reside, portanto, em situar a força do poder religioso por meio da História Política. Entendemos como importantes o trabalho e a personalidade de D. Romualdo Seixas por evidenciarem uma perspectiva católica de reformismo social.
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A presente dissertação tem por objetivo analisar a cláusula de não indenizar, expressão utilizada como gênero do qual são espécies a cláusula que exonera e a que limita o dever de indenizar, à luz do ordenamento jurídico brasileiro. O estudo se justifica em virtude da cada vez mais frequente utilização deste ajuste para regular negócios jurídicos e por não existir um marco legislativo a respeito da matéria. A controvérsia inicial diz respeito à validade da convenção, que é resultado da ponderação do direito de autorregular suas relações e o princípio da reparação integral. Os seus principais requisitos de validade são a inexistência de dolo do agente causador do dano e a não violação a normas de ordem pública. A convenção pode incidir sobre a obrigação principal, salvo quando esta for personalíssima ou quando a indenização for a única forma de o credor obter o resultado equivalente à prestação Para ser eficaz, a convenção deve, ainda, guardar relação de equilíbrio e proporcionalidade entre os riscos assumidos e o benefício daquele que se submete ao risco de não ter ou ter parcialmente reparado os danos que lhe foi causado. O inadimplemento, absoluto ou relativo, é basicamente o risco contratual ao qual se submetem todos os contratantes e, nesse contexto, a cláusula de não indenizar tem como função alterar a distribuição dos riscos já fixados pelo legislador. A negociação dos riscos submete-se a alguns limites, destacando-se a possibilidade de os riscos serem previstos, o respeito aos princípios da boa-fé objetiva e do equilíbrio contratual, bem como a necessidade de ultrapassar o juízo de merecimento de tutela (meritevolezza). Nos contratos de adesão, a cláusula pode ser prevista, desde que a obrigação que atinge não seja personalíssima ou que tenha a indenização como única forma de o credor obter o equivalente a prestação. Já nas relações de consumo, é possível a limitação do dever de indenizar nos vícios de produtos e serviços, desde que o consumidor seja pessoa jurídica e a situação seja justificável, o que ocorre quando há negociação entre as partes, o consumidor é beneficiado com uma expressa vantagem e é assistido por consultor jurídico que lhe aponte os riscos inerentes àquela convenção.
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Concepts of function are central to design but statements about a device's functions can be interpreted in different ways. This raises problems for researchers trying to clarify the foundations of design theory and for those developing design support-tools that can represent and reason about function. By showing how functions relate systems to their sub-systems and super-systems, this article illustrates some limitations of existing function terminology and some problems with existing function statements. To address these issues, a system-relative function terminology is introduced. This is used to demonstrate that systems function not only with respect to their most local super-system, but also with respect to their more global super-systems. © 2012 Elsevier Ltd. All rights reserved.
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Wydział Teologiczny: Zakład Teologii Fundamentalnej i Ekumenicznej
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Using the lenses of contemporary cultural geography, this research develops an understanding of pilgrimage as a relational and reciprocal process that co-produces self and world. Drawing on the phenomenology of Merleau-Ponty, I argue that through the performances and experiences of contemporary pilgrimage in Ireland, participants and locations emerge as pilgrims and pilgrimage places. This approach unites different strands of cultural geography, including the mobilities field, more-than representational concerns, discussions of embodiment and practice, emotional and affective geographies, and religious and spiritual geographies. I explore how pilgrimage is an active process in which self and world, belief and practice, and the numinous and material entwine and merge. An autoethnographic methodology is enacted as an embodied, intersubjective, and reflexive research approach that incorporates the motivations, experiences, and beliefs of research participants, alongside my own descriptions and reflections. The methodology is focused on encountering and documenting pilgrimage practices as they occur in place and relating these embodied spatial practices to the accounts of pilgrims. The insights generated by engagements with research participants and through my own pilgrimages, offer new appreciations of the enduring appeal of pilgrimage in Ireland as a religious-spiritual and cultural activity that allows people to express personal intentions, to develop their faith, and to seek numinous encounters. Through the pilgrimages at Lough Derg, Croagh Patrick, and three holy wells, I produce a layered account of the empirical circumstances of the practices. The presentation of these places and events is enhanced by the use of evocative images and audiovisual recordings. By centring my study on the practices and experiences of different pilgrimages in present-day Ireland, and critically deploying strands of cultural geography and pilgrimage studies, this research produces new qualitative understandings of pilgrimage and contributes to discussions concerned with the relationships between self and world.
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Clergy suffer from chronic disease rates that are higher than those of non-clergy. Health interventions for clergy are needed, and some exist, although none to date have been described in the literature. Life of Leaders is a clergy health intervention designed with particular attention to the lifestyle and beliefs of United Methodist clergy, directed by Methodist LeBonheur Healthcare Center of Excellence in Faith and Health. It consists of a two-day retreat of a comprehensive executive physical and leadership development process. Its guiding principles include a focus on personal assets, multi-disciplinary, integrated care, and an emphasis on the contexts of ministry for the poor and community leadership. Consistent with calls to intervene on clergy health across multiple ecological levels, Life of Leaders intervenes at the individual and interpersonal levels, with potential for congregational and religious denominational change. Persons wishing to improve the health of clergy may wish to implement Life of Leaders or borrow from its guiding principles.
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The need to merge multiple sources of uncertaininformation is an important issue in many application areas,especially when there is potential for contradictions betweensources. Possibility theory offers a flexible framework to represent,and reason with, uncertain information, and there isa range of merging operators, such as the conjunctive anddisjunctive operators, for combining information. However, withthe proposals to date, the context of the information to be mergedis largely ignored during the process of selecting which mergingoperators to use. To address this shortcoming, in this paper,we propose an adaptive merging algorithm which selects largelypartially maximal consistent subsets (LPMCSs) of sources, thatcan be merged through relaxation of the conjunctive operator, byassessing the coherence of the information in each subset. In thisway, a fusion process can integrate both conjunctive and disjunctiveoperators in a more flexible manner and thereby be morecontext dependent. A comparison with related merging methodsshows how our algorithm can produce a more consensual result.
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Cayetano tuvo un papel protagónico en los debates intelectuales de su época (s. XVI), destacándose como un auténtico adalid del tomismo; inclusive muchas de sus tesis pasaron a formar parte de tal doctrina, las cuales –a veces matizadas y otras no tanto– perviven hasta nuestros días. Entre los diversos temas que afrontó se destaca su particular noción de primum cognitum. Aquí, partimos del hecho de que la tradición tomista no ha visto mayores inconvenientes en equiparar lo que entienden Cayetano y el Aquinate por el ens primo cadit; empero nosotros estamos en condiciones de afirmar que tal equiparación al menos es problemática. En este sentido, nos ocuparemos de realizar un primer acercamiento al tema del ente primer conocido cayetaniano para intentar mostrar su real significado. Asimismo, procuraremos ver, ayudados por los aportes de algunos estudiosos contemporáneos –en especial el de Lawrence Dewan–, hasta qué punto tal noción se corresponde o no con los desarrollos teóricos de Tomás de Aquino, sobre todo con el vínculo entre el primer conocido y el ente como objeto de la metafísica.
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In environments where distributed team formation is key, and defections are possible, the use of trust as social capital allows social norms to be defied and compared. An agent can use this information, when invited to join a group or collation, to decide whether or not its utility will be increased by joining. In this work a social network approach is used to define and reason about the relationships contained in the agent community. Previous baseline work is extended with two decision making mechanisms. These are compared by simulating an abstract grid-like environment, and preliminary results are reported.
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Cognitive assessment typically involves assessing a person’s cognitive performance in unfamiliar and ar-guably unnatural clinical surroundings. User-centred approaches to assessment and monitoring, driven by issues such as enjoyability and familiarity, are largely absent. Everyday technologies, for example, smartphones represent an opportunity to obtain an objective assessment of a person’s cognitive capabili-ties in a non-threatening, discreet and familiar way, e.g. by everyday puzzle games undertaken as a leisure activity at home. We examined the strength of relationships that exist between performance on common puzzle games and standard measures of neuropsychological performance. Twenty-nine participants, aged 50 - 65 years, completed a comprehensive neuropsychological test battery and played three smart-phone-based puzzle games in triplicate: a picture puzzle [Matches Plus], a word puzzle [Jumbline] and a number puzzle [Sudoku]. As anticipated, a priori, significant correlations were observed between scores on a picture puzzle and visual memory test (r = 0.49; p = 0.007); a word puzzle and estimated verbal IQ (r = 0.53; p = 0.003) and verbal learning (r = 0.30; p = 0.039) tests; and a number puzzle and reason-ing/problem solving test (r = 0.42; p = 0.023). Further analyses making allowance for multiple compari-sons identified a significant unanticipated correlation (r = 0.49; p = 0.007) between number puzzle scores and a measure of nonverbal working memory. Performance on these smartphone-based games was in-dicative of relative cognitive ability across several cognitive domains at a fixed time point. Smart-phone-based, everyday puzzle games may offer a valid, portable measure of assessing and monitoring cognition in older adults.
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Introduction.– Sibling relationships have been described as intimate,
congenial, loyal, apathetic or hostile but little is known about
sibling relationships in very old age.Weasked nonagenarian brothers
and sisters from the EU-funded Genetics of Healthy Ageing
(GeHA) project whether they had felt supported by having a living
sibling to have better coping abilities.
Methods and results.– Nonagenarian siblings were a convenience
sample from four countries from the GeHA study–Italy, Poland,
N Ireland, Finland. All were consented willing participants. Most
male/female dyads demonstrated healthy respect for each other’s
opinion and their sibling relationship fits the “loyal” type, though
with a clear sense of independence.Noneof the eight female/female
nor the one male/male dyad seemed to fit the “intimate” description;
two might be described as “apathetic”, while the other two
seemed to show aspects of family “loyalty”, alongside other traits
perhaps best described as “congenial”. There were apparent different
cultural influences across Europe with siblings in Italy and
Poland more likely to report supportive siblinghood, compared to
sibling pairs/trios in Finland or N Ireland where self-resilience and
independence seemed more common. Polish and Italian nonagenarians
often felt supported by their religious faith and church.
Conclusions.– In general, nonagenarian siblings most often demonstrated
loyal family relationships, which may have helped each
other’s coping and survival mechanisms. However, there was
widespread evidence of tolerance for individual decision-making.
Perhaps rather, these 90-year-olds survive because they are
resilient and independent and don’t need to depend on each other!
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Situation calculus has been applied widely in arti?cial intelligence to model and reason about actions and changes in dynamic systems. Since actions carried out by agents will cause constant changes of the agents’ beliefs, how to manage
these changes is a very important issue. Shapiro et al. [22] is one of the studies that considered this issue. However, in this framework, the problem of noisy sensing, which often presents in real-world applications, is not considered. As a
consequence, noisy sensing actions in this framework will lead to an agent facing inconsistent situation and subsequently the agent cannot proceed further. In this paper, we investigate how noisy sensing actions can be handled in iterated
belief change within the situation calculus formalism. We extend the framework proposed in [22] with the capability of managing noisy sensings. We demonstrate that an agent can still detect the actual situation when the ratio of noisy sensing actions vs. accurate sensing actions is limited. We prove that our framework subsumes the iterated belief change strategy in [22] when all sensing actions are accurate. Furthermore, we prove that our framework can adequately handle belief introspection, mistaken beliefs, belief revision and belief update even with noisy sensing, as done in [22] with accurate sensing actions only.