964 resultados para Swan-knight (Legendary character)
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
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In the last thirty years, a relatively large group of cognitive scientists have begun characterising the mind in terms of two distinct, relatively autonomous systems. To account for paradoxes in empirical results of studies mainly on reasoning, Dual Process Theories were developed. Such Dual Process Theories generally agree that System 1 is rapid, automatic, parallel, and heuristic-based and System 2 is slow, capacity-demanding, sequential, and related to consciousness. While System 2 can still be decently understood from a traditional cognitivist approach, I will argue that it is essential for System 1 processing to be comprehended in an Embodied Embedded approach to Cognition.© MSM 2013.
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Pós-graduação em Letras - FCLAS
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Pós-graduação em Letras - IBILCE
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Pós-graduação em Engenharia Elétrica - FEIS
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
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The legendary Don Juan character inhabits the popular imaginary with such a vibrancy of a myth, despite its slight recognition as such by the scientific literature. The purpose of this article is to verify if Don Juan’s play can be understood, scientifically, as a modern myth, as well as understand its mythical nature and its relation to the modern man. A structural and historical analysis of the two first plays on Don Juan has guided us: the one written by Tirso de Molina in 1630, and the one by Molière, written in 1665. The studies allow us to say that Don Juan is a typical modern myth, once it is constituted by narratives that expose a world looming under the signs of individualism, hedonism, arrogance and audacity forged under the appeals of sexual desire.
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
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Information on the solvation in mixtures of water, W, and the ionic liquids, ILs, 1-allyl-3-R-imidazolium chlorides; R = methyl, 1-butyl, and 1-hexyl, has been obtained from the responses of the following solvatochromic probes: 2,6-dibromo-4-[(E)-2-(1-R-pyridinium-4-yl)ethenyl] phenolate, R = methyl, MePMBr2; 1-octyl, OcPMBr(2), and the corresponding quinolinium derivative, MeQMBr(2). A model developed for solvation in binary mixtures of W and molecular solvents has been extended to the present mixtures. Our objective is to assess the relevance to solvation of hydrogen-bonding and the hydrophobic character of the IL and the solvatochromic probe. Plots of the medium empirical polarity, E-T(probe) versus its composition revealed non-ideal behavior, attributed to preferential solvation by the IL and, more efficiently, by the IL-W hydrogen-bonded complex. The deviation from linearity increases as a function of increasing number of carbon atoms in the alkyl group of the IL, and is larger than that observed for solvation by W plus molecular solvents (1-propanol and 2-(1-butoxy)ethanol) that are more hydrophobic than the ILs investigated. This enhanced deviation is attributed to the more organized structure of the ILs proper, which persists in their aqueous solutions. MeQMBr(2) is more susceptible to solvent lipophilicity than OcPMBr(2), although the former probe is less lipophilic. This enhanced susceptibility agrees with the important effect of annelation on the contributions of the quinonoid and zwitterionic limiting structures to the ground and excited states of the probe, hence on its response to both medium composition and lipophilicity of the IL.
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[ES]drácula es un personaje real del siglo XV: príncipe de Valaquia, valiente luchador contra el imperio otomano por la independencia de su país, justo, pero muy cruel con los enemigos, cualidades que le confieren la inmortalidad de los personajes históricos. protagonista de creaciones literarias ya en su vida, se convierte en leyenda y adquiere la inmortalidad del vampiro gracias a stoker. Y, a la vez, la inmortalidad de los persona - jes de leyenda, literarios, pictóricos, musicales y cinematográficos, gracias a las numerosísimas creaciones artísticas inspiradas en su figura.
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Il lavoro ripercorre le tracce che gli ebrei portoghesi, esuli dopo il biennio 1496-97, lasciarono nel loro cammino attraverso l'Europa. In particolare, l'interesse si concentra sulla breve parentesi italiana, che grazie all'apertura e alla disponibilità di alcuni Signori, come i Gonzaga di Mantova, i Medici, i Dogi della Serenissima e gli Este, risulta ricchissima di avvenimenti e personaggi, decisivi anche per la storia culturale del Portogallo. L'analisi parte evidenziando l'importanza che ebbe la tipografia ebraica in Portogallo all'epoca della sua introduzione nel Paese; in secondo luogo ripercorre la strada che, dal biennio del primo decreto di espulsione e del conseguente battesimo di massa, porta alla nascita dell'Inquisizione in Portogallo. Il secondo capitolo tenta di fare una ricostruzione, il più possibile completa e coerente, dei movimenti degli esuli, bollati come marrani e legati alle due maggiori famiglie, i Mendes e i Bemveniste, delineando poi il primo nucleo di quella che diventerà nel Seicento la comunità sefardita portoghese di Amsterdam, dove nasceranno le personalità dissidenti di Uriel da Costa e del suo allievo Spinoza. Il terzo capitolo introduce il tema delle opere letterarie, effettuando una rassegna dei maggiori volumi editi dalle officine tipografiche ebraiche stanziatesi in Italia fra il 1551 e il 1558, in modo particolare concentrando l'attenzione sull'attività della tipografia Usque, da cui usciranno numerosi testi di precettistica in lingua ebraica, ma soprattutto opere cruciali come la famosa «Bibbia Ferrarese» in castigliano, la «Consolação às Tribulações de Israel», di Samuel Usque e la raccolta composta dal romanzo cavalleresco «Menina e Moça» di Bernardim Ribeiro e dall'ecloga «Crisfal», di un autore ancora non accertato. L'ultimo capitolo, infine, si propone di operare una disamina di queste ultime tre opere, ritenute fondamentali per ricostruire il contesto letterario e culturale in cui la comunità giudaica in esilio agiva e proiettava le proprie speranze di futuro. Per quanto le opere appartengano a generi diversi e mostrino diverso carattere, l'ipotesi è che siano parte di un unicum filosofico e spirituale, che intendeva sostanzialmente indicare ai confratelli sparsi per l'Europa la direzione da prendere, fornendo un sostegno teoretico, psicologico ed emotivo nelle difficili condizioni di sopravvivenza, soprattutto dell'integrità religiosa, di ciascun membro della comunità.
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Mixed Media 40 x 51"