235 resultados para Perfection.
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v. 1. An account of his family ; of his education in the early part of his life, and the first five numbers of his journal -- v. 2. The sixth, seventh, eighth, ninth, tenth, and eleventh numbers of his journal -- v. 3. The twelfth, thirteenth, fourteenth, fifteenth, sixteenth, seventeenth, and part of the eighteenth, numbers of his journal -- v. 4. The eighteenth, nineteenth, twentieth, and twenty-first numbers of his journal, particular of his death, review of his character, &c. -- v. 5. Forty-two sermons on various subjects -- v. 6. Forty-three sermons on various subjects -- v. 8. A plain account of Christian perfection. The appeals to men of reason and religion. Principles of the Methodists, &c. -- v. 9. The doctrine of original sin, and tracts on various subjects of polemical divinity -- v. 10. Tracts and letters on various subjects.
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Attributed to J. Besoigne.
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Second work: Declaración mística del Cántico de los cánticos, y directorio de religiosas / que compuso San Francisco de Sales ; traducida del francés por Francisco Cubillas Donyague. Barcelona : Juan Francisco Piferrer, 1824.
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With: Extracts from the writings of some of the Society of Friends...showing that the necessary baptism is that of Christ...Manchester. Harrison and Crosfield. 1835.--Extracts from the writings of the Society of Friends...showing that the external supper...has ceased in point of obligation. Manchester. Harrison and Crosfield. 1832.--On justification. Extracted from Robert Barclay's Apology. Manchester. Harrison and Crosfield. [183?].--Concerning perfection. From Robert Barclay's Apology...proposition VIII. Manchester. Harrison and Crosfield. [183?].--Extracted from Joseph Besse's Defence of Quakerism. [Manchester. Harrison and Crosfield. 183?].--Extracts from the writings of...Friends on the divinity of Christ. Elisha Bates. Manchester. Harrison and Crosfield. 1835.--Sentiments of a few eminent persons concerning Friends. [Manchester. Harrison and Crosfield. 183?]
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A collection of miscellaneous pamphlets on religion.
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Mode of access: Internet.
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In this paper, we present the correction of the geometric distortion measured in the clinical magnetic resonance imaging (MRI) systems reported in the preceding paper (Part 1) using a 3D method based on the phantom-mapped geometric distortion data. This method allows the correction to be made on phantom images acquired without or with the vendor correction applied. With the vendor's 2D correction applied, the method corrects for both the residual geometric distortion still present in the plane in which the correction method was applied (the axial plane) and the uncorrected geometric distortion along the axis non-nal to the plane. The evaluation of the effectiveness of the correction using this new method was carried out through analyzing the residual geometric distortion in the corrected phantom images. The results show that the new method can restore the distorted images in 3D nearly to perfection. For all the MRI systems investigated, the mean absolute deviations in the positions of the control points (along x-, y- and z-axes) measured on the corrected phantom images were all less than 0.2 mm. The maximum absolute deviations were all below similar to0.8 mm. As expected, the correction of the phantom images acquired with the vendor's correction applied in the axial plane performed equally well. Both the geometric distortion still present in the axial plane after applying the vendor's correction and the uncorrected distortion along the z-axis have all been restored. (C) 2004 Elsevier Inc. All rights reserved.
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Should an editor hold a view about telemedicine, or should an editor be entirely disinterested? The editorial role has been defined by the International Committee of Medical journal Editors and a long list of editorial responsibilities has been set out by the World Association of Medical Editors. This represents something of a counsel of perfection, although clearly an editor should not have a personal view, in the sense of promoting telemedicine or dismissing it. Since telemedicine editors are almost bound to be active in research, they should take particular care with manuscripts involving their own work, for example standing aside from the editorial process and delegating editorial decisions to other members of the editorial staff. At the beginning of the 1990s, there were few publications about telemedicine in the peer-reviewed literature. The subsequent years have seen a rapid growth in numbers of articles and the emergence of two specialist journals. These are all healthy signs. However, there have been remarkably few studies of telemedicine's cost-effectiveness, which must represent a sign of its immaturity. On balance, the evidence seems to indicate that telemedicine research is in a healthy state.
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Este trabalho consiste em um estudo comparativo entre os escritos de John Wesley (1703-1791) e Ellen G. White (1827-1915) procurando definir os conceitos de santificação de cada autor. São descritos os fatores que levaram a elaboração desta percepção tanto em John Wesley como em Ellen G. White e verificadas as congruências entre os autores estudados como o conceito de amadurecimento contínuo, a negação de impecabilidade, a necessidade de dependência constante em Deus e obediência à Sua lei entre outros. São verificadas também as divergências entre ambos os autores, como os conceitos wesleyanos de santificação instantânea, a segunda obra da graça, e os conceitos whiteanos de perfeição de caráter e esferas de perfeição. Neste trabalho, também são destacadas algumas contribuições e implicações para a teologia na atualidade como os conceitos da finitude humana, o pecado e a natureza humana, a práxis e suas motivações religiosas e a colaboração divino/humana no desenvolvimento.
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Richard Wagner concebia a arte como uma atividade similar à religião, que deveria conduzir o ser humano à reflexão sobre as questões principais de sua existência e levá-lo ao aperfeiçoamento. Wagner sempre foi obcecado pela ideia da redenção e a preocupação do compositor com a regeneração do ser humano perpassa toda a sua obra. Os conceitos religiosos de Wagner, presentes em sua obra musical e em seus ensaios literários, reúnem tradições cristãs e budistas, ideias políticas e preceitos mitológicos que delineiam o seu credo pessoal, uma forma de religião sincrética na qual a arte tem o seu lugar como elemento de transcendência, cumprindo a função de interpretar os símbolos míticos para torna-los compreensíveis à percepção do espírito humano. Os ideais artísticos de Wagner vão ao encontro do pensamento de Paul Tillich e a sua Teologia da Cultura. Tillich afirma que a religião não está restrita aos limites dos templos religiosos ou aos domínios institucionais, mas encontra-se em qualquer expressão humana na qual se manifeste a preocupação suprema . Ela pode ser reconhecida em qualquer situação onde se encontre o elemento incondicional, nas manifestações da criatividade humana e na cultura, na busca honesta da verdade ou na procura de solução para as adversidades da existência. Portanto, o objetivo desse estudo é buscar no pensamento tillichiano uma correlação teológica para os anseios de redenção evidenciados na obra de arte wagneriana.
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A presente pesquisa busca, a partir dos dois pólos fundamentais ao pensamento de Albert Camus, a saber, o absurdo e a revolta, discutir a relação do pensamento camusiano com a religião, no que tange fundamentalmente à sua recusa frente a um pensamento ou atitude que recorra a um sentido além da existência humana. Camus escritor franco-argelino e Prêmio Nobel de Literatura em 1959 concebeu o absurdo como a experiência resultante da consciência de assimetria vigente na existência humana. Esta assimetria se estabelece na polarização entre o anseio humano por felicidade, união e plenitude e a evidência expressa pela existência de dor, fragmentação e limite. A revolta subsiste neste cenário como resposta camusina: esta é concomitantemente reivindicação de justiça e insurreição contra a morte. No que concerne à religião, Camus compreende uma fuga fundamentada na esperança. Esta fuga negligencia e impede a consideração radical da condição humana. A esperança religiosa, em suma, anula a revolta como resposta legitima a condição existencial: pretende justificar o injusto com base em um mistério. Realizada a descrição do absurdo e da revolta, recorre-se ao pensamento do teólogo e filósofo alemão Paul Tillich, como referencial teórico para a análise específica da relação entre religião e pensamento camusiano. O conceito de religião e fé em Paul Tillich apresenta-se como elemento importante para a consideração desta relação ao salientar a vigência da ambigüidade na experiência religiosa, interpretada em Paul Tillich a partir da experiência dialógica entre o finito e o infinito, ou, em outros termos, entre o ser e o não-ser. A partir de Paul Tillich pergunta-se sobre a possibilidade da religião, mesmo em meio à afirmação da impossibilidade do eterno. Caminha-se, assim, para a consideração da efetividade da experiência religiosa em Camus como expressão de uma transcendência profana , onde a recusa a Deus comunga com uma perene reivindicação da perfeição e do eterno.
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BACKGROUND: Standardised packaging (SP) of tobacco products is an innovative tobacco control measure opposed by transnational tobacco companies (TTCs) whose responses to the UK government's public consultation on SP argued that evidence was inadequate to support implementing the measure. The government's initial decision, announced 11 months after the consultation closed, was to wait for 'more evidence', but four months later a second 'independent review' was launched. In view of the centrality of evidence to debates over SP and TTCs' history of denying harms and manufacturing uncertainty about scientific evidence, we analysed their submissions to examine how they used evidence to oppose SP. METHODS AND FINDINGS: We purposively selected and analysed two TTC submissions using a verification-oriented cross-documentary method to ascertain how published studies were used and interpretive analysis with a constructivist grounded theory approach to examine the conceptual significance of TTC critiques. The companies' overall argument was that the SP evidence base was seriously flawed and did not warrant the introduction of SP. However, this argument was underpinned by three complementary techniques that misrepresented the evidence base. First, published studies were repeatedly misquoted, distorting the main messages. Second, 'mimicked scientific critique' was used to undermine evidence; this form of critique insisted on methodological perfection, rejected methodological pluralism, adopted a litigation (not scientific) model, and was not rigorous. Third, TTCs engaged in 'evidential landscaping', promoting a parallel evidence base to deflect attention from SP and excluding company-held evidence relevant to SP. The study's sample was limited to sub-sections of two out of four submissions, but leaked industry documents suggest at least one other company used a similar approach. CONCLUSIONS: The TTCs' claim that SP will not lead to public health benefits is largely without foundation. The tools of Better Regulation, particularly stakeholder consultation, provide an opportunity for highly resourced corporations to slow, weaken, or prevent public health policies.
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Chloroperoxidase (CPO) is a heme-containing glycoprotein secreted by the marine fungus Caldariomyces fumago. Chloroperoxidase contains one ferriprotoporphyrin IX prosthetic group per molecule and catalyzes a variety of reactions, such as halogenation, peroxidation and epoxidation. The versatile catalytic activities of CPO coupled with the increasing demands for chiral synthesis have attracted an escalating interest in understanding the mechanistic and structural properties of this enzyme. In order to better understand the mechanisms of CPO-catalyzed enantioselective reactions and to fine-tune the catalytic properties of chloroperoxidase, asparagine 74 (N74) located in the narrow substrate access channel of CPO was replaced by a bulky, nonpolar valine and a polar glutamine using site-directed mutagenesis. The CPO N74 mutants displayed significantly enhanced activity toward nonpolar substrates compared to wild-type CPO as a result of changes in space and polarity of the heme distal environment. More interestingly, N74 mutants showed dramatically decreased chlorination and catalase activity but significantly enhanced epoxidation activity as a consequence of improved kinetic perfection introduced by the mutation as reflected by the favorable changes in k cat and kcat/KM of these reactions. It is also noted that the N74V mutant is capable of decomposing cyanide, the most notorious poison for many hemoproteins, as judged by the unique binding behavior of N74V with potassium cyanide. Histidine 105 (H105) was replaced by a nonpolar amino acid alanine using site-directed mutagenesis. The CPO H105 mutant (H105A) displayed dramatically decreased chlorination and catalase activity possibly because of the decreased polarity in the heme distal environment and loss of the hydrogen bonds between histidine 105 and glutamic acid 183. However, significantly increased enantioselectivity was observed for the epoxidation of bulky styrene derivatives. Furthermore, my study provides strong evidence for the proposed histidine/cysteine ligand switch in chloroperoxidase, providing experimental support for the structure of the 420-nm absorption maximum for a number of carbon monoxide complexes of heme-thiolate proteins. For the NMR study, [dCPO(heme)] was produced using 90% deuterated growth medium with excess heme precursors and [dCPO(Phe)] was grown in the same highly deuterated medium that had been supplemented with excess natural phenylalanine. To make complete heme proton assignments, NMR spectroscopy has been performed for high-resolution structural characterization of [dCPO(heme)] and [dCPO(Phe)] to achieve unambiguous and complete heme proton assignments, which also allows important amino acids close to the heme active center to be determined.
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O objetivo desta investigação foi verificar se, diante da autonomia e vocação que possuem, bem como da possibilidade de receber amparo e incentivos governamentais, as universidades pertencentes à região do Grande ABC atenderam as recomendações feitas pelo PNPG vigente. Para tanto, foram analisadas cinquenta e sete dissertações e duas teses da área de ciências sociais aplicadas, publicadas no período entre 2011 e 2014, pelas seguintes instituições: Universidade Metodista de São Paulo (UMESP); Universidade Municipal de São Caetano do Sul (USCS); Universidade Federal do ABC (UFABC) e Faculdade de Engenharia Industrial (FEI). Essa averiguação se deu ao redor de dois eixos organizadores do PNPG 2011-2014: o terceiro eixo – o aperfeiçoamento da avaliação e sua expansão para outros segmentos do sistema de CT&I (formação de pós-graduados voltados para atividades extra-acadêmicas/setor empresarial) e o quarto eixo – a multi e a interdisciplinaridade entre as principais características da pós-graduação e importantes temas da pesquisa (promover, por meio de programas, áreas de concentração e linhas de pesquisa, a convergência de temas e compartilhamento de problemas em oposição à sua mera associação ou sobreposição). Este estudo – qualitativo, bibliográfico, documental, exploratório, descritivo, tipo estado do conhecimento – se desenvolveu por meio de pesquisa documental e de análise de conteúdo temático categorial. A coleta de dados foi feita por meio dos repositórios digitais de teses e dissertações mantidos na internet pelas Universidades, cuja produção científica foi investigada. Após a análise dos dados ficou demonstrado que aproximadamente 68,96% da produção científica da área de ciências sociais aplicadas, publicada pelas universidades do Grande ABC, no período entre 2011 e 2014, corresponde às expectativas do PNPG atual no que diz respeito às recomendações constantes no terceiro eixo. Em relação às recomendações feitas no texto do quarto eixo, vemos que aproximadamente 31,03% dos trabalhos selecionados atendem às expectativas do Plano, apresentando em sua estrutura, segundo a fundamentação teórica utilizada neste trabalho, características de interdisciplinaridade.
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La tesis mariológica de la conceptio per aurem, según la cual la Virgen María habría concebido a Jesucristo por el oído en el momento de escuchar del ángel el mensaje celestial anunciándole que, sin perder su virginidad, sería madre del Hijo de Dios encarnado, ha merecido hasta ahora muy pocos estudios académicos rigurosamente fundados en fuentes primarias. De hecho, en la literatura especializada son muy escasas las referencias a tal teoría y, cuando algún estudioso la evoca, casi siempre se contenta con aludir a ella, sin aportar pruebas documentales. Sin embargo, tal como lo revelan las nueve pinturas italianas aquí analizadas, esa teoría fue ilustrada mediante sutiles metáforas visuales en muchas obras pictóricas medievales, las cuales se inspiraron en una sólida tradición literaria. Además una pléyade de Padres de la Iglesia y teólogos medievales testimonia, mediante afirmaciones explícitas, que semejante teoría gozó de notable aceptación entre los maestros del pensamiento cristiano. Basándose en numerosos textos patrísticos y teológicos, este artículo intenta dos objetivos esenciales: exponer, ante todo, las distintas formulaciones teóricas propuestas por esos pensadores; y además, tratar de poner en luz los significados dogmáticos que subyacen bajo esa sorprendente tesis.