988 resultados para Duer, William Alexander, 1780-1858.
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William Hamilton Merritt (1793-1862) was a soldier, merchant, and politician who was instrumental in the promotion and development of the Welland Canal. After serving with the Lincoln militia during the War of 1812, Merritt became a merchant in St. Catharines, and purchased some land on Twelve Mile Creek on which he ran a sawmill and constructed a grist mill. He initially envisioned a canal between the Welland River and Twelve Mile Creek, which evolved into a plan to link Lake Ontario and Lake Erie. This would enable goods from western Canada to be conveniently shipped to Montreal and Great Britain through the St. Lawrence, while bypassing the Niagara portage. His plan met with opposition for financial and political reasons, as well as from those along the Niagara portage whose businesses would suffer if the canal were built. Despite this opposition, the Welland Canal Company was chartered by the Upper Canadian assembly in January, 1824. Construction on the canal began later that year, and was completed in 1829.
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William Hamilton Merritt (1793-1862) was a soldier, merchant, and politician who was instrumental in the promotion and development of the Welland Canal. After serving with the Lincoln militia during the War of 1812, Merritt became a merchant in St. Catharines, and purchased some land on Twelve Mile Creek on which he ran a sawmill and constructed a grist mill. He initially envisioned a canal between the Welland River and Twelve Mile Creek, which evolved into a plan to link Lake Ontario and Lake Erie. This would enable goods from western Canada to be conveniently shipped to Montreal and Great Britain through the St. Lawrence, while bypassing the Niagara portage. His plan met with opposition for financial and political reasons, as well as from those along the Niagara portage whose businesses would suffer if the canal were built. Despite this opposition, the Welland Canal Company was chartered by the Upper Canadian assembly in January, 1824. Construction on the canal began later that year, and was completed in 1829
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Receipt for a list of items bought by William Woodruff at the sheriff’s sale. The list includes a number of household items such as: tables, chairs and beds. The receipt is signed by J.J. Kirby, April 21, 1858.
Letter and envelope marked “private” addressed to S.D. Woodruff from William Turner of Port Maitland
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Letter and envelope marked “private” addressed to S.D. Woodruff from William Turner of Port Maitland. He says that he has enclosed a bill for all the trouble and fatigue that he has had since he saw Mr. Woodruff. He states that it has been a tiresome job wading through the books for 1857 and 1858, Feb. 5, 1862.
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Letter to S.D. Woodruff from William Turner, collector at Port Maitland. This letter notes the enclosure of the yearly returns of 1857 and 1858, Feb. 5, 1862.
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General return showing the quantity of each article transported on the Welland Canal during the year ending December 31st, 1858 and the amount of tolls collected thereon (Port of Maitland). This is signed by William Turner, collector (2 page, printed blank), 1858.
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Documents and papers relating to Colonel John Butler and his corps of rangers. Pt.III. 1780-1782.
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Las obras geográficas de Manuel Ancízar y Felipe Pérez dan cuenta de la manera en la que la élite intelectual neogranadina se apropió y representó el aspecto físico y humano de la nación al inicio y final de la Comisión Corográfica (1850-1859). Un análisis comparativo de las obras mostrará la manera en la que la narración literaria y la geográfica influyen en la elaboración de imaginarios territoriales para unificar la nación y consolidar la identidad nacional a partir de la apropiación territorial en la segunda mitad del siglo XIX
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La Corte Constitucional colombiana, a través de la interpretación del texto de la carta política, ha hecho invaluables aportes al desarrollo del derecho en nuestro país. Sin embargo, este proceso de definir las palabras de la Constitución requiere la utilización de preferencias valorativas y esto, como es natural, implica un grave riesgo para la seguridad jurídica: ¿hasta dónde puede llegar el intérprete, ¿cuáles son los límites que debe respetar?. Este riesgo incrementa si tenemos en cuenta que buena parte de la doctrina constitucional colombiana contemporánea, llamada por algunos neoconstitucionalismo, ha creado una nueva jerga erudita impenetrable llena de metáforas sofisticadas, razonamientos abstrusos, argumentos con una gran carga emotiva y citas herméticas que, en cierta medida, le han permitido encubrir sus ideas y valoraciones y, de este modo, evitar que sean sensatamente escudriñadas. En un sistema como el colombiano, erigido sobre el principio de frenos y contrapesos entre los distintos poderes del Estado, si el poder político se ejerce a través de la justicia constitucional, en un lenguaje incomprensible y presentado como un argumento de última instancia, todo el equilibrio se viene abajo y, muy pronto, el derecho se convierte en el principal instrumento del despotismo., de Daniel Mendonca, es un libro perfectamente honesto que presenta sus ideas con absoluta claridad y ayuda a trazar los límites entre la discrecionalidad y la arbitrariedad de la interpretación constitucional.
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Der Beitrag beschreibt eine doppelte, verfremdete und letztendlich tragische Spiegelung in der Wahrnehmung von Architektur zwischen Europa und Indien: zwischen 1780 und 1856 entstanden in der nordindischen Stadt Lucknow mehrere große Baukomplexe, die von den indisch-islamischen Herrschern der Stadt in europäisch-klassizistischen Formen gestaltet wurden. Nach dem indischen Aufstand, der in den Jahren 1857 und 1858 gegen die britische Herrschaft in Lucknow losbrach, wurden diese Bauten zum Gegenstand einer scharfen europäischen Architekturkritik. Der erste Abschnitt – "Das Eigene und das Fremde" – betrachtet die westliche Rezeption dieser europäisch-klassizistischen Bauten, die über Jahrzehnte durch ein Negativurteil bestimmt war, das sich aus der politischen Interpretation des indischen Aufstands erklärt. Der zweite Abschnitt – "Kopie und Synthese" – geht auf die Suche nach den Zusammenhängen für die positive Europarezeption in Lucknow und für die negative Kritik dieser Bauten in Europa. Es erweist sich, dass die Praxis von Architekturkopie und die Wahrnehmung europäischer Stilformen bei der Übernahme klassizistischer Motive in Indien deutlich anders war als das exakte und moralisch überhöhte Verständnis von Stilformen im Europa nach 1850.
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Der Beitrag beschreibt eine doppelte, verfremdete und letztendlich tragische Spiegelung in der Wahrnehmung von Architektur zwischen Europa und Indien: zwischen 1780 und 1856 entstanden in der nordindischen Stadt Lucknow mehre-re große Baukomplexe, die von den indisch-islamischen Herrschern der Stadt in europäisch-klassizistischen Formen gestaltet wurden. Nach dem indischen Auf-stand, der in den Jahren 1857 und 1858 gegen die britische Herrschaft in Lucknow losbrach, wurden diese Bauten zum Gegenstand einer scharfen europäi-scher Architekturkritik. Der erste Abschnitt – "Das Eigene und das Fremde" – betrachtet die westliche Rezeption dieser europäisch-klassizistischen Bauten, die über Jahrzehnte durch ein Negativurteil bestimmt war, das sich aus der politischen Interpretation des indischen Aufstands erklärt. Der zweite Abschnitt – "Kopie und Synthese" – geht auf die Suche nach den Zusammenhängen für die positive Europarezeption in Lucknow und für die negative Kritik dieser Bauten in Europa. Es erweist sich, dass die Praxis von Architekturkopie und die Wahrnehmung europäischer Stilfor-men bei der Übernahme klassizistischer Motive in Indien deutlich anders war als das exakte und moralisch überhöhte Verständnis von Stilformen im Europa nach 1850.
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22 Briefe zwischen Robert M. MacIver und Max Horkheimer, 1941-1947; 4 Briefe und Beilage zwischen Julius B. Maller vom Amercian Jewish Committee und Max Horkheimer, 1945-1946; 3 Briefe zwischen Eric Mann und Max Horkheimer, 1947; 13 Briefe und Beilagen zwischen Ludwig Marcuse und Max Horkheimer, 1941-1948 sowie 1 Manuskript von Ludwig Marcuse: War Guilt and Peace Aims, dazu von Max Horkheimer Gutachten und Entwürfe; 8 Briefe zwischen Siegfried Marck und Max Horkheimer, 1945-1950; 7 Briefe zwischen Claire Marck vom American Jewish Committee und Max Horkheimer, 1945-1946; 4 Briefe zwischen Alfred von Martin und Max Horkheimer, 1948-1949; 2 Briefe und Beilage zwischen Hugo Marx und Max Horkheimer, 1945; 44 Briefe und Beilage zwische Julius Marx und Max Horkheimer, 1945-1949; 2 Briefe und Beilage zwischen Heinrich Meng und Max Horkheimer, 10.07.1942, 29.10.1942; 5 Briefe zwischen Karl Menges und Max Horkheimer, 1943-1944; 8 Briefe und Beilage Karl A. Menninger, William C. Menninger und Max Horkheimer, 1941-1949; 23 und Beilage Joseph Messinger und Max Horkheimer, 1945-1949; 2 Briefe zwischen Robert K. Merton und Max Horkheimer, 1949; 1 Brief von Fritz Merz an Max Horkheimer, 1949; 9 Briefe zwischen Fred Mielke und Max Horkheimer, 1948-1950 siehe auch Alexander Mitscherlich; 1 Brief von Max Horkheimer bzw. Theodor W. Adorno an George Mintzer, ca. 1944; 5 Briefe zwischen Walter G. Muelder und Max Horkheimer, 1942-1943; 21 Briefe und Beilage zwischen Dorothy Mulgrave und Max Horkheimer, 1941-1948; 2 Briefe zwischen Arthur E. Murphy und Max Horkheimer, 1947;
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v. 4 (1858)