Luis Arana e i veterani di Euzkeldun Batzokija: la corrente ortodossa del nazionalismo basco

La tesi di Marco Perez intitolata ���Luis Arana e i veterani di Euzkeldun Batzokija: la corrente ortodossa del nazionalismo basco���, pu�� essere considerata come la biografia politica di uno dei personaggi pi�� importanti del nazionalismo basco. Il lavoro di ricerca si centra fondamentalmente sull'ispiratore del nazionalismo euskaldun (e cofondatore del Partido Nacionalista Vasco) e della corrente che ne accompagn�� e sostenne l'azione politica. Euzkeldun Batzokija fu il nome dato al primo circolo del PNV, fondato da Luis e Sabino Arana nel 1894. Successivamente, gli statuti del circolo e i suoi membri veterani furono presi come modello del nazionalismo primordiale (che si pretendeva definire sull'esempio dell'Ordine gesuita). Sul piano organizzativo la tesi si divide in sette capitoli che ricostruiscono il percorso politico di Luis Arana, dai primi documenti del 1879 fino alle ultime lettere inviate negli anni quaranta. Si tratta di un lungo periodo, che comprende momenti diversi della storia spagnola (dalle guerre carliste alla Guerra Civile spagnola) e del movimento aranista. In questo senso, sulla base di una generale e comparata riflessione sul nazionalismo, si analizza il movimento basco nei suoi rapporti con la modernit��. Una realazione costruita attraverso concetti ���diacronicamente��� legati a un passato mitico e leggendario e comunque subalterna ai rapporti di forza tra le correnti del PNV. La corrente ortodossa fece sempre riferimento al nazionalismo ���originario��� (definito dai fratelli Arana nei primi anni del movimento) che fu un'espressione regionale del nazionalcattolicesimo spagnolo. Fu proprio Luis Arana a ricordare la finalit�� religiosa ed etnica del nazionalismo basco, respingendo qualsiasi aggiornamento teorico e organizzativo del PNV, intesi come una grave violazione dell'ortodossia aranista.

L'altro eccezionalismo: William Appleman Williams tra storia, storiografia e impegno civile

La storiografia statunitense, a partire dagli anni Cinquanta, vide l���affermarsi di una nuova interpretazione della politica estera americana. Archiviata la storia diplomatica come storia dei trattati o storia delle interazioni delle ��lites dominanti, abbandonata una visione incentrata sull���equilibrio di potenza, il dibattito storiografico si arricch�� della cosiddetta interpretazione ��revisionista��, antitetica rispetto a quella che, fino a quel momento, aveva predominato. Soggetto di analisi storica restava sempre lo Stato ma l���enfasi maggiore era posta sui fattori economici che ne influenzavano l���azione: si metteva in rilievo l���interazione tra l���interesse privato e il soggetto statale. Capofila di questa nuova scuola fu William Appleman Williams. Questa ricerca si pone l���obiettivo di delineare il contesto storiografico dal quale emersero gli studi di Williams e di cui egli ne roviesci�� alcuni assunti fondamentali. Si intende tracciare il suo percorso intellettuale ��� storiografico e pubblico ��� al fine di restituire la complessit�� di un personaggio che divenne un vero e proprio ��intellettuale pubblico��. I quesiti, a cui questa ricerca vuole dar risposta riguardano l���evoluzione del percorso intellettuale di Williams tanto in ambito storiografico quanto, pi�� in generale, in quello pubblico; il contributo alla ridefinizione dell���identit�� statunitense e del suo ruolo internazionale; il lascito della sua riflessione nella storiografia. Prendendo le mosse dall���idea di frontiera proposta da Turner, Williams sostenne che la fine dell���espansione territoriale ��interna�� aveva obbligato gli Stati Uniti a cercare nuovi mercati per il proprio surplus. Era stata tale necessit�� a catalizzare la Open Door Diplomacy, guidata da ragioni economiche, che presto identificarono l���interesse nazionale per trasformarsi in una vera e propria ideologia nel XX secolo.L���esito di tale politica estera fu la creazione di un impero non pi�� territoriale ma frutto dell���espansione economica. E proprio questa riflessione sull���impero influenz��, negli anni Sessanta, la protesta studentesca che chiese un ripensamento del ruolo internazionale degli Stati Uniti.

La costruzione delle relazioni politiche ed economiche tra l'Italia e la Germania occidentale dopo la seconda guerra mondiale (1945-1951)

L���autore ricostruisce ed esamina la storia dei rapporti italo-tedeschi negli anni immediatamente precedenti la riapertura ufficiale delle relazioni diplomatiche tra Italia e Repubblica federale tedesca. Un riavvicinamento economico e politico progressivo, ma che suscit�� forti contrasti tra i principali attori della diplomazia italiana. Il saggio si basa su una documentazione conservata presso l���Archivio storico del ministero degli Esteri, l���Archivio centrale dello Stato, l���Archivio storico della Banca d���Italia e l���Archivio Politico del ministero degli Esteri della Repubblica federale. L���autore sostiene che le relazioni economiche italo-tedesche assunsero un ruolo centrale nel processo di elaborazione della politica estera italiana sulla questione tedesca nel corso di questi anni. Prima dell���istituzione della Repubblica federale tedesca, l���Italia divenne un partner economico fondamentale per la Germania occidentale. Tra il 1945 e il 1949 l'Italia fu il primo paese europeo favorevole alla rinascita di un nuovo stato tedesco non sottoposto alla diretta influenza dell���Unione Sovietica. Il presidente del Consiglio De Gasperi e il ministro degli Esteri Sforza per sostenere la nuova Germania attuarono una precisa azione diplomatica di riavvicinamento politico, promuovendo diversi scambi di visite e di incontri con i rappresentanti tedeschi.

I partiti socialisti italiano e spagnolo e le loro relazioni con i sindacati (1976-1986)

La tesi qui presente �� uno studio comparativo dei partiti socialisti italiano e spagnolo dal 1976 al 1986. Il soggetto di studio �� la relazione tra i partiti socialisti e i sindacati. Durante questa decade, i partiti socialisti italiano e spagnolo vissero processi paralleli a livello nazionale e internazionale. Entrambi i partiti, per mano di Bettino Craxi e Felipe Gonz��lez, intrapresero un revisionismo ideologico per adattarsi alla situazione politica e sociale dell���epoca, al fine di divenire partiti di governo.

Resolved stellar populations in milky way and andromeda's new satellites

This thesis concerns the study of the variable stars and resolved stellar populations in four recently discovered dSphs, namely, Hercules and Ursa Major I (UMa I), which are UFD satellites of the MW; Andromeda XIX (And XIX) and Andromeda XXI (And XXI), which are satellites of M31. The main aim is to obtain detailed informations on the properties (age, metallicity, distance, and Oosterhoff type) of the stellar populations in these galaxies, to compare them with those of other satellites around the MW and M31, both ''classical'' dSphs and UFDs. The observables used to achieve these goals are the pulsating variables, especially the RR Lyrae stars, and the color magnitude diagram (CMD) of the resolved stellar populations. In particular, for UMa I, we combined B, V time-series observations from four different ground-based telescopes (Cassini, TLS, TT1 and Subaru) and for Hercules, we used archival data acquired with the Advanced Camera for Surveys (ACS) on board the HST. We used, instead B and V times-series photometry obtained with the Large Binocular Telescope (LBT) for And XIX and And XXI .

Die praktische Komponente deutscher Verst��ndigungspolitik: Leopold von Hoesch in Paris

Diese Arbeit versucht, die Bedingungen und Umst��nde des deutsch-franz��sischen Verst��ndigungsprozesses zwischen Ruhrbesetzung und Locarno-Vertrag zu erkl��ren, und geht dabei besonders auf den deutschen Gesandten in Paris, Leopold von Hoesch, und seinen Einfluss ein.

Cattolici e liberali dall'antifascismo alla seconda guerra mondiale (1925-1943)

Il quadro tematico della tesi �� la storia politica e culturale delle relazioni tra il cattolicesimo democratico di origine ��popolare�� e la tradizione del liberalismo italiano, in un arco cronologico compreso tra l���antifascismo dell���Aventino e la fondazione della Democrazia Cristiana. L���ipotesi della ricerca �� che proprio in questo ��lungo viaggio�� la classe dirigente del cattolicesimo politico (a cominciare dalla leadership di Alcide De Gasperi) abbia completato quel processo di acculturazione in senso ��liberale�� che le avrebbe consentito di guidare consensualmente l���uscita dal fascismo nel secondo dopoguerra.

L'amministrazione Johnson e le origini della distensione. 1964-1968

La tesi analizza una parte della politica estera dell���amministrazione Johnson, e pi�� specificamente l���avvio del dialogo con l���Urss in materia di non proliferazione e controllo degli armamenti e la revisione della China policy, inquadrando entrambe nell���adattamento della cold war strategy all���evoluzione sistema internazionale, argomentando che la distensione intesa come rilassamento delle tensioni e ricerca di terreno comune per il dialogo, fosse perlomeno uno degli strumenti politici che l���amministrazione scelse di usare. Il primo capitolo analizza i cambiamenti che interessarono il Blocco sovietico e il movimento comunista internazionale tra la fine degli anni Cinquanta e l���inizio degli anni Sessanta, soprattutto la rottura dell���alleanza sino-sovietica, e l���impatto che essi ebbero sul sistema bipolare su cui si basava la Guerra Fredda. Il capitolo secondo affronta pi�� specificamente l���evoluzione delle relazioni tra Stati Uniti e Unione Sovietica, il perseguimento di una politica di distensione, dopo la crisi dei missili cubani, e in che relazione si trovasse ci�� con lo status della leadership sovietica a seguito dei cambiamenti che avevano avuto luogo. Soffermandosi sulla questione del controllo degli armamenti e sul percorso che port�� alla firma del Trattato di Non-proliferazione, si analizza come la nuova rotta intrapresa col dialogo sulle questioni strategiche sia stato anche un cambiamento di rotta in generale nella concezione della Guerra Fredda e l���introduzione della distensione come strumento politico. Il terzo capitolo affronta la questione della modifica della politica verso Pechino e il processo tortuoso e contorto attraverso cui l���amministrazione Johnson giunse a distaccarsi dalla China policy seguita sino ad allora.

Revista de Literaturas Modernas

La Revista de Literaturas Modernas (RLM) fue creada con el objetivo de reunir en una sola entrega anual una visi��n de conjunto del trabajo del entonces llamado Instituto de Lenguas y Literaturas Modernas de la Facultad de Filosof��a y Letras (Universidad Nacional de Cuyo) y comenz�� a aparecer anualmente desde 1956. En ella se priorizan las publicaciones circunscriptas a la especialidad de cada una de las secciones del Instituto que posteriormente se bifurc�� en dos: Ling����stica y Literaturas Modernas (��rea que sigue editando la RLM). Desde sus comienzos, esta publicaci��n da a conocer los trabajos de los profesores de la Facultad, y tambi��n de colaboradores del exterior, cuyos aportes han sido y son acordes con la tem��tica y jerarqu��a propuestas como objetivo. En sus art��culos y notas, se apunta a relacionar la literatura con otras disciplinas para posibilitar un an��lisis din��mico de los textos, enmarcados en su contexto de producci��n cultural. Si bien la periodicidad se vio interrumpida en algunas ocasiones, actualmente existe el objetivo de publicar un n��mero por a��o, con la meta siempre presente de su difusi��n internacional. Por ��ltimo, cabe aclarar que las siglas que abrevian su t��tulo deben ser utilizadas en citas, notas a pie de p��gina y referencias bibliogr��ficas.

Funciones de la novela sentimental hispanoamericana durante el siglo XIX

Se analizar�� c��mo funcionan los textos sentimentales hispanoamericanos en los lectores seg��n dos modos de concebir la recepci��n de estas obras: la lectura en un ���microambiente" de un lector/a sentimental-individual y la lectura en un ���macroambiente" de varios lectores de novelas sentimentales. As�� tambi��n, se pretende fijar las caracter��sticas fundamentales de la narrativa sentimental hispanoamericana en un conjunto de textos representativos de esta modalidad literaria. A su vez, este an��lisis intenta ser una ���nueva visi��n" de los textos enriquecida sobre todo con la ayuda valiosa de enfoques desde lo ���literario-cultural" (Lander, 2003), lo ���discursivo" (Barthes, [1977] 2002) y lo ���sociol��gico" (Giddens [1992] 2004). En esta ocasi��n s��lo nos ocuparemos de la narrativa del siglo XIX y el corpus de obras ser�� el siguiente: Soledad (1847) y Memorias de un bot��n de rosa (1847, reeditada en 1907) de Bartolom�� Mitre; Esther de Miguel Can�� (1851); Mart��n Rivas (1862) de Alberto Blest Gana; Julia (1861) de Luis Benjam��n Cisneros; La peregrinaci��n de Bayo��n (1861) de Jos�� Mar��a de Hostos; Mar��a (1867) de Jorge Isaacs; Clemencia (1869) de Ignacio Manuel Altamirano y Cumand�� (1879) de Juan Le��n Mera.

Trayectoria intelectual y literaria de Manuel Ugarte (1895-1924)

En el primer capitulo, la tesis se centr�� en las Cr��nicas del bulevar [1902] que condensan el desdoblamiento de la pr��ctica ugarteana, es decir su actividad literaria y la escritura de cr��nicas period��sticas con un sesgo pol��tico y sociol��gico. Uno de los rasgos caracter��sticos fue el establecimiento de diagn��sticos acerca de las tendencias culturales europeas o latinoamericanas del presente, una operaci��n ret��rica que puede leerse como indicio mismo de la modernizaci��n de las letras hispanoamericanas. En este capitulo puede verse el modo en que Ugarte eval��a el ejercicio de la cr��nica francesa, el caso Dreyfus, los congresos de la juventud o la Exposici��n Universal de 1900. Por un lado, me detuve en su recepci��n de la conferencia de Jaures sobre el arte y el socialismo, a partir de lo cual pude describir las claves de su intervenci��n intelectual: un socialismo eufemizado; la fe en la ciencia propia del ensayismo latinoamericano, aun cuando los observadores de la ��poca conoc��an las doctrinas antipositivistas por las ediciones espa��olas de Sempere, por ejemplo. Finalmente, la interpretaci��n del sentido indefectible de la humanidad hacia el socialismo y la necesidad de inscribir las practicas art��sticas en ese sentido, lo que le da argumentos contra el modernismo, al que tilda de individualista y residual. Por otro lado, la afirmaci��n juvenilista ugarteana a trav��s de la cual aparece un di��logo temprano con el discurso de Rodo: sus cr��nicas sobre la juventud francesa y sudamericana, respectivamente, encierran una concepci��n de esta ��ltima como fuerza pol��tica. En el segundo capitulo, analizo su reflexi��n en torno a la identidad latinoamericana dio lugar a un progresivo abandono del dogma de la desigualdad de las razas y su funci��n disonante respecto de las lecturas de la sociolog��a positivista. A su vez, en relaci��n con las reflexiones sobre la identidad latinoamericana, la te matizaci��n del discurso latinista europeo en funci��n de estas. Esto permiti�� explicar tanto la singularidad de su programa de uni��n continental, cuanto las caracter��sticas del discurso antiimperialista que desarrolla tempranamente. En el cap��tulo 3, para comprender continuidades y desv��os respecto de la tradici��n antinorteamericana rioplatense, resulto necesario situar a Ugarte en el marco de dicha tradici��n. All�� pude reconocer una configuraci��n epocal, legible en Mart��, Dar��o, Rodo, Ugarte y Garc��a Calderon, caracterizada por la afirmaci��n de "la Am��rica latina" como tierra de promesas, capaz de redimir al propio Occidente. La investigaci��n me llevo, asimismo, a identificar con precisi��n no solo los puntos de contacto y diferencias de las intervenciones latinoamericanistas de Ugarte en relaci��n con los socialistas argentinos, sino las propias tensiones doctrinarias que surg��an de la posici��n perif��rica de los actores analizados, en el interior de dicha formaci��n, en su etapa de constituci��n como partido que pretend��a dar un marco nacional a sus acciones. La intervenci��n universalista autorizada en el cientificismo, as�� como la afirmaci��n identitaria continental, permiten a su vez explicar el ejercicio ugarteano de la critica literaria analizado en el cuarto capitulo. Lo primero quedo claro en la insistente patologizaci��n de los poetas modernistas y de la po��tica misma y de sus efectos. Tambi��n advert�� los modos singulares con que Ugarte interviene en el dise��o de un programa para la literatura latinoamericana en el momento de emergencia de un campo intelectual en formaci��n. En el ��ltimo capitulo, reconstru�� la trayectoria literaria ubicando tres momentos: los comienzos en Buenos Aires, con la creaci��n de la Revista literaria, que revelan una temprana tendencia al emprendimiento de proyectos culturales, paralelamente a una iniciativa "religadora" [Zanetti] entre los escritores j��venes del continente. El segundo momento, el m��s fecundo, se ubica entre su llegada a Paris y 1910, poco antes de su partida hacia Am��rica; intente mostrar que las primeras publicaciones retoman varios de los temas modernistas. En 1924 ubique el 3er momento de la trayectoria, en que Ugarte vuelve a la escribir despu��s de 14 a��os de silencio literario. Ugarte incursiona en la novela, introduciendo procedimientos autorreferenciales pirandelianos, a trav��s de una fabula aleg��rica con motivos modernistas [las mascaras, Pierrot, el poeta victima del mundo burgu��s]. Intente mostrar que Ugarte resuelve imaginariamente, d��ndole un cierre, los modos de su intervenci��n intelectual marcada por el profetismo. La escritura libera as�� fantasmas pol��ticos y autobiogr��ficos, y propone una distop��a respecto de los destinos emancipatorios de las sociedades modernas, exhibiendo una gran lucidez respecto de los resortes de la dominaci��n simb��lica

Impuestos y terratenientes en la Argentina : Un balance

En este art��culo se ofrece un balance de lo que sabemos -y de lo que a��n desconocemos- sobre la historia de la relaci��n entre los impuestos y los productores rurales en la Argentina contempor��nea. Se lleva a cabo un recorrido por la historiograf��a sobre los impuestos al mundo agrario en los siglos XIX y XX tanto en el plano nacional como en el provincial y se se��alan los aspectos que a��n necesitan mayor investigaci��n en este campo.

Impuestos y terratenientes en la Argentina : un balance

En este art��culo se ofrece un balance de lo que sabemos -y de lo que a��n desconocemos- sobre la historia de la relaci��n entre los impuestos y los productores rurales en la Argentina contempor��nea. Se lleva a cabo un recorrido por la historiograf��a sobre los impuestos al mundo agrario en los siglos XIX y XX tanto en el plano nacional como en el provincial y se se��alan los aspectos que a��n necesitan mayor investigaci��n en este campo.

Trayectoria intelectual y literaria de Manuel Ugarte (1895-1924)

En el primer capitulo, la tesis se centr�� en las Cr��nicas del bulevar [1902] que condensan el desdoblamiento de la pr��ctica ugarteana, es decir su actividad literaria y la escritura de cr��nicas period��sticas con un sesgo pol��tico y sociol��gico. Uno de los rasgos caracter��sticos fue el establecimiento de diagn��sticos acerca de las tendencias culturales europeas o latinoamericanas del presente, una operaci��n ret��rica que puede leerse como indicio mismo de la modernizaci��n de las letras hispanoamericanas. En este capitulo puede verse el modo en que Ugarte eval��a el ejercicio de la cr��nica francesa, el caso Dreyfus, los congresos de la juventud o la Exposici��n Universal de 1900. Por un lado, me detuve en su recepci��n de la conferencia de Jaures sobre el arte y el socialismo, a partir de lo cual pude describir las claves de su intervenci��n intelectual: un socialismo eufemizado; la fe en la ciencia propia del ensayismo latinoamericano, aun cuando los observadores de la ��poca conoc��an las doctrinas antipositivistas por las ediciones espa��olas de Sempere, por ejemplo. Finalmente, la interpretaci��n del sentido indefectible de la humanidad hacia el socialismo y la necesidad de inscribir las practicas art��sticas en ese sentido, lo que le da argumentos contra el modernismo, al que tilda de individualista y residual. Por otro lado, la afirmaci��n juvenilista ugarteana a trav��s de la cual aparece un di��logo temprano con el discurso de Rodo: sus cr��nicas sobre la juventud francesa y sudamericana, respectivamente, encierran una concepci��n de esta ��ltima como fuerza pol��tica. En el segundo capitulo, analizo su reflexi��n en torno a la identidad latinoamericana dio lugar a un progresivo abandono del dogma de la desigualdad de las razas y su funci��n disonante respecto de las lecturas de la sociolog��a positivista. A su vez, en relaci��n con las reflexiones sobre la identidad latinoamericana, la te matizaci��n del discurso latinista europeo en funci��n de estas. Esto permiti�� explicar tanto la singularidad de su programa de uni��n continental, cuanto las caracter��sticas del discurso antiimperialista que desarrolla tempranamente. En el cap��tulo 3, para comprender continuidades y desv��os respecto de la tradici��n antinorteamericana rioplatense, resulto necesario situar a Ugarte en el marco de dicha tradici��n. All�� pude reconocer una configuraci��n epocal, legible en Mart��, Dar��o, Rodo, Ugarte y Garc��a Calderon, caracterizada por la afirmaci��n de "la Am��rica latina" como tierra de promesas, capaz de redimir al propio Occidente. La investigaci��n me llevo, asimismo, a identificar con precisi��n no solo los puntos de contacto y diferencias de las intervenciones latinoamericanistas de Ugarte en relaci��n con los socialistas argentinos, sino las propias tensiones doctrinarias que surg��an de la posici��n perif��rica de los actores analizados, en el interior de dicha formaci��n, en su etapa de constituci��n como partido que pretend��a dar un marco nacional a sus acciones. La intervenci��n universalista autorizada en el cientificismo, as�� como la afirmaci��n identitaria continental, permiten a su vez explicar el ejercicio ugarteano de la critica literaria analizado en el cuarto capitulo. Lo primero quedo claro en la insistente patologizaci��n de los poetas modernistas y de la po��tica misma y de sus efectos. Tambi��n advert�� los modos singulares con que Ugarte interviene en el dise��o de un programa para la literatura latinoamericana en el momento de emergencia de un campo intelectual en formaci��n. En el ��ltimo capitulo, reconstru�� la trayectoria literaria ubicando tres momentos: los comienzos en Buenos Aires, con la creaci��n de la Revista literaria, que revelan una temprana tendencia al emprendimiento de proyectos culturales, paralelamente a una iniciativa "religadora" [Zanetti] entre los escritores j��venes del continente. El segundo momento, el m��s fecundo, se ubica entre su llegada a Paris y 1910, poco antes de su partida hacia Am��rica; intente mostrar que las primeras publicaciones retoman varios de los temas modernistas. En 1924 ubique el 3er momento de la trayectoria, en que Ugarte vuelve a la escribir despu��s de 14 a��os de silencio literario. Ugarte incursiona en la novela, introduciendo procedimientos autorreferenciales pirandelianos, a trav��s de una fabula aleg��rica con motivos modernistas [las mascaras, Pierrot, el poeta victima del mundo burgu��s]. Intente mostrar que Ugarte resuelve imaginariamente, d��ndole un cierre, los modos de su intervenci��n intelectual marcada por el profetismo. La escritura libera as�� fantasmas pol��ticos y autobiogr��ficos, y propone una distop��a respecto de los destinos emancipatorios de las sociedades modernas, exhibiendo una gran lucidez respecto de los resortes de la dominaci��n simb��lica

Impuestos y terratenientes en la Argentina : Un balance

En este art��culo se ofrece un balance de lo que sabemos -y de lo que a��n desconocemos- sobre la historia de la relaci��n entre los impuestos y los productores rurales en la Argentina contempor��nea. Se lleva a cabo un recorrido por la historiograf��a sobre los impuestos al mundo agrario en los siglos XIX y XX tanto en el plano nacional como en el provincial y se se��alan los aspectos que a��n necesitan mayor investigaci��n en este campo.