La diablerie de Chaumont, ou, Recherches historiques sur le grand pardon général de cette ville, et sur les bizarres cérémonies et représentations a personages auxquelles cette solennité a donne lieu depuis le 15e siecle ; contenant les mystères de la nativité, de la vie et de la mort de M. saint Jean-Baptiste /

Letter from the author to L. Paris, Reims, dated 1844, with its envelope, tipped in before fly-leaf.

Die Geschichte der Auferweckung des Lazarus : Leben und Tod, im Lichte der göttlichen Offenbarung, dargestellt in Betrachtungen und Gesangen /

Includes bibliographical references.

National tales /

v. 1 The Spanish tragedy. The miracle of the holy hermit. The widow of Galicia. The golden cup and the dish of silver. The tragedy of Seville. The lady in love with romance. The eighth sleeper of Ephesus. Madeline. Masetto and his mare. The story of Michel Argenti. The three jewels. Geronimo and Ghisola. The fall of the leaf. Baranga.--v. 2 The exile. The owl. The German knight. The Florentine kinsmen. The carrier's wife. The two faithful lovers of Sicily. The Venetan countess. A tale of the harem. The chestnut tree. The fair maid of Ludgate. The three brothers.

Théâtre français au moyen âge,

"Publications relatives à l'ancien théâtre de l'Europe faites dans ce siècle-ci": p. [vii]-xvi.

Théatre Francais au moyen age : publié d'après les manuscripts de la Bibliothèque du roi /

Mode of access: Internet.

Select bibliography of the English drama before Elizabeth /

Microform.

The English religious drama,

Latin passion plays and saint plays.--Miracle plays; description, enumeration, dramatic values.--Moralities.--Appendix: topical outline and references.

The English religious drama,

Latin passion plays and saint plays.--Miracle plays; description, enumeration, dramatic values.--Moralities.--Appendix: topical outline and references.

The Chester plays: a collection of mysteries founded upon scriptural subjects, and formerly represented by the trades of Chester at Whitsuntide.

Shakespeare society. Publications, no. 17, 35. (Vol. I in the L. C. set)

Les Apocryphes dans le drame religieux en Allemagne au moyen âge.

Mode of access: Internet.

Le Jour du Jugement : mystère français sur le grand schisme /

"Extrait des Mémoires de la Société d'émulation du Doubs (7. série, t. IV, 1899; V, 1900; VI, 1901)"

Ancient mysteries described;

Mode of access: Internet.

Histoire de la mise en scène dans le théatre religieux français du moyen âge,

"Couronné par la Classe des lettres dans la séance du mai 1905."

COMENSALIDADE E ASCESE: CONFLITOS DE PROJETOS MESSIÂNICOS A PARTIR DE LC 7,31-35

Comer ou não comer? Beber ou não beber? O que, com quem, quando, onde e como? Estas são questões que acompanham a história da humanidade, inclusive foram muito significativas no contexto cultural dos povos do mediterrâneo do século I d. C. Dize-me o que comes e dir-te-ei quem és , somado a Dize-me com quem comes , sintetizam todo o conteúdo simbólico e cultural (social, econômico, político, religioso) ligado à alimentação e seu compartilhamento. Tem um demônio , enquanto acusação feita a João Batista; Veja! Um comilão e beberrão, amigo de cobradores de impostos e pecadores como pecha atribuída a Jesus: a comensalidade de Jesus, em divergência com a ascese de João Batista e com os modelos daquela geração evidenciam um conflito de concepções sociais e religiosas distintas. Para Jesus e seus seguidores, taumaturgos itinerantes, os binômios milagre/mesa e cura/refeição, são espaços propícios para fazer acontecer os mecanismos do dom: dar, receber e retribuir.(AU)

DE SIMPLES MOTORISTA A SANTO. PERSPECTIVAS FOLKCOMUNICACIONAIS EM RELIGIÃO E CULTURA POPULAR NO CASO DO MOTORISTA GREGÓRIO , UM SANTO DO PIAUÍ

Este estudo analisa o processo comunicacional em torno das manifestações populares e da história do santo não-canônico piauiense Motorista Gregório. O objetivo geral consistiu em observar, analisar e relacionar a comunicação popular que faz parte do processo à consolidação da figura do milagreiro. As teorias da cultura, especialmente a Folkcomunicação, assim como as da linguagem, configuraram-se referenciais relevantes nas análises das formas de comunicação dos devotos e dos jornais impressos de Teresina. Para isso, utilizou-se uma combinação de metodologias tais como a de Marques de Melo (2008) para inventariar os ex-votos, além de entrevistas semiestruturadas, coleta de depoimentos e observação participante para reunir dados e classificar as informações obtidas. A análise revelou que a oralidade é a forma de comunicação mais utilizada e que mais tem influencia sobre os devotos, que os jornais impressos reproduzem as histórias do povo e que o santo é criado e formado no cotidiano, no convívio dos familiares, vizinhos e amigos.