Guida allo studio geografico da Gio. Battista Nicolosi dottore di sacra teologia ... Con una prefatione, nella quale si narrano li motiui, ... Con due tauole, vna de' capi generali, & vn'altra delle materie. Et vn foglio intagliato in rame con le figure ...

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Apologia de la verdadera teologia christiana, como ella es professada, y predicada, por el pueblo, llamado en menos precio los tembladores ... /

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La femmina dottoressa o vero La teologia ridotta alla conocchia comedia dal francese ...

ICCU,

La Sagrada Teología es la facultad mas importante aun socialmente considerada : discurso leído en la Universidad Central... en el acto solemne de recibir la investidura de Doctor en la Facultad de Sagrada Teologia /

Tesis, Univ. Central (Madrid), 1856.

Compendio breve, claro y sustancial en forma de diálogo del Prontuario de Teologia moral /

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Teologia moral en cuadros ó sea Estudio ordenado y metódico de todas las cuestiones y doctrinas teológico-morales /

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Compendio di tutta la teologia morale /

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Lettere apologetiche in difesa della teologia scolastica, e della filosofia peripatetica /

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Dizionario portatile della teologia /

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Animauuersioni apologetiche, oue con principi filosofici, e medici si discorre, che il sangue non sia anima, e che l'uso del salasso sia necessario alla salute de' corpi umani. Provandosi tutto con ragioni dedotte dalla sincera medicina, e teologia dogmatica. Opera di d. Domenico Bottoni ...

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Suma de la teologia moral y canonica : segunda parte /

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Tejiendo puentes entre la teoría y la práctica feminista

Fil: Balbuena, Yamila. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

O CAMINHO DA PERFEIÇÃO: UM ESTUDO DA TEOLOGIA DA SANTIFICAÇÃO EM JOHN WESLEY E ELLEN G. WHITE

Este trabalho consiste em um estudo comparativo entre os escritos de John Wesley (1703-1791) e Ellen G. White (1827-1915) procurando definir os conceitos de santificação de cada autor. São descritos os fatores que levaram a elaboração desta percepção tanto em John Wesley como em Ellen G. White e verificadas as congruências entre os autores estudados como o conceito de amadurecimento contínuo, a negação de impecabilidade, a necessidade de dependência constante em Deus e obediência à Sua lei entre outros. São verificadas também as divergências entre ambos os autores, como os conceitos wesleyanos de santificação instantânea, a segunda obra da graça, e os conceitos whiteanos de perfeição de caráter e esferas de perfeição. Neste trabalho, também são destacadas algumas contribuições e implicações para a teologia na atualidade como os conceitos da finitude humana, o pecado e a natureza humana, a práxis e suas motivações religiosas e a colaboração divino/humana no desenvolvimento.

A desconstrução do conceito de saga na Teologia da Criação em Karl Barth

O que caracteriza uma pesquisa acadêmica num curso de doutorado é a apresentação de dois quesitos fundamentais. O primeiro é o elemento de inovação, capaz de enriquecer a pesquisa sobre o tema proposto. O segundo é o dos apontamentos como possibilidades de promoverem novos caminhos de releituras. Nesse sentido, nos convencemos de que a presente tese atende a expectativa, pois, o elemento inovador desta pesquisa é a desconstrução do conceito de saga da criação proposto por Karl Barth. É novo porque não encontramos, como suspeitávamos, nenhum autor, ou mesmo obra ou pesquisa que tenha proposto esta mesma tarefa. Ao contrário, há até alguns autores que enaltecem a pesquisa realizada por Karl Barth, como é o caso de Coats e Brueggemann. Apesar de reagirem a alguns pontos da teologia de Barth, porém, não o fizeram, especificamente, ao conceito de saga. O segundo quesito, estruturalmente ligado ao primeiro, é o que promove as possibilidades de releituras. A partir do pensamento de Paul Ricoeur propomos uma nova hermenêutica bíblica, fundamentada a partir daquilo que Ricoeur chamou de via longa, que utiliza-se de vários métodos, inclusive o histórico crítico, para se buscar uma interpretação do mundo do texto que gere sentido ao mundo frente ao texto. Acreditamos que esta proposta é capaz de superar a leitura puramente dogmática do mundo do texto. De acordo com Ricoeur, acreditamos que os elementos fundantes que pautaram a hermenêutica em torno do Dasein, ou mesmo, em torno da relação sujeito/objeto podem contribuir para uma nova hermenêutica, desde que não façam as mesmas concessões ao sujeito conhecente. Assim, a possibilidade de uma nova releitura se revela a partir daquilo que Ricoeur definiu, na relação dialética entre mundo do texto e mundo frente ao texto, como representância (réprésentance) revelante e transformante. E é nesse ponto que as Sagradas Escrituras ocupam o posto de fonte de revelação e inspiração.