Los seis primeros libros y el undecimo, y duodecimo de los elementos de Euclides : traducidos de nueuo sobre la version latina de Federico Comandino conforme a la fiel, y correctisima edicion de ella /

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Elementos del derecho civil y penal de España : precedidos de una reseña historica de la legislación española /

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Practica de la administracion y cobranza de las rentas reales y visita de los ministros que se ocupan en ellas /

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De Calderón y de su obra; conferencia perteneciente á la serie de las organizadas por el Ministerio de Instruccion Pública y Bellas Artes leída por su autora en el Ateneo de Madrid el día 29 de diciembre de 1914. Publícala "El Universo."

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Logros de la monarquia en aciertos de vn valido ... /

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Bien vengas mal si vienes solo /

"Representada por primera vez en el teatro del Príncipe en la noche del 17 de enero de 1861" -port.-

El escondido y la tapada : comedia en tres actos /

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Amar después de la muerte : comedia en tres actos /

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La dama duende : comedia en zinco actos /

No. 7, in vol. 91 with binder's title: Teatro Español : serie A.

Obras maestras de Lope de Vega y Calderon de la Barca.

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Seleccion de obras maestras dramáticas de Lope de Vega y Calderon de la Barca; con índice y observaciones esenciales; al uso de los colegios y de las universidades de los Estados Unidos.

La estrella de Sevilla, por Lope de Vega.--El príncipe constante, por Calderón de la Barca.--El mágico prodigioso, por Calderón de la Barca.

Discurso y decreto : Spinoza Althusser y Pêcheux

Este ensayo examina el rol del concepto de discurso en la génesis de la teoría de los Aparatos Ideológicos de Estado (AIE) de Althusser. Una lectura de sus "Tres notas sobre la teoría de los discursos" sugiere que la práctica desaparición del término "discurso" de ensayo sobre los AIE representa la supresión y no la resolución de las tensiones que afectan a la noción de la interpelación del sujeto. Al leer a Althusser a la luz de la teoría spinociana del decreto, desarrollada en la Ética, y de la noción de discurso de Pêcheux, nos tornamos capaces de aprehender la materialidad del lenguaje en todos sus aspectos, pero también de reformular el vocabulario de la conciencia y la interioridad de una manera materialista. La conjunción de Spinoza, Althusser y Pêcheux nos permite comprender mejor y transformar mediante la lucha lo que el último denominó "la peste de la sujeción".

Discurso y decreto : Spinoza Althusser y Pêcheux

Este ensayo examina el rol del concepto de discurso en la génesis de la teoría de los Aparatos Ideológicos de Estado (AIE) de Althusser. Una lectura de sus "Tres notas sobre la teoría de los discursos" sugiere que la práctica desaparición del término "discurso" de ensayo sobre los AIE representa la supresión y no la resolución de las tensiones que afectan a la noción de la interpelación del sujeto. Al leer a Althusser a la luz de la teoría spinociana del decreto, desarrollada en la Ética, y de la noción de discurso de Pêcheux, nos tornamos capaces de aprehender la materialidad del lenguaje en todos sus aspectos, pero también de reformular el vocabulario de la conciencia y la interioridad de una manera materialista. La conjunción de Spinoza, Althusser y Pêcheux nos permite comprender mejor y transformar mediante la lucha lo que el último denominó "la peste de la sujeción".

La Fundación Manuel Benedito: Problemática de un museo de autor

Se presenta la Fundación Manuel Benedito como ejemplo de museo privado, sin financiación externa, para explicar cómo es la actualidad de este tipo de instituciones ante la crisis económica y cuál es el futuro que se les presume, dando alternativas para su subsistencia.

Perspectivismo y crítica social. De Nietzsche a la Teoría Crítica

El presente artículo se confronta con una problemática que ha focalizado los debates teóricos en torno a los fundamentos normativos de la crítica en las últimas décadas. La cuestión es si, en un marco social escindido como el nuestro, la crítica tiene que asumir su carácter perspectivista, es decir, su estar ubicada en una de las perspectivas que se enfrentan en el escenario social. Si ello es así, el problema que se abre es el de la posibilidad o no de legitimar racional, moral y políticamente una crítica que asume su estar ya siempre situada en uno de los horizontes normativos que coexisten en el marco social. Este trabajo afronta este problema poniendo en diálogo motivos de la hermenéutica y de la teoría crítica: con ello pretende realizar una aportación a lo que podríamos llamar una reflexión hermenéutica de la crítica, que logre articular carácter perspectivo y pretensión de normatividad de la misma.