Letter - Samuel DeVeaux Woodruff to "Maggie Muffin Hound"

Letter, from Whitley Camp, Surrey. The letter is dated July 3, with no year. The salutation is "Dear Maggie Muffin Hound". Samuel writes about getting a letter from Barrie and he talks about old friends and family. He mentions that he has seen "Dad Palling" [father of his fiance]. It is signed "Your loving cousin, Sam D. Woodruff".

Indenture between Samuel DeVeaux Woodruff and Jane Woodruff to Hamilton Killaly Woodruff

Indenture of deed of land situate between Samuel DeVeaux Woodruff and Jane Woodruff of St. Catharines to Hamilton Killaly Woodruff of St. Catharines regarding Lot no. 22 in the 1st Concession, the south half of Lot no. 20 in Concession B, Broken Lot no. 22 in Concession B, Lots numbered 16, 17, 18, 19 and 20 in Concession C, Lots no. 15, 16, 17, 18, 19 and 20 in Concession D and Lot no. 21 in Concession D in the Township of Mersea (2 copies), Feb. 13, 1891.

Indenture of Agreement for Sale of Land between Samuel Woodruff to Calvin and Ezekiel Cudney

Indenture of Agreement for Sale of Land between Samuel Woodruff of St. Catharines to Calvin and Ezekiel Cudney of the Township of Niagara. This is a copy of the previous document but there is an additional note on this document about an “agreement for cutting timber”. This is signed by S.D. Woodruff, Jan. 1885.

Note in Samuel Woodruff’s handwriting thanking the company for their offer

Note (1/2 page, handwritten) in Samuel Woodruff’s handwriting thanking the company for their offer. [This seems to be a rough note, with no salutation and no signature], n.d.

Note by Samuel Woodruff regarding the Cunningham, Mater and Jones accounts

Note (1 page, handwritten) by Samuel Woodruff regarding the Cunningham, Mater and Jones accounts, n.d.

Letter to S.D. Woodruff from Jarvis, Conklin and Co

Letter to S.D. Woodruff from Jarvis, Conklin and Co. stating that a balance of $3.50 has been paid to Samuel Woodruff, Dec. 10, 1883.

Niagara Falls Handbill Collection, 1838-1886, n.d. (non-inclusive)

According to legend, the Burning Springs were discovered by early natives in the Niagara Peninsula. Bridgewater Mills was built on the site of the spring. During the excavation of the factory; workmen uncovered the spring. Samuel Street and Thomas Clark recognized the potential of this as a tourist attraction so they built a wooden shelter over the spring. The spring was covered with a barrel with a pipe protruding from it. This became the first tourist attraction at Niagara. The Cave of the Winds was a cavern located behind the Bridal Veil Fall. It was originally named the Aeolus Cave. In 1920, a sudden rock fall from the ceiling killed 3 tourists. The cave was destroyed in 1955 as it was deemed dangerous. The captain of the Maid of the Mist was usually a farmer who owned the land where the ship docked. In 1846, the first steam powered Maid of the Mist was launched. By 1848, the first suspension bridge was built over the gorge and the main purpose of the Maid of the Mist was no longer to carry people who needed to travel, but now the focus was on people who wanted to view the Falls at close range. Source: http://www.niagarafrontier.com/burningsprings.html http://www.niagarafrontier.com/winds.html http://reservationsystems.com/niagara_daredevils/maid_of_the_mist.html

Essai sur cette question: quand et comment L'Amérique a-t-elle été peuplée d'hommes et d'animaux

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Carta de la santa madre Teresa de Jesús escrita al Ilmo. Sr. Obispo de Osma D. Alonzo Velázquez en ella demuestra la Santa por inspiración divina ; que la oración es la voz y sostén de todas las virtudes; y d�� reglas para hacerla con

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Manifiesto al público que hace el Señor General de división D. Diego Álvarez sobre puntos de vital importancia para la historia de la Revolución del Sur

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Vieillissement d��mographique et gestion des sociétés vieillissantes des Caraïbes dans le contexte du premier cycle d'évaluation du Plan d'action international de Madrid

La dynamique d��mographique ayant cours au sein de la région des Caraïbes est très particulière, notamment par la rapidité avec laquelle la population vieillit, un rythme des plus élevés par rapport aux autres régions du monde. Les enjeux cruciaux que sont ceux d���assurer la qualité de vie des aînés d���aujourd���hui et de demain ainsi qu’une gestion efficace de ces sociétés vieillissantes se doivent d���être abord��s et pris en compte. Le présent mémoire diffuse les résultats d'une analyse ciblée des caractéristiques sociod��mographiques des personnes âgées de quatre États des Caraïbes (Antigua-et-Barbuda, Sainte-Lucie, Saint-Vincent-et-les-Grenadines et Trinité-et-Tobago) à partir des données de leur plus récent recensement. Ce portrait met une emphase particulière sur les conditions de vie, la santé et la participation sur le marché du travail des personnes âgées, soit sur les grands thèmes des trois objectifs du Plan d���action international sur le vieillissement de Madrid. Par ailleurs, un regard est posé sur les effets des cinq premières années en vigueur du Plan de Madrid sur les populations caribéennes. Les informations obtenues à la suite d���interviews effectués auprès de personnes contacts de quelques pays caribéens sont synthétisées et identifient les efforts d��ployés principalement par les gouvernements pour inclure les objectifs du Plan de Madrid et autres enjeux du vieillissement d��mographique dans les mécanismes et les politiques de d��veloppement social et économique ainsi que ceux de respect des droits humains.

L'"Europe puissance diplomate" : de la construction d'une culture stratégique européenne

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

Interaction d'Escherichia coli entérohémorragique (EHEC) avec Acanthamoeba castellanii et rôle du régulon Pho chez les EHEC

Les EHEC de sérotype O157:H7 sont des agents zoonotiques d���origine alimentaire ou hydrique. Ce sont des pathogènes émergeants qui causent chez l’humain des épid��mies de gastro-entérite aiguë et parfois un syndrome hémolytique-urémique. Les EHEC réussissent leur transmission à l’humain à partir de leur portage commensal chez l’animal en passant par l’étape de survie dans l’environnement. L’endosymbiose microbienne est une des stratégies utilisées par les bactéries pathogènes pour survivre dans les environnements aquatiques. Les amibes sont des protozoaires vivants dans divers écosystèmes et connus pour abriter plusieurs agents pathogènes. Ainsi, les amibes contribueraient à transmettre les EHEC à l'humain. La première partie de mon projet de thèse est centrée sur l'interaction de l’amibe Acanthamoeba castellanii avec les EHEC. Les résultats montrent que la présence de cette amibe prolonge la persistance des EHEC, et ces dernières survivent à leur phagocytose par les amibes. Ces résultats d��montrent le potentiel réel des amibes à héberger les EHEC et à contribuer à leur transmission. Cependant, l’absence de Shiga toxines améliore leur taux de survie intra-amibe. Par ailleurs, les Shiga toxines sont partiellement responsables de l’intoxication des amibes par les EHEC. Cette implication des Shiga toxines dans le taux de survie intracellulaire et dans la mortalité des amibes d��montre l’intérêt d���utiliser les amibes comme mod��le d'interaction hôte/pathogène pour étudier la pathogénicité des EHEC. Durant leur cycle de transmission, les EHEC rencontrent des carences en phosphate inorganique (Pi) dans l’environnement. En utilisant conjointement le système à deux composantes (TCS) PhoB-R et le système Pst (transport spécifique de Pi), les EHEC d��tectent et répondent à cette variation en Pi en activant le régulon Pho. La relation entre la virulence des EHEC, le PhoB-R-Pst et/ou le Pi environnemental demeure inconnue. La seconde partie de mon projet explore le rôle du régulon Pho (répondant à un stress nutritif de limitation en Pi) dans la virulence des EHEC. L’analyse transcriptomique montre que les EHEC répondent à la carence de Pi par une réaction complexe impliquant non seulement un remodelage du métabolisme général, qui est critique pour sa survie, mais aussi en coordonnant sa réponse de virulence. Dans ces conditions le régulateur PhoB contrôle directement l’expression des gènes du LEE et de l’opéron stx2AB. Ceci est confirmé par l’augmentation de la sécrétion de l’effecteur EspB et de la production et sécrétion de Stx2 en carence en Pi. Par ailleurs, l’activation du régulon Pho augmente la formation de biofilm et réduit la motilité chez les EHEC. Ceci corrèle avec l’induction des gènes régulant la production de curli et la répression de la voie de production d���indole et de biosynthèse du flagelle et du PGA (Polymère β-1,6-N-acétyle-D-glucosamine).

La conversion entre intimité et publicité : essai d'imagination sociologique

Avec ce mémoire, j’ai souhaité cerner ce qui serait le propre d���une conversion, soit ce que j’ai appelé un processus de trans-formation. Avec ce concept original, j’ai voulu orienter le regard de l’observateur vers les points de basculement de l’intimité à la publicité qui caractérisent les conversions. Pour ce faire, il m’est apparu fertile de mobiliser et de réhabiliter l’étude des valeurs, un thème classique en sociologie. Des valeurs portées par des individus aux valeurs publiques, la notion de « valeur » recèle le potentiel heuristique nécessaire pour étudier les conversions à différentes échelles d���analyse et par-delà des qualifications a priori religieuses, politiques, sexuelles, etc. Avec cette perspective théorique pragmatique inspirée par Dewey et articulée à la sensibilité aux positions sociales des cultural studies, je me suis donné les moyens d���analyser la façon dont change au cours d���une vie ce à quoi les gens tiennent. Cette représentation dynamique de la conversion vient ajouter des éléments de compréhension à un phénomène trop souvent appréhend�� à la lumière de « lectures préférées » modernes et coloniales qui demandaient à être subverties pour redonner place à l’exercice de l’imagination sociologique. Les apports du concept de trans-formation sont illustrés à partir de la comparaison de quatre études de cas individuels : Paul Claudel, un écrivain converti au catholicisme ; Michelle Blanc, une transsexuelle québécoise ; Joe Loya, un Mexican American qui modifie ses conceptions du bien et du mal en isolement carcéral ; et Mlle Pigut qui est devenue « vegan ».