661 resultados para Haut-Karabagh
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Manuel encyclopédique pour l'éducation.Composé par Chen Bin gong et annoté par Wang Bai gu ; explications de Li Zhuo wu († 1610). Ouvrage gravé par Wu Qi xiang (1628) ; comprenant : vie de Confucius, — en haut des pages, abrégé historique, en bas, vocabulaire méthodique, — renseignements divers, modèles de lettres, etc.2 + 32 + 6 feuillets.
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Manuel encyclopédique.Édité par l'historiographe Zhang ; comprenant : carte céleste, carte de la Chine, résumé historique avec portraits, caractères anciens, vie de Confucius, arithmétique, Bai jia xing, vocabulaire, modèles de lettres, etc. ; tantôt le texte se suit du haut en bas de la page, tantôt la page est divisée horizontalement entre deux textes ; pagination multiple.
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PORSON (Richard). papiers
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Fragment 3 :Col. 1 + vignette (fragmentaires) : ?Col. 2 + vignette : chapitre 39 (formule pour repousser le serpent-rerek dans la nécropole). La vignette montre le défunt armé d'une pique face au serpent.Col. 3 + vignette : chapitre 40 (formule pour repousser le serpent qui avale l'âne). La vignette montre le défunt armé d'une pique dace à un âne et un serpent.Fragment 2 :Col. 1 : chapitre 42 avec son titre : "Autre formule pour éviter le massacre qui se déroule dans la nécropole".Col. 2 + vignette : chapitre 43 (formule pour empêcher que l'on tranche la tête d'un homme dans la nécropole). La vignette montre le défunt devant une divinité aux traits sauriens.Col. 3 + vignette : chapitre 44. La vignette montre le défunt devant une porte ouverte.Fragment 1 :Col. 1 + vignette : chapitre 45 (formule pour ne pas se putréfier dans la nécropole). La vignette montre une divinité debout derrière la momie du défunt.Col. 2 + vignette : chapitre 46 (formule pour ne pas périr, pour demeurer vivant dans la nécropole). La vignette montre le défunt debout.Col. 3 + vignette : chapitre 47 (formule pour empêcher que ne soit enlevé au défunt son siège qui est son trône dans la nécropole). La vignette montre le défunt derrière une stèle, se tenant debout devant un autel.Col. 4 + vignette : chapitre 48 (autre formule pour la sortie de quelqu'un au jour contre ses ennemis dans la nécropole). La vignette montre le défunt debout.Col. 5 + vignette : chapitre 49 (formule pour sortir contre les ennemis dans la nécropole). La vignette, semblable à la précédente, montre le défunt debout.
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Fragment 4 :Col. 1 : scène du champ des souchets.Col. 2 + vignette : chapitre 111 (formule pour connaître les bas des Occidentaux). La vignette montre le défunt en adoration devant Horus.Col. 3 + vignette : chapitre 113 (formule pour connaître les bas de Nekhen). Le défunt est en adoration devant une divinité à tête de chacal.Col. 4 + vignette : chapitre 115 (?) (formule pour connaître les bas d'Hermopolis). La vignette montre le défunt debout devant une divinité.Fragment 2 :Col. 1 + vignette (fragmentaires) : chapitre 116 avec titre "formule pour connaître les bas d'Héliopolis". La vignette montre le défunt devant deux divinités.Col. 2 + vignette : chapitre 117 (formule pour prendre les chemins de Rosetjaou). La vignette montre une divinité à tête de chacal devant une tombe.Col. 3 (très fragmentaire) : chapitre 124 (?) (formule pour faire une transformation en phénix). Fragment 3 : Col. 1 + vignette : ? La vignette montre le défunt incliné.Col. 2 : chapitre 125.Fragment 1 :Col. 1 (fragmentaire).Col. 2 (fragmentaire) : la vignette correspond au chapitre 126 et montre quatre babouins au bord d'un lac.
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Fragment 3 : chapitre 17. Le bandeau supérieur montre le double horizon figuré par deux lions assis, ainsi qu'un phénix et la momie du défunt sur son lit funéraire.Fragment 2 : chapitre 17. Le bandeau supérieur montre les vases canopes, le chat attrapant un serpent et Nout voutée au dessus d'un lion.Fragment 1 : Colonne 1 + vignette : chapitre 18. La vignette montre trois divinités assises.Col. 2 + vignette (très fragmentaire) : chapitre 18. On distingue sur ce qui reste de la vignette le défunt debout probablement en train de faire une adoration.Fragment 4 :Col. 1 + vignette : chapitre 18. La vignette montre trois divinités assises.Col. 2 + vignette : idem.Col. 3 + vignette : idem.
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Fragment 3 :Col. 1 + vignette : chapitre 28 (formule pour empêcher qu'on ne retire son coeur au défunt). La vignette montre le coeur du défunt et une divinité assise sur une maison.Col. 2 + vignette : chapitre 30B (formule pour empêcher que s'oppose le coeur du défunt). La vignette représente un scarabée.Col. 3 + vignette : chapitre 31 (formule pour repousser un crocodile venu pour enlever la magie-hékaou du défunt).Fragment 1 : la vignette montre le défunt armé d'une pique, qui devait probablement transpercer un animal néfaste.Fragment 2 :Col. 1 + vignette : chapitre 32 (formule pour repousser un crocodile venu pour enlever la magie-hékaou d'un Bienheureux de son contrôle dans la nécropole). La vignette montre deux crocodiles qui devaient être transpercés par le défunt.Col. 2 + vignette : chapitre 33 (formule pour repousser un serpent). La vignette montre le défunt transperçant un insecte (on attendrait un serpent).Col. 3 + vignette : chapitre 37 (formule pour repousser les deux amies). La vignette montre le défunt transperçant un serpent enroulé.Col. 4 + vignette (très fragmentaires) : ?
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Fragment 3 : Col. 1 : quelques signes appartenant au chapitre 18 (?).Col. 2 + vignette : chapitre 18. La vignette devait contenir trois divinités assises.Col. 3 + vignette : chapitre 18. Trois divinités assises dans la vignette.Fragment 2 :col. 1 : chapitre 18.Col. 2 + vignette : chapitre 21 (formule pour donner au défunt sa bouche dans la nécropole). La vignette montre le défunt officiant devant Osiris.Col. 3 + vignette : chapitre 23 (formule pour ouvrir au défunt sa bouche dans la nécropole). La vignette montre le défunt debout en train d'officier, le reste est perdu.Fragment 1 :Col 1 + vignette (très fragmentaires) : chapitre 24 (formule pour apporter la puissance magique au défunt dans la nécropole). La vignette laisse encore voir le défunt suivi d'un personnage qui porte un sistre (?).Col. 2 + vignette : chapitre 25 (formule pour faire l'évocation du nom du défunt à son avantage dans la nécropole). La vignette, lacunaire, représente le défunt debout.Col. 3 + vignette : chapitre 26 (formule pour donner un esprit au défunt pour son usage dans la nécropole). La vignette représente le défunt accroupi en adoration devant l'oiseau-ba.Col. 4 + vignette : chapitre 27 (formule pour empêcher qu'on enlève au défunt son coeur dans la nécropole). La vignette, lacunaire, laisse encore voir trois divinités assises.
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Fragment 2 :Col. 1 + vignette : chapitre 66 (?). La vignette montre le défunt debout.Col. 2 + vignette : chapitre 68 (formule pour sortir au jour). La vignette montre le défunt en adoration devant Hathor se tenant dans une chapelle.Col. 3 + vignette : chapitre 72 (formule pour sortir au jour et ouvrir la grotte). La vignette montre le défunt en adoration devant deux divinités assises.Fragment 1 :Col. 1 (très fragmentaire) : la vignette laisse voir un fourré de jonc qui correspond probablement au chapitre 75 (formule pour se rendre à Héliopolis et y prendre place).Col. 2 + vignette : chapitre 77 (formule pour acquérir la forme d'un faucon d'or). La vignette montre un faucon sur le signe de l'or.Col. 3 + vignette : chapitre 78 (formule pour acquérir la forme d'un faucon divin). La vignette montre un faucon sur le signe de l'infini.Col. 4 + vignette : chapitre 79 (formule pour faire partie de la corporation des dieux). Le défunt est debout devant trois figures divines armées du sceptre-ouas.Col. 5 + vignette : chapitre 81A (formule pour acquérir la forme d'un lotus). La vignette montre une tête humaine émergeant d'une fleur de lotus.Col. 6 + vignette : chapitre 83 (formule pour acquérir la forme d'un phénix). La vignette montre un phénix sous les traits d'un héron.Col. 7 + vignette (fragmentaires) : chapitre 82 (?) d'après la vignette qui semble représenter une statue de Ptah (formule pour acquérir la forme de Ptah).
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Fragment 2 :Col. 1 + vignette : chapitre 98 (formule pour aller chercher le bac dans le ciel). La vignette montre une divinité assise dans la barque solaire.Col. 2 + vignette : chapitre 100 (livre pour rendre parfait un bienheureux et permettre qu'il descende dans la barque de Rê avec Ceux qui sont dans sa suite). La vignette montre le défunt sur une barque solaire avec un phénix. Osiris est debout à droite de la barque.Col. 3 + vignette : chapitre 108 (formule pour connaître les bas des Occidentaux). La vignette montre le défunt en adoration devant deux divinités assises et un serpent.Fragment 1 :Col. 1 + vignette : chapitre 109 (?) (formule pour connaître les bas des Orientaux). La vignette montre une barque solaire avec une vache, une divinité à tête de faucon coiffée d'un disque solaire et du signe divin et une divinité à tête de saurien.Col. 2 : scène figurée du chapitre 110 représentant les champs de souchets dans l'au-delà.
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Fragment 3 :Col. 1 + vignette : chapitre 52 (formule pour ne pas manger d'excréments dans la nécropole). La vignette montre le défunt assis devant une table d'offrandes.Col. 2 + vignette : chapitre 53 (formule pour ne pas manger d'excréments et ne pas boire d'urine dans la nécropole). La vignette montre le défunt assis sur un fauteuil.Col. 3 + vignette : chapitre 54 (formule pour donner la brise au défunt dans la nécropole). La vignette montre le défunt avec le signe du vent dans la mainCol. 4 + vignette (fragmentaires) : la vignette montre le défunt avec le signe du vent dans la main.Fragment 2 :Col. 1 + vignette (fragmentaires) : chapitre 57 (formule pour respirer le souffle et disposer d'eau dans la nécropole). Sur la vignette, une déesse perchée dans un sycomore sert de l'eau au défunt.Col. 2 + vignette : chapitre 60. La vignette représente le défunt avec le signe du souffle à la main.Col. 3 + vignette : chapitre 59 (formule pour respirer le souffle et disposer d'eau dans la nécropole). Deux bras émergeant d'un sycomore servent de l'eau au défunt assis.Col. 4 + vignette : chapitre 63 A (formule pour boire de l'eau et ne pas dessécher). Le défunt verse de l'eau dans un bac devant une lampe.Col. 5 + vignettes (fragmentaires) : le défunt est debout.Fragment 1 :chapitre 74 (formule pour hâter les deux jambes et sortir de la terre). Ce fragment prenait probablement place entre deux fragments du cadre suivant.
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Fragment 3 :Col. 1 + vignette (très fragmentaires) : ?Col. 2 + vignette : chapitre 86 (formule pour prendre l'aspect d'une hirondelle). La vignette contient une hirondelle sur une butte.Col. 3 + vignette : chapitre 87 (formule pour prendre l'aspect d'un serpent-sata). La vignette montre un serpent à tête humaine. Col. 4 + vignette : chapitre 88 (formule pour faire une transformation en crocodile Sobek). La vignette montre une crocodile momiforme.Col. 5 + vignette : chapitre 89 (formule pour permettre que la ba atteigne son cadavre dans la nécropole). La vignette montre l'oiseau-ba volant au-dessus du cadavre allongé sur le lit funéraire.Col. 6 + vignette (fragmentaires) : chapitre 90 (?). La vignette montre le défunt debout les bras en avant.Fragment 2 :Col. 1 + vignette (fragmentaires) : ? Seul un morceau de la vignette est conservé où l'on voit une divinité debout.Col. 2 + vignette : chapitre 91 (formule pour ne pas retenir le ba du défunt dans la nécropole). La vignette montre le défunt debout devant son oiseau-ba.Col. 3 + vignette : chapitre 92 (formule pour ouvrir la tombe pour le ba et pour l'ombre du défunt pour sa sortie pendant le jour). La vignette représente le défunt devant une chapelle où l'on voit l'oiseau-ba.Col. 4 + vignette : chapitre 93 (formule pour ne pas permettre que le défunt ne traverse vers l'Orient dans la nécropole). La vignette représente une divinité assise sur une barque avec le signe de l'Orient.Col. 5 + vignette (voir cadre suivant) : début du chapitre 98 (formule pour aller chercher le bac dans le ciel). La vignette montre la proue de la barque.Fragment 1 (prend place au sein des fragments du cadre suivant Egyptien 122) :Col. 1 + vignette : chapitre 102 (formule pour descendre dans la barque). La vignette représente Rê assis sur sa barque.Col. 2 + vignette (fragmentaires) : ? La vignette laisse deviner une barque.
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Contient : « Oui, c'est un vice que j'ai [...] ». Brouillon correspondant à la fin de « Mauvais sang ». Au verso, « A Samarie [...] » ; « Fausse conversion ». Brouillon correspondant à « Nuit de l'enfer ». Au verso, « Bethsaïda [...] » ; « Enfin mon esprit [...] ». Brouillon correspondant à « Alchimie du verbe »
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Contient : Lettres de survivance de la charge d'intendant des Eaux et fontaines des Châteaux royaux accordées au comte de Villepreux (1714) ; Pièces impr. et mss. relatives à la navigation de la Loire et de la Saône, et au canal de la Méditerranée et de l'Océan ; Projets pour la construction d'un canal depuis l'Arsenal jusqu'à Chaillot « et d'un canal « autour de Paris » ; Projet « pour descharger les eaux du lac Fucino dans la rivière du Garillan » ; « Abrégé des deux livres de Frontin sur les aqueducs de Rome. » (1685) ; « Inventaire général des tableaux du Roy, qui sont à la garde particulière du sieur Paillet, à Versailles, à Trianon, à Marly, Meudon et Chaville » ; « Inventaire général des tableaux du Roy, desseins, marbres, yvoires et bronzes, qui sont à la garde particulière du sr Hoüase, à Paris » ; « Inventaire des tableaux et desseins qui se sont trouvez chez feu Mr Mignard, premier peintre du Roy » ; « Mémoire des tableaux qui sont dans la maison du chevalier Dupuis » ; « Estat de l'Académie du Boy à Rome, contenant tableaux, ouvrages de marbre et de plastre, meubles qui sont dans ladite Académie, ce 12 juillet quand le sr de La Teulière l'a quittée » ; « Inventaire des tableaux du Cabinet du Roy »
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Miniatures grossières ; au fol. 12 les armes de Pons, en Poitou. En haut du fol. 1, on lit : « Cest livre est à Jacques de Pons, sr et baron de Mirambeau.. »